คำว่าวรรณคดีโบราณเป็นที่เข้าใจชั้นหนึ่งของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 17 ผลงานที่สร้างขึ้นในหลายศตวรรษนี้มีความโดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มและความคิดริเริ่ม ความแตกต่างส่วนใหญ่เกิดจากความจริงที่ว่าวัฒนธรรมของ Ancient Rus ไม่เหมือนกับวัฒนธรรมอื่น ๆ ในยุคกลาง
คุณสมบัติหลักที่มีมา แต่โบราณวรรณกรรมรัสเซียและในขณะเดียวกันความแตกต่างที่สำคัญจากผลงานที่มีอยู่ในวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกก็คือไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อความบันเทิงและการอ่านที่ไม่ได้ใช้งาน เป้าหมายที่ผู้เขียนตั้งไว้ในช่วงหลายปีนั้นคือการสั่งสอนทางวิญญาณเป็นหลัก ผลงานของพวกเขาสอนถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิตมาหลายชั่วอายุคนทำให้เกิดจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ ด้วยเหตุนี้ลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมเรื่องนี้คือให้คำแนะนำสารคดีวารสารศาสตร์
หนึ่งในวิชาหลักของศิลปะภาพในผลงานในยุคนั้นเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ไม่มีโครงเรื่องสมมติในพวกเขา ตามกฎแล้วผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงเหตุการณ์ที่พวกเขาเห็นเอง พวกเขาไม่สามารถรับตำแหน่งวัตถุประสงค์ที่แยกออกจากกันได้
ซึ่งรวมถึงงานโบราณวรรณกรรมที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติที่ไม่ธรรมดา มีประวัติศาสตร์นิยมอยู่ในตัวพวกเขา แต่ในขณะเดียวกันก็ควรกล่าวถึงคุณลักษณะที่มีลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งนั่นคือการไม่เปิดเผยตัวตน มีผู้เขียนเพียงไม่กี่คนที่ทิ้งชื่อไว้บนหน้าของการสร้างสรรค์เหล่านี้แม้ว่าพวกเขาจะเขียนด้วยมือ ตัวอักษรที่เขียนด้วยลายมือสามารถนำมาประกอบกับคุณสมบัติที่โดดเด่นของวรรณกรรมโบราณ หนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกในรัสเซียปรากฏช้ากว่าในประเทศในยุโรปตะวันตก ดังนั้นอนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมของ Ancient Rus จึงเป็นไปตามกฎแล้วข้อความที่เขียนด้วยลายมือ
ดังที่ได้กล่าวไปแล้วผู้เขียน Old Russianพวกเขาไม่คิดว่าจำเป็นที่จะต้องสร้างความบันเทิงให้กับผู้อ่านด้วยเรื่องราวการผจญภัยที่ติดตามง่าย ดังนั้นจึงไม่มีนิยายในหนังสือในยุคนั้น หน้าที่สำคัญของงานศิลปะคือการพัฒนาจิตสำนึกทางจิตวิญญาณ
วรรณกรรมรัสเซียโบราณค่อนข้างโดดเด่นเป็นไปไม่ได้ที่จะพบสิ่งที่คล้ายคลึงกันในผลงานของคนอื่น ๆ อย่างไรก็ตามเธอได้รับอิทธิพลจากวรรณกรรมฮาจิโอกราฟี ศาสนาคริสต์ได้รับการรับรองในรัสเซียแล้ว และจากการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมในยุคกลางนี้ซึ่งเกิดขึ้นในงานเขียนของคริสตจักรไบแซนไทน์ที่ผู้เขียนนำการจรรโลงใจและจิตวิญญาณมาใช้ แต่ในเวลาเดียวกันบนหน้าผลงานคุณจะพบเฉดสีประจำชาติ ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียโบราณไม่ต้องสงสัยเลยว่าสามารถตรวจสอบอิทธิพลของศิลปะพื้นบ้านในช่องปากได้ สิ่งนี้ปรากฏเป็นหลักในภาพของตัวละครหลัก
