Једна од одлика стаљинистичког режима јепротеривање аутохтоних народа из њихових матичних крајева. Према историчарима, током СССР-а су исељени представници 61 нације. Шта је био разлог за стаљинистичке репресије? Зашто Балкарци славе Дан препорода балкарског народа? Каква је данас Кабардино-Балкарија?
11. марта 1944. 37 хиљада Балкараца је билоутоварени у сточне вагоне. Међу присилним мигрантима нису били само цивили, већ и познати представници политичке елите и уметности. Званичним разлогом за депортацију државници су назвали учешће Балкараца у колаборационистичким групама које су током рата деловале у интересу нациста. Према незваничној верзији, ослобођене територије је требало да буду припојене Грузији и тиме постану одбрамбена линија на северу Великог Кавказа.
Операција ослобађања земље изведена је брзо, уу року од 2 недеље. Берија је 28. фебруара предложио Стаљину да исели Балкарце, а 11. марта народ је био приморан да се пресели у Казахстанску, Киргизиску, Узбекистанску, Таџикистанску, Иркутску ССР и на Далеки север.
Прошло је 13 година, а према потписаним уредбамаГодине 1956. и 1957. Турци, Хемшили, Курди, кримски Татари и други народи које је депортовао Президијум Врховног савета добили су званичну дозволу за повратак. У то време, Балкарска ССР је уједињена са Кабардом.
Повратно пресељење, започето 1956. године, завршено је тек 1979. године, када је 90% представника народа напустило територије које су окупирали у туђини.
Након распада СССР-а, депортација народа је призната као чин геноцида на државном нивоу, а жртвама је исплаћена материјална штета у износу од 35 хиљада рубаља.
Европски парламент је признао пресељење Ингуша и Чечена као чин геноцида.
Упркос дугој историји, овај празник је млад– Дан препорода балкарског народа обележава се тек од 1994. године, након што је потписан указ председника КБР. Данас се цела република радује овом значајном дану: становници сваког града и села спремају разне свечане догађаје, а увече се на небо лансира ватромет у част овог дана.
Али празник се највише слави у престоници, уНалцхик. Већ је развила сопствене традиције и обичаје. На пример, сваке године се полаже цвеће на споменик Кајсину Кулијеву, народном песнику и добитнику две награде: Лењинова и Државна (РСФСР).
Постоје и годишње параде коња имитинга. Дана 28. марта 2017. године на митингу је учествовало стотинак теренских возила, а учесници су дошли из целог Севернокавкаског федералног округа. Теренци крећу на пут са железничке станице - са места где су се Балкарци вратили после 13 година изгнанства. Коњичка поворка се одржава пре почетка митинга. Овај корак је почаст прошлости као симбол добре вести коју је јахач унео у кућу. У 2017. години по први пут је поворка коња и моторна трка почела не у Кашкатау (село у округу Черек), већ у Наљчику, у близини железничке станице. Место није случајно изабрано – Балкарци су се управо овде вратили из дугогодишњег изгнанства.
У 2017. години десио се и још један важан догађај за народ – отварање алеје у част овог историјског догађаја протекло је у свечаној атмосфери.
Дан препорода балкарског народа није једини национални празник. Поред њега, славе Дан Републике и Дан Черкеза (1. односно 20. септембра).
Дан Републике обележава се од доношења новог Устава – од 1997. године, а датум се поклапа са даном формирања Кабардијске ССР.
Кабардино-Балкарија је исламска република и овде се сваке године обележавају исламски празници, чији је датум одређен по хиџри.
У републици се одржавају и сверуски празници.
Сви празници Кабардино-Балкарије одржавају се ведро иу складу са националним традицијама.
Сваке године, осим празника, Балкарци одају почастпијетета и незаборавних посебних датума на које су се одиграли важни историјски догађаји. То укључује Дан сећања на жртве депортације народа Балкара (8-9. март) и Дан сећања на Черкезе – жртве руско-кавкаског рата (21. мај).
Сви празници и незаборавни дани у републици су нерадни.
Дан препорода балкарског народа није само празник. Ово је симбол победе духа обичног народа над расизмом и етничким чишћењем.
