Прокопије Кесаријски у свом делу „Ратса Готима “(553) написао је да су Словени људи„ велике снаге “и„ високог раста “. Приметио је да се они клањају нимфама и рекама, као и„ свим врстама божанстава. “уз помоћ ових жртава.
Један од првих који је причао о нашим прецимаВизантијски историчар Прокопије Кесаријски. Оставио нам је најређе и непроцењиве податке о Словенима. Током стварања дела „Рат са Готима“ једва су ушли у светску арену. У то време Словени су још увек живели у засебној култури, која је била далеко од културе антике. Наши преци ће се њених достигнућа дотакнути много касније. То ће се догодити након што је наша земља усвојила хришћанство.
У међувремену су процветали древни митови о Русији.Они су одражавали идеје Словена о свету. Древни митови Русије говоре нам о боговима који су директно повезани са природом. Данас се тешко може замислити општа слика словенског пантеона. Многе легенде и древни митови Русије су заборављени, изгубљени. До данас је преживело само неколико имена богова.
Поетска лепота словенских идеја о светудонели су нам руске бајке. И данас поезијом боје наше детињство. Упознајемо се са херојима попут браонија, гоблина, воде, сирена, бесмртног Косцхеиа, Мирацле Иудо-а, Бабе Иаге и других. Морални принципи су често били представљени у персонификованом облику древним људима. Ово је, на пример, Кривда, Истина, Јао несрећа. Чак и смрт, наши преци су их приказивали као костур обучен у покров са косом у рукама. Име Бога било је реч „цхур“, која се данас користи у облику: „Цхур ме!“
Међу древним Словенима Перун је био највише божанство.Ово је бог грома који живи на врху планине. Древни митови о Русији приказују Велеса као свог непријатеља. Ово је зао, подмукао бог. Отима људе, стоку. Велес је бог вукодлак који се могао претворити и у човека и у звер. Митови и легенде Древне Русије говоре да се Перун непрестано бори са Велесом, а када га победи, на земљу падне блажена и животворна киша. Оживљава све усеве.
Имајте на уму да се реч „бог“ која се догодила вероватноод „богат“, често се повезује са именима разних божанстава. Постојали су, на пример, Стрибог и Дазхдбог. Митови и епови древне Русије говоре нам о херојима као што су славуји-разбојници, гхоулс, кикиморс, Серпент Гориницх, дивас, Лел, Иарила'с виндс, итд. Понекад имена бројева добијају божанско значење. Конкретно, паран је позитиван почетак, док је непаран негативан почетак.
Док укратко карактеришемо митове древне Русије, не можемо а да се мало детаљније не задржимо на теми стварања света. Наши преци су имали врло занимљиве идеје о њему.
У једном од митова старих Словена каже се дада су Сварог и Сварозхицхи, после битке богова са Црном змијом, потонули на земљу. Видели су да је помешан са крвљу. Одлучено је да се Мајка Земља пресече и она је упила крв. Након тога, богови су се упустили у уређење света, о чему сведоче митови Древне Русије. Шта је створио бог Сварог? Тамо где је Змија упрегнута у плуг направила бразде, реке Дунав, Дон (Танаис) и Дњепар (Данаприс) почеле су да теку. У именима ових река налази се име Дана, словенска Мајка вода. У преводу са старословенске речи „да“ значи „вода“, а „нениа“ је преведено као „мајка“. Међутим, реке нису све што су богови створили.
Зреле планине појавиле су се на месту битке код Сварога иСварозхицхи са змијом. На овим местима, преко планине Бели Алатир (Бела река потиче од ње), победник Змије основао је Сваргу. Ово је било име небеског царства богова. После неког времена на планини се издигао изданак. Прерастао је у свети брест који веже цео свет. Дрво је пружило своје гране до самог неба. Алконост је саградила гнездо на својим источним гранама, а птица Сирин на западним. Змија се креће у коренима Светског бреста. На његовом трупцу шета сам Сварог, небески краљ, а за њим је Лада-мајка. У близини планине Алатир, у планинама Рипеан, друга магична стабла су почела да расту. Конкретно, чемпрес се подигао на Кхвангуре. Ово дрво се сматрало дрветом смрти. Бреза је почела да расте на планини Березан. Ово је дрво поезије.
