Међу читавом галаксијом таквих римских историчарааутор, попут Суетонија, није био посебно цењен. Они су му више вољели Тацита или Плутарха. Вјероватно зато што владари древног Рима у његовом опису изгледају "сецирано" на црно и бијело, лоше и праведно, а аутор то узима здраво за готово. Не пада у претјерану реторику и не почиње говорити о томе како би се такве супротности могле уклопити у једну особу. Суетониус је критикован и због тога што не воли да анализира политички контекст догађаја, али читаоцу представља разне детаље из живота Цезара, чак и анегдотске. Заиста, овај историчар није попут осталих. И да ли му је требало? Сваки писац биографије има свој циљ. Суетониус га је такође имао.
Историчар је стварао у старом Риму токомЦара Хадријана. Постао је познат као заштитник и заштитник муза. Користећи то, историчар започиње своју блиставу каријеру на двору као свештенички чиновник, а затим организује извештавање из покрајина. У том положају је могао да ради са архивима и користи их за есеј који га је вековима прослављао. Ово је "Живот дванаест цезара" - биографски списак где владају древни Рим царских времена испред нас. На основу тога у Суетонији можемо прилично озбиљно видети историчара који је одговарао на теме које су од тренутног времена занимљиве његовим савременицима.
У тим годинама, Римљани су почели да анализирају тристо годинавладавина њихових царева. То је било веома важно, јер је управо такав политички систем дозволио овој великој држави да одржи равнотежу снага између Цезара и Сената дуго времена. Аутор овог система је био Август. Коначно је консолидована за време династије Флавија, и тада су римски историчари видели да је то најкрвнија и најприхватљивија опција за управљање таквом „шареном“ и огромном земљом. Стога су у својим делима покушали да оправдају царску структуру моћи древног Рима, упркос чињеници да је традиционално постојало веома велико поштовање републичког начина владања.
Међутим, ово је било веома тешко питање.Упркос жељи за редом, питање сукцесије након августа остало је врло напето. То се одразило на процену претходника. Током живота владара, био је поласкан и тражен, а након смрти почели су га непопустљиво клеветати. Модерним историчарима је чак и сада тешко схватити да је из овог мора крвавих свађа и хвали које су окарактерисале владаре древног Рима оног времена, а шта је то пропаганда. Стога је Суетониус покушао приступити овом проблему без непотребног морализирања и само да види где добро превладава у поступцима владара и где превладава зло. На пример, стварајући биографију таквог цара, који је постао реч, попут Нерона, он посебно описује своја добра дела и одвојено - шта сматра злочинима.
Историчар је такође учинио прилично занимљивимзапажање да су и оне и друге акције владари старог Рима починили на основу истих мотива. Али да би то доказао, он износи чињенице и само чињенице, одвлачећи пажњу од политике. Стога му сами мотиви нису баш занимљиви - за историчара је резултат важан, с којим је следећи цар завршио своју владавину. За њега је занимљивије не психолошко „копање“ у души сваког господара, већ детаљи, „трачеви“, насумичност - нешто што је било блиско тадашњем читаоцу, али заиста занима и модерно. Нису ли кронике друштвеног живота популарне код нас? Забава и избор занимљивих чињеница - ово је главна историјска метода којом се Суетониус водио, приказујући своје Цесаре.