Tradicionalno tatarsko venčanje je najvažnijedogađaj u svakoj porodici, čija tradicija i obredi su ukorenjeni u dubinu vekova. Među tradicijama mogu se razlikovati tri opcije za stvaranje nove porodice: odlazak neveste od kuće bez roditeljskog blagoslova, venčanje u braku, kao i otmica devojke koja nije pristala na ceremoniju venčanja.
Матцхмакинг: Tipično tatarsko venčanje, tradicijakoja se decenijama praktično nije menjala, sprovedena je posle provodadžisanja. Štaviše, mladu obično nije birao sam mladoženja, već njegovi roditelji, koji su potom slali provodadžije u devojčinu porodicu da zamole njenog oca za pristanak na brak. Ako su roditelji neveste pristali na brak, onda su razgovarali o glavnim "detaljima" budućeg braka, iznosu otkupnine, a zatim su započeli neophodne pripreme za svečanu ceremoniju.
Moderno tatarsko venčanje, otkup za nevestukoji je i danas sastavni deo postupka, razlikuje se od antičkih ceremonija samo po osobenostima poklona. U starim danima, roditelji neveste dobijali su novac, sve vrste životinja, luksuzne tepihe, a sada se stan ili automobil često koriste kao kalim. Na večeri posvećenoj sklapanju provoda mladi obično nisu prisutni, a umesto svatova na banketu glavni junaci prilike postaju njihovi očevi. Na kraju obreda mladoženjinoj porodici se uručuje šerbet, što ukazuje da su roditelji neveste prihvatili kalim i da se u potpunosti slažu sa njegovom veličinom.
Verski obred: Svako tatarsko venčanje počinje saizvođenje rituala "nikah" - verske ceremonije, tokom koje mula upisuje posebne uslove braka u matičnu knjigu. Ovi uslovi uključuju sve poklone date nevesti i njenim roditeljima, kao i veličinu kalima i hranu potrebnu za svadbenu večeru. Od posebne važnosti u ovakvim slučajevima je uvek bila suma novca koju je budući muž, ako želi da se razvede, dužan da isplati svojoj ženi.
Nakon što su finansijski uslovi braka bilisu u potpunosti opisani u matičnoj knjizi, mula je tražio saglasnost mladih da se venčaju, a pošto mlada i mladoženja nisu bili prisutni na ceremoniji, za njih su bili odgovorni očevi. U to vreme mlada je obično bila ili u drugoj prostoriji zgrade, ili iza neprozirne zavese, a dva svedoka su joj bila poslata da potvrde njenu saglasnost za udaju. Kada je mula čuo potvrdan odgovor od svedoka, počeo je da čita razne odlomke iz Kur'ana, koji su posvećeni braku.
Proslava venčanja: Počelo je klasično tatarsko venčanjeslavlja u nevestinoj kući dva-tri dana, a devojčini roditelji su pozivali i častili gostujuće provodadžije. Kada su gosti otišli, mladina porodica je počela pažljivo da se priprema za susret mladoženja, pripremajući za mladi par prelepu sobu, koja je bila ukrašena najlepšim stvarima iz nevestinog miraza. U takvoj sobi mlada i mladoženja su živeli nekoliko dana nakon svadbene ceremonije, a nakon zajedničke posete kupatilu, mladoženja je morao da se presvuče u novu odeću koju je napravila njegova mlada žena, a zatim joj darivao razne vredne poklone.
Prilikom prve posete mladoženje kući nevestimladić je morao da donese razne darove, kao i da plati otkup za priliku da uđe u avliju, plati pravo da uđe u sobu svojoj nevesti. Takođe je uručio poklone ljudima koji su grejali kupatilo i napravili mekani svadbeni krevet, darivali male poklone svakom od seoskih mališana koji su posebno dolazili u kuću nevestinih roditelja. Stoga, odlazeći na sopstveno venčanje, mladić je obično nosio sa sobom veliki kofer do vrha ispunjen poklonima i svim vrstama poslastica.