โดยมีหลักเกณฑ์ที่ว่ามา แต่โบราณวรรณกรรมแตกต่างจากเรื่องอื่นคือจิตวิญญาณและความงามทางจิตวิญญาณที่เป็นแบบอย่างของตัวเอก เขาไม่สามารถเป็นตัวละครเชิงลบได้ คนที่ใจดีเท่านั้นที่จะสวยได้ บุคคลที่มีจิตใจสูงส่งเท่านั้นที่จะสวยงามได้ ทัศนคตินี้ย้อนกลับไปในศิลปะพื้นบ้านของรัสเซีย
นักเขียนของรัสเซียโบราณได้รับความไว้วางใจเป็นอย่างมากความรับผิดชอบ. การได้รับตำแหน่งพลเมืองที่ชัดเจนพวกเขาเชิดชูแผ่นดินบ้านเกิดและกังวลเกี่ยวกับการเสริมสร้าง ตามที่นักวิจารณ์สมัยใหม่งานวรรณกรรมโบราณมีส่วนช่วยในการรวมความสามัคคีของผู้คน ข้อพิสูจน์ของมุมมองนี้คือ "แคมเปญของอิกอร์"
ชายคนนี้มีชื่อเสียงในสมัยของเขาบุคคลสาธารณะนักสะสมศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก เขาสนใจประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียโบราณอย่างมาก และมีการอ่าน "The Lay of Igor's Campaign" เป็นครั้งแรกโดยชายคนนี้
ในปี 1792 เขาทำงานในหอจดหมายเหตุSpaso-Yaroslavl Monastery และค้นพบสำเนาต้นฉบับโบราณ น่าเสียดายที่ในช่วงสงครามรักชาติปี 1812 เอกสารนี้ถูกไฟไหม้ Musin-Pushkin ส่งสิ่งที่พบไปยังคลังเก็บของมอสโกที่ซึ่งมันเสียชีวิตในตำนานไฟ ดังนั้นทั้งต้นฉบับและสำเนาจึงไม่มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตามมีหลักฐานยืนยันความถูกต้องของเลย์ นักวิจัยที่ศึกษาประวัติศาสตร์วรรณคดีโบราณพบข้อความที่ตัดตอนมาจากข้อความของต้นฉบับที่กล่าวถึงในอนุสาวรีย์วัฒนธรรมรัสเซียที่ใหญ่ที่สุด "Zadonshchina"
"คำพูดเกี่ยวกับกรมทหารของอิกอร์" ก็มีเช่นเดียวกับคนอื่น ๆการสร้างสรรค์ของรัสเซียโบราณตัวละครในประวัติศาสตร์ พล็อตขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการรณรงค์ต่อต้าน Polovtsy Novgorod-Seversky Prince Igor Svyatoslavovich แคมเปญนี้เกิดขึ้นในปีค. ศ. 1185 ขั้นตอนหลักของพล็อตเช่นเดียวกับในงานวรรณกรรมรัสเซียเก่าอื่น ๆ คือจุดเริ่มต้นจุดสุดยอดและการปฏิเสธ โครงร่างนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับเรื่องราวทางทหารซึ่งเป็นหนึ่งในประเภทหลักของช่วงเวลาทางวัฒนธรรมนี้
เน็คไทถูกวางไว้อย่างผิดปกติไม่ได้อยู่ที่จุดเริ่มต้นใช้งานได้และอื่น ๆ อีกเล็กน้อย โครงสร้างนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนชอบให้ความสนใจกับบทนำมาก่อน ในนั้นเขากำหนดกรอบเวลาในการทำงานของเขาและแนะนำผู้อ่านให้รู้จักวิธีการเล่าเรื่องที่แปลกประหลาดของเขา จุดเริ่มต้นคือการตัดสินใจเดินป่าของอิกอร์
การพัฒนาพล็อตคือเหตุการณ์ต่างๆเช่นสุริยุปราคาและการต่อสู้ครั้งแรก จุดสุดยอดอยู่ที่ความพ่ายแพ้ของกองทัพรัสเซียและการยึดอิกอร์ การปฏิเสธของพล็อตคือการหลบหนีจากการถูกจองจำเช่นเดียวกับความรื่นเริงของผู้อยู่อาศัยในดินแดนรัสเซีย
