У овом чланку ћемо се обратити креативностиизузетан писац КСКС века - Валентин Григоријевич Распутин. Тачније, анализираћемо програмску причу аутора и њен сажетак по поглављима. „Опроштај од Матере“, као што ћете видети, дело је дубоког моралног и филозофског смисла.
Прича је објављена 1976. године.У средишту парцеле је сеоски живот. Али Распутин је описао не само идиличну слику и ужитке руске природе, већ се дотакао много акутнијих тема. Читаоцу се представља слика погибије села. Упоредо са нестанком места где је живело више од једне генерације људи, нестаје и сећање на претке, веза са коренима. Распутин осликава постепену деградацију човека, жељу за новим на штету старог. Према аутору, уништавање морала и природе зарад индустријализације неминовно ће довести човечанство у смрт. Ова идеја је илустрована у причи „Збогом Матере“.
Матера је назив села и острва гдеона се налази. Али насеље није дуго живело - ускоро би требало да буде потопљено. Пролеће. Многе породице су отишле, друге нису засадиле повртњаке и засејале њиве. Да, и почели су куће: не беле, не сређују, односе им ствари.
Само стари људи живе истим животом, као данеће нигде отићи. Увече се окупљају и дуго разговарају. Село је много тога прошло, било је лепих и лоших времена. Међутим, људи су се увек рађали и умирали, живот није стао ни на минут. Али сада ће брана за електрану бити завршена на јесен, вода ће порасти и поплавити Матеру.
Прича "Збогом Матере" (сажетакпо поглављима посебно) прича о чајним вечерима које су проводиле сеоске старице. Окупљени код најстарије - Дарије. Упркос годинама, била је висока и поштена, водила је домаћинство и носила је много посла. Њен син и снаха су успели да оду и сада су повремено посећивали Дарију.
Сима је дошао овамо и настанио се у Материпре само десет година. Звали су је Московишна јер је причала о томе како је видела Москву. Њена судбина је била тешка. Осим тога, родила јој се глупа девојчица. И до старости, Колкин унук је остао на њеној бризи. Због чињенице да Сима нема свој дом, она мора бити послата у старачки дом и одведен јој унук. Али старица на све могуће начине покушава да одложи овај тренутак.
Старије Настасја и Јегор, који су потписали пресељење у град, стално се журе и траже да се што пре иселе.
Почели су да растављају гробље: тестеришу ноћне ормариће, уклањају споменике. То је изазвало праведни гнев код старих људи. Богодул је чак раднике назвао „ђаволима“.
Велика пажња посвећена високим представницимагенерације даје Валентин Распутин. "Збогом Матере" (сажетак поглавља вам омогућава да се у то уверите) препун је таквих ликова. Један од њих је Богодул. Нико се није сетио како се старац појавио у селу. Једно време је био мењач, повремено доносио робу у Матеру, а онда је овде остао заувек. Богодул је изгледао као веома стар човек, али се током година није променио.
Неће да напусти село - да удави живенемају право. Међутим, брине га како ће се оправдати својим прецима за уништење Матере. Богодул верује да је он одређен да чува село, а ако је поплављено, кривица је на њему.
Долази Павел, Даријин син. Он говори о селу у које се насељавају сељани. Испоставља се да је ово место потпуно неподесно за сељачки живот.
Настављамо да описујемо резиме по поглављима(„Збогом Матере). Распутин у своје дело уводи митолошке слике. Дакле, ноћу се појављује Господар шуме - мала животиња, за разлику од било кога другог. Он зна све што се дешава у селу, сви знају за њега, али га нико никада није видео. Власник наслућује скори крај Матере и његовог постојања, али то понизно прихвата. А и он сигурно зна да ће Богодул умријети с њим.
Тринити пролази, а Јегор и Настасја одлазе.Морају да напусте прибор - све што је годинама стечено. Старци, као изгубљени, шетају око колибе. На растанку, Настасја тражи од Дарије да пази на несталу мачку и даје кључеве од куће.
