Тема љубави је једна од водећихдела руске и светске фантастике. Ово осећање или служи као узрок тешке драме јунака, или, напротив, доприноси моралном побољшању, прочишћењу ликова. У другом случају, аутори су се усредсредили на психологију ликова, детаљно описујући њихов однос.
Домаћи писци су увек обраћали посебну пажњупажња на опис унутрашњег света јунака, њихових осећања и искустава. Стога тема љубави заузима важно место у њиховом раду. Истовремено, аутори су првенствено настојали да покажу како то утиче на духовни развој човека. Љубав као духовни препород један је од главних мотива руске књижевности.
У првој половини 19. века А.С.Пушкин је у својим романима и новелама показао како овај осећај помаже људима да преживе катастрофе и сачувају достојанство у тешким временима преокрета. На пример, у причи „Капетанова ћерка“ љубав Петера Гринева према Маши Мироновој помаже обојици да превазиђу своја искушења. Иста идеја звучи и у његовој другој причи - „Млада дама-сељанка“. Узајамна симпатија јунака неочекивано је довела до срећног завршетка, упркос свим неспоразумима који су се нагомилали међу њима.
У романима Л.Н.Толстоја, тема која је разматрана добила је посебну психолошку резонанцу. У рату и миру љубав као духовни препород заузима једно од централних места. Озбиљна фасцинација принца Андреја младом Наташом Ростовом помогла му је да свет погледа са новим изгледом. Захваљујући девојци, принц је поново веровао у себе, у живот, у пријатеље. И пре него што је умро, помисао на невесту помирила га је са тешком судбином: присуство његове вољене, несумњиво, охрабрило је Андреја и ублажило му патњу.
Исто се може рећи и за још једног познатогроман писца - „Васкрсење“. Љубав као духовни препород постала је главна тема дела. Искрено саосећање Дмитрија Нехљудова са бившом љубавницом Катјушом Масловом потпуно је променило главног јунака. Помажући сиромашној девојци, научио је да реагује на тугу и несрећу оних око себе, постао је љубазнији, мекши, великодушнији.
Још један познати писац - Ф.М.Достојевски - обраћао велику пажњу на то како су симпатије и наклоности јунака допринели њиховом моралном побољшању. Пре свега, ово се тиче романа „Злочин и казна“, у којем је Раскољников, захваљујући саосећању Соње Мармеладове, схватио своју кривицу и прихватио казну за злочин. Тако је љубав као духовни препород за главног јунака постала једна од кључних тема у делу, заједно са приказом тешке психолошке борбе коју је Раскољников морао да поднесе.
У роману „Идиот“ ова тема је моторзаплет: саосећајна љубав кнеза Мишкина према онима око себе у великој мери је допринела моралном чишћењу свих оних са којима је морао да се суочи. Међутим, трагедија ситуације лежи у чињеници да нису сви могли да прихвате ову љубав и промене у својој души. Ова контрадикција довела је до трагичног расплета у финалу дела.
Писци на прелазу из КСИКС у КСКС век привукли су посебну пажњуусредсредити се на љубав као духовни препород. Есеј о овој теми може се написати на примеру дела И.А. Бунин и А.И. Куприн. Оба писца су овом питању придавала велику важност. Готово сви њихови јунаци су у своје време искусили снажну и дубоку страст, која је заувек оставила траг у њиховој даљој судбини.
Љубав као духовни препород у причамаБунин је главна тема његовог чувеног циклуса „Мрачне сокаке“. Ликови у младости су доживели снажну заљубљеност, која се по правилу за обе стране завршава тешким шоком и растанком на дуже време или за цео живот. Ипак, ликови задржавају успомене на ово дивно осећање за живот.
Ово је морално значење љубави,која упркос несрећном крају оплемењује јунаке. На пример, у причи „Мрачне сокаке“ главни јунак током читавог живота носи осећај љубави према свом бившем кмету. Ова последња такође чува успомену на свог ветровитог љубавника, а ова симпатија која је остала после толико година чини њихов сусрет тако дирљивим за читаоца.
Писац је нешто другачије приступио слициодноси између јунака пре него Бунина. Љубав као духовни препород у Куприновим причама добила је оштрији звук. У делу „Молоцх“ аутор је нагласио конфликтну ситуацију, супротстављање главног јунака свету око себе и на овој позадини показао свој однос са хероином. Друштвена питања оштро покрећу слику Боброва и његових љубавних мука, што није случај са Бунином, који је љубав приказивао у мирним, лирским, помало тужним тоновима.
Ближе „Мрачним сокацима“ у духу приче"Наруквица од граната". Куприн је у овом делу нагласио морално значење љубави. Главни лик, Желтков, толико је заљубљен у принцезу Веру да због ње трпи тешке моралне муке, које могу изгледати теже од било које физичке патње.
Писци 19. и почетка 20. века показивали су љубавкао ведро, дивно осећање које оплемењује и уздиже јунаке. Можете видети како су пажљиво и пажљиво описивали емоционална искуства својих ликова, како су пажљиво приказивали своје симпатије, сумње, колебања, наде. Изузетна пажња према унутрашњем свету главни је принцип њихове креативности. Стога је љубав као духовни препород у причама ових писаца стекла тако снажан звук, а поузданост наратива чини њихова дела релевантним у наше време.
