Som 25-åring M. Yu.Lermontov ligger i St. Petersburg i cirkeln av de bästa poeterna. Han kom till slut till det höga samhället, som inte tidigare hade tagit emot honom. Vid denna tidpunkt betraktades han mycket som en poet, men hans prosaverk hittar inte ett svar bland hans samtida.
Fall, fatum, ond sten berövade ett barn från barndomen.Detta ämne ligger nära Lermontov, och i många verk återvänder han till det på ett eller annat sätt. Men här avslöjas det i full kraft. En sexårig konstgjord rivning från sin ursprungliga naturliga miljö är en liten man, redan kapabel till en liten analys och kan komma ihåg sitt förflutna, han lider bland de gamla eremiter som frivilligt valde denna väg. Författarens inställning till Mtsyri är full av sympati för barnet, som tvingas tillbringa dagar inte i spel på gatan eller lyssna till berättelserna från gamla bergsklättrare om deras förfaders ära, men i klostrets stängda väggar, där allt är föremål för strikt ritualism och bön.
Och nu bestämmer den vuxna unga mannen att fly från fångenskap. På en höstnatt flyr han från klostret, där de tvingas ta klosterslöften och avstå från livet för alltid. Hans upproriska, fria natur protesterar våldsamt mot fängelsens bojor där han råkar befinna sig. Som han själv säger att han är redo att byta åtminstone två sådana tysta liv i fångenskap mot ett, men fyllt med ångest och strider.
Han är ett olyckligt barn, och ödet tänkte honomrollen som en munk, när han av naturen är en krigare, en kämpe. Inom klostrets väggar känns han som ett blad som har rivit av en gren och som vinden har fört hit, under de dystra smala väggarna. Han flyr till sitt hemland, som han har vaga minnen om - aul, en stolt far, hans systras sånger. Han längtar efter att återvända till sitt naturliga liv och författarens attityd till Mtsyri visar hur denna impuls hänsynslöst stoppades, även om den unge mannen är utrustad med full andlighet.
Det är därför en hjältes död är så naturlig. Det spelar ingen roll här att dessa sår orsakades av en leopard i en vild kamp. Den unge mannen skulle helt enkelt försvinna från klostertystnaden och tystnaden. Antingen en lyckad flykt eller död - det finns inget annat sätt för hjälten.
Instinkten kallar honom att agera aktivt. Han är hela förkroppsligandet av orealiserade krafter. Och det finns ingenstans att fästa dem i klostret. Detta är den ovannämnda författarens förhållande till karaktären Mtsyri.