Петруха спаљује своју колибу - иста судбина чека и остале мајке код куће.
Павлове посете постају ретке.Сада је постављен за предрадника на државној фарми - посао се знатно повећао. Павел је био збуњен због изградње новог села - апсурдног, чудног, не за људски живот. Такође није разумео зашто је било потребно преселити се да живи у њему. И све чешће су посећивали успомене на неговану Матеру, у којој је живело неколико генерација његових предака.
Приказује уништење не само села, већ иљудских живота у причи „Опроштај с Матером”. Резиме поглавља (анализа рада то може потврдити) приказује сломљени живот Катерине, која је остала након спаљивања куће са својим сином Петрукхом на улици. Хероини није остало ништа од свог бившег живота. А кривица за погрешно васпитаног сина је на њеним плећима.
Почетак кошења сена као да је оживео Матеру. Село је поново оживело. Живот се вратио својим уобичајеним током, а људи су радили са невероватном радошћу.
Почињу кише.Павел долази код Дарије са Андрејем, најмлађим сином. Представник млађе генерације не жали што је морао да напусти Матеру. Напротив, драго му је што има прилику да види свет, да се окуша у неком другом послу. Андреј је сигуран да особа треба да управља сопственим животом. Испоставило се да ће учествовати у потапању села.
Председавајући долази из округа Пасени изахтева да се до средине септембра (само месец и по дана) село очисти од свих објеката. Због тога се препоручује да се већ сада почне палити празне куће.
Сукоб између старије и млађе генерације је један одглавне теме приповетке „Опроштај с Матером”. Сажетак поглавља описује Даријин однос са њеним унуком. Андреј је уверен да човек контролише своју судбину. Сигуран је да будућност припада технологији и напретку, док се прошлост може заборавити. Дарија, пак, жали савременог човека који себе упропаштава, прекидајући везу са својим коренима, са природом.
Павел је позван на посао - један од његових подређених је пијан забио руку у машину, а за то је одговоран пословођа. Андреј такође одлази после свог оца.
Затим говори о доласку групе градарезиме становника по поглављима. „Опроштај од Матере“ је дело које указује на безнађе и неморал људи који су изгубили везу са прошлошћу. Зато су урбани људи који су дошли да пале сеоске зграде приказани као необуздана и бездушна створења. Њихово понашање насмрт плаши све становнике Матере.
Мештани села полако почињу да се окупљајупожари избијају на том подручју. Прва жртва је био млин. Од мајки, Петруха се посебно труди у уништавању. Катерина је измучена и не зна како да реагује на поступке свог сина.
Жетва хлеба и жетва су при крају.Мештани одлазе назад, коначно организујући страшну борбу. Сељани нису знали шта да раде са сопственом жетвом – мало су одузимали, али се није смањивала. Морао сам да продам. Почео је превоз стоке.
Резиме поглавља („ЗбогомМатера ”) приказује слику живота који постепено бледи. Мало по мало село се празни. И само стари људи не желе да напусте своје домове, брину се за гробове које ће морати да поплаве – а за то су способни само нељуди. Дарија одлази на гробље, мислећи да сада њени праунуци, који су изгубили контакт са својим коренима, неће ни знати зашто су рођени.
Прича „Опроштај с Матером” се ближи крају(сажетак по поглављима). Ауторка осликава пустош – у селу више нема зграда, осим бараке Богодул, где су се сада окупиле Симине старице и унуке. Вратила се и Настасја - њен старац није преживео селидбу.
Павел одлучује да се врати по остатак за два дана. Али шеф Воронцов га шаље у ноћи Матере - сутра комисија, а на острву не би требало да буде ниједна особа.
Павел, Петруха и Воронцов улазе у чамац и отпловљавају. Прекривени су облаком густе магле, у којој се ништа не види. Матера је такође прекривена маглом.