Сварог је засадио врт Ирии на планини Алатир.У њему је расло дрво трешње које је било посвећено Вишну. Птица Гамаиун стиже овде. Поред њега се појавио сунчани храст. Расте гранама доле и кореном нагоре. Сунце има своје корене, а 12 грана су 12 Веда. На планини Алатир израсло је и дрво јабуке. На њему расту златни плодови. Ко их покуша, добиће моћ над целим универзумом и вечну младост. Планински гиганти, змије, базилик и грифони чувају прилазе овој башти. А змај Ладон чува само дрво јабуке.
Описи Ирије, словенског раја, налазе се у многим песмама. Такође се налази у легенди о оцу Агапије, а налази се и у књизи под називом „Споменици древне Русије КСИИ века“. (Москва, 1980).
Име "Рипи", према научницима, имаГрчко порекло. Геланник је писао о Хиперборејцима као о људима који живе изван ових планина. Аристотел је такође приметио да се Рипске планине налазе испод сазвежђа Медведа, изван крајње Ските. Веровао је да је одатле потекао највећи број река, највећи после Истре. Аполоније са Родоса такође помиње Рипске планине. Каже да су извори Истре. У 2. веку н. е. Клаудије Птоломеј сумирао је историјске и географске чињенице познате у то време. Према овом истраживачу, планине Рипае налазиле су се између 63 ° и 57 ° 30 "(приближно у средини). Такође је приметио да су се граничиле са боросканском и саварском насељном зоном. Велики број средњовековних карата створен је на на основу података Птоломеја.Обележене су Рипејске планине.
Познато је да у руским заверама и делимадревни руски аутори Алатир-камен - „отац свим камењем“. Био је у Центру света. Овај камен у стиху о „Књизи голубова“ повезан је са олтаром смештеним на острву Буиан, усред мора-океана. Овај олтар се налази у самом центру света. Овде се налази светско дрво (трон светске контроле). Овај камен има магична и лековита својства. Лековите реке теку испод ње по целом свету.
Алатир је, према легендама антике, пао са неба.На овом камену су уклесани закони Сварога. И тамо где је пао, појавила се планина Алатир. Овај камен је повезао светове - долни, небески и небески. Књига Веда која је пала са неба и птица Гамаиун деловала је као посредник између њих.
Нешто другачију верзију износе други митови.Древна Русија. Његов резиме је следећи. Када је Сварог створио (заварио) земљу, пронашао је овај чаробни камен. Алатир је одрастао након што је бог изговорио магичну чаролију. Сварог је њиме запенио океан. Влага се, згуснувши се, постала прва сува земља. Богови су рођени из варница када је Сварог чаробним чекићем ударио Алатира. Положај овог камена у руском фолклору нераскидиво је повезан са острвом Бујан, које се налазило у „окијане-мору“. Алатир се помиње у заверама, еповима и руским народним причама.
Калинов мост и река Смородина се често помињу узавере и бајке. Међутим, у њима се ова река најчешће назива једноставно Питцх или Фире. То је у складу са описима датим у бајкама. Понекад, нарочито често у еповима, рибизла се назива реком Пуцхаи. Вероватно је почео да се зове тако због чињенице да његова површина кључања набрекне, вре, мехурића.
Рибизла је у митологији старих Словена река,која међусобно раздваја два света: живи и мртви. Људска душа треба да савлада ову препреку на путу ка „следећем свету“. Река је своје име добила нимало по јагодичастим грмовима које познајемо. У староруском језику постојала је реч „рибизла“, која се користила у 11-17 веку. Значи смрад, смрад, оштар и јак мирис. Касније, када је заборављено значење имена ове реке, у бајкама се појавило искривљено име „Рибизла“.
Идеје хришћанства почеле су да продиру у нашепреци из 9. века. Након посете Византији, тамо се крстила принцеза Олга. Принц Свјатослав, њен син, сахранио је мајку према обичајима хришћанства, али је и сам био незнабожац и остао присталица древних богова. Као што знате, хришћанство у Русији успоставио је принц Владимир, његов син. То се догодило 988. године. После тога започела је борба против древних словенских митолошких идеја.
