Милиони Руса су поносни да су неко инегде је одлетио ципелом и обрисао нос мајсторима Аглитза, а са њима и читавом европском цивилизацијом. Иако карактеристика Левичара из приче „Левичарац“, како је описао писац, нема никаквог поноса. Човек који је зачепљен и занесен својим послом, који дозвољава да буде понижен и газде под ногама, - то је Лефти.
Али дубина рада није ограничена на једанслика генијалног руског мајстора. Показује, савремено речено, читаву неефикасност система управљања људским ресурсима у земљи, који је под влашћу Москве постојао 500 година. Ти висококвалитетни ресурси рефлексом се уништавају, шутирају, претварају у бића без достојанства, али нису свесни, осећај поноса није јасно зашто. Тако је и руководство поносно на чињеницу да је Лефти коњ за буве! А ово изгледа глупо. Неко, али требали су схватити да је гениј одавде мучен и уништен, и није донио земљи ни стотину онога што је могло донијети. Али овај апарат марамица и паразита све говори: али наш левичар је летео на буву!
Лесковина прича почиње описом стананајвиши званичник земље. Његови страни амбасадори изненадили су ситницама. Пита своје службенике: да ли у земљи има људи који су једнаки мајсторима Аглитза? Али званичници ништа не знају и одговарају: „Не“. Овде се у Лесковљевој причи појављује слика Лефтија у нејасној вери високог званичника у Русији, јер са умом не разуме шта контролише.
Али земља има некога да влада - генерала Платовасви знају, иако је три године почивао на пећи: песнице су јој чврсте. Овде је лик Левичара из приче "Лефти" писац савршено открио. Из нарације даље слиједи да сви мајстори имају исти лик - ропски. Изграђене су, извађене из правих ствари, понижене, коначно, и дају идеју да би било лепо обући буву и тиме изненадити странце. Они су спремни да фалсификују поткове, али само Лефтхандер може да прави нокте, међутим он је особа која брине. "Како? Платов повика: "повуци га овамо!", А сва неспретност одмах нестаје када Платов баци косу и под ноге. У овој симболици приказано је целокупно својство Левичара из приче „Левичарац“ - то је роб званичника-лобара и репресивни апарат државе.
Направљен је плех за везеремного година. Врховни функционер се променио. Амбасадори су поново стигли и сетили се буве. Били су изненађени - ово је гениј, ово је мајстор! Али зашто га је обукао, ако је било потребно само променити опругу? Одговор Особе је убојит: они (мајстори) нису ништа научили од нас, они живе по Божјим талентима.
А Енглеска је желела да погледа Лефти.Да, молим вас, главна особа одговара и пита службенике, кажу, где је? А они не знају Да такве слуге растјерају у пакао, али име главног од њих - Платов. Чворна песница ће учинити све кад постоје робови који знају како радити.
Потпуни опис Левичара из приче "Левишарац"Лесков је дат у опису свог односа са пољским Полскипером, који је познавао пола Балтичког мора. Схвата шта је сјајна особа пред собом, и признаје да је он малограђанство у поређењу с Левичаром: само половина Балтичког мора зна, али захтева поштовање према себи и поштује га. Неки Платов вуче левичара за косу, а поред свега осталог, такође нема новца у џепу. Из одговора Мајстора, гусјенице се крећу низ леђа: објашњава капетану да Платов има неке (!) Заслуге за Отаџбу, о чему човек зна, па има право било кога да вуче за косу. И обични људи су познати.
У Енглеској левичарима нуде да остану и студирају.Он ће (са својим генијем) донети такву корист целокупном човечанству да ће име Левичар остати вековима. Али Учитељ воли домовину и "Руске жене нису пример богата Аглитским". Левтија одведу у творнице, али он је ухватио све како треба у покрету и већ даје паметне савјете. Три службеника (!) Прате га, ови савети су написани на папиру и превозе се у све фабрике Аглитз.
Домаћи је Мастерова. Шта да радим Британци виде - неће издржати. Дали су му новац и тражили да не заборави, да посети. Предобро је довео државу "своју".
Франт је отишао на обалу Лефти, зазвонио је новацџеп. Отишао сам до репресивног апарата да нађем Платова и испричам тајну. И тамо са свим презиром према њему: „Да, пијани сте! Знате ли ко је Платов ?! “Опљачкани су, претучени и послани у затвор на цементном поду. Сјајни мајстор се разболео и почео је да умире. Али никога није брига. Нико га се не сећа. И сетио сам се га Полсхкипер-а, који је довезао бродове у Ст. Петерсбург аглитски.
Карактеризација Лефтхандера из приче „Лефти“ у овомеместо постаје пуно - роб није под присилом, већ по позиву. Полсхкипер га је пронашао, дао је мито представницима репресивног апарата, јер нису разумели његова објашњења о томе какву особу убијају. Одлучио сам се у болницу. А он умире и све моли аглитског пријатеља да му нађе Платова. Пријатељ се потрудио и преко својих амбасадора испунио захтев умирућих.
Стигао Платов.Ништа није прескочило ритам генерове душе, ништа. То би требало бити тако. А Лефти га моли да остане сам са Платовом. Они остају, а гениј говори генералу да не би требали чистити пиштоље од нарибане цигле. Трупци постају шири, а меци у њима висе. Док рат почиње (!) Са Енглеском, они могу победити Мајку Русију. И умро је.
Сви званичници би студирали без грешкеРуска прича "Лефти", како је Лео Толстој својевремено саветовао, сада наши "левичари" не би побегли у ту цивилизацију. Ми не ценимо оно што имамо. Почињемо се сећати и постајемо свесни тек када неповратно изгубимо.
