Дијалектика у филозофији је начин размишљања у којем се ствари и појаве разматрају у њиховом формирању и развоју, у блиском међусобном односу, у борби и јединству супротности.
У антици, чулно опажен светпредстављен је као вечно постајање и кретање, у коме супротности коегзистирају и остају у јединству. Рани грчки филозофи видели су бескрајну променљивост околног света и истовремено рекли да је космос лепа и потпуна целина која мирује. Њихова дијалектика формирана је као опис овог кретања и одмора, као и одраз непрестане трансформације једног елемента у други, једне ствари у другу.
Софисти су дијалектичку методу свели на чиступорицање: обраћајући пажњу на континуирану промену идеја и појмова који се међусобно побијају, дошли су до закључка о релативности и ограничењима људског знања уопште, веровали су да је немогуће схватити истину.
Плодна борба
ба супротстављене идеје - штаутемељен је дијалектички метод Сократа, старогрчког филозофа, који своје идеје о свету није излагао у расправама, већ усмено, чак ни монолошки. Водио је разговоре са становницима Атине, у којима није износио свој став, већ је саговорницима постављао питања, уз помоћ којих је настојао да им помогне да се ослободе предрасуда и сами дођу до истинског суда.
Дијалектичку методу је највише развио ГеоргХегел, немачки филозоф 19. века: његова главна идеја је да се супротности међусобно искључују и истовремено међусобно претпостављају. За Хегела, контрадикција је импулс за еволуцију духа: она покреће мисао напријед, од једноставног до сложеног и све потпунијег резултата.
Хегел главну контрадикцију види у самој идеји апсолута: она се не може једноставно супротставити неапсолутном, коначном, иначе би била ограничавајућа.
то за њих не би било апсолутно.Дакле, апсолутно мора садржавати ограничено или друго. Дакле, у апсолутној истини је јединство супротстављених приватних и ограничених идеја, које се међусобно надопуњујући излазе из своје инерције и стичу нови, истинитији облик. Овај покрет обухвата све приватне концепте и идеје, све делове духовног и физичког света. Сви они постоје у нераскидивој вези једно са другим и са апсолутом.
Хегелова дијалектичка метода је процес самоусавршавања концепта. Дијалектика је и метода и садржај његове филозофије.
Користила се и марксистичка филозофијадијалектички метод, али је уско повезан са материјалистичким концептом бића и човека и стога је практичнији: разматра, пре свега, друштвене, а не чисто филозофске противречности.
Дијалектичка метода је коришћена не само уЗападној, али и источној филозофији: на пример, у Кини је то концепт Иин и Ианг - две различите стране једне стварности, које се претварају једна у другу.
Дијалектички метод супротан је метафизичком, који је усмерен на порекло бића као таквог, на трагање за изворном природом стварности.