พล็อตมีลิขสิทธิ์มากมายการพูดนอกเรื่องและภาพร่างทางศิลปะ องค์ประกอบทั้งหมดนี้ทำหน้าที่เสริมสร้างแนวคิดในการทำงานซึ่งประกอบด้วยการเรียกร้องให้ชาวรัสเซียทุกคนรวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับศัตรูภายนอก
ประเภท "คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของอิกอร์" ถูกกำหนดโดยแตกต่างกัน นี่คือบทเพลงบทกวีและเรื่องราวที่เป็นวีรบุรุษ เป็นไปได้มากว่างานนี้สามารถนำมาประกอบกับแนวโน้มทางศิลปะที่สำคัญอย่างหนึ่งนั่นคือคำ ควรพิจารณาวรรณกรรมโบราณประเภทอื่น ๆ ด้วย บางส่วนเป็นของดั้งเดิมบางส่วนยืมมาจากแหล่งอื่น
รูปแบบต่างๆมีผลงานที่รวมถึงวรรณกรรมโบราณ ชีวิตเป็นหนึ่งในแนวเพลงในยุคนั้น เป็นวรรณกรรมของคริสตจักร หัวข้อของการพรรณนาในงานดังกล่าวคือชีวิตและการกระทำของวิสุทธิชน
ชีวิตคือชีวประวัติสมมติชนิดหนึ่งบุคคลในตำนานคนหนึ่งหรือคนอื่นที่ได้รับการยอมรับ ตามกฎแล้วงานในประเภทนี้จะบอกเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ครอบคลุมตั้งแต่ช่วงเวลาที่ตัวเอกเกิดและจนกระทั่งเขาตาย องค์ประกอบมีโครงสร้างกลม ตัวอย่างที่โดดเด่นคือ Life of St. Sergius of Radonezh
น่าจะกล่าวได้ว่าไม่มีการสร้างสรรค์ใด ๆนักเขียนชาวรัสเซียรุ่นเก่าไม่ยืนห่างกัน ผลงานได้รับการเสริมซึ่งกันและกันเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ เรื่องราวใหม่ ๆ เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของวิสุทธิชนถูกจารึกไว้ในนั้น เรื่องราวเกี่ยวกับการทหารก็มีลักษณะเช่นนี้เช่นกันแผนการที่เกี่ยวพันกัน
พงศาวดารเป็นบันทึกโดยละเอียดเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ แน่นอนคุณสมบัติหลักในงานประเภทนี้คือสื่อสารมวลชน พวกเขาแทบไม่ได้ใช้วิธีการทางศิลปะ ชื่อนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ามีการจัดทำรายการเป็นประจำทุกปีและแต่ละรายการเริ่มต้นด้วยคำว่า "ในฤดูร้อน ... "
ผู้เขียนมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างและตรวจสอบความถูกต้องของแบบจำลองพฤติกรรมของคนรัสเซียโบราณ ในการทำเช่นนี้พวกเขาได้สร้างงานให้คำแนะนำซึ่งตามกฎแล้วเป็นส่วนหนึ่งของพงศาวดาร บรรทัดฐานที่ระบุไว้ในนั้นใช้กับทุกคนตั้งแต่เจ้าชายจนถึงสามัญชน แนวนี้เรียกว่าการสอนในวรรณคดีโบราณ
เรื่องราวทางทหารแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของทหารรัสเซียกับศัตรูภายนอก งานดังกล่าวอาจเป็นส่วนหนึ่งของพงศาวดาร แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาเป็นสิ่งสร้างที่เต็มเปี่ยม
ผลงานของรัสเซียโบราณหลายชิ้นมีคุณค่าเนื่องจากมีลักษณะเป็นสารคดีและเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญและเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของชาติ
