เรื่องของสังคมวิทยาและการก่อตัวทางประวัติศาสตร์

วิทยาศาสตร์ใด ๆ มีหัวเรื่องของตัวเองซึ่งก็คือผลลัพธ์ของนามธรรมเชิงนามธรรมและซึ่งช่วยให้คุณเน้นรูปแบบการพัฒนาและการทำงานของวัตถุ ความจำเพาะของสังคมวิทยาคือการศึกษาสังคม ดังนั้นเรามาดูกันว่าผู้ก่อตั้งกำหนดเรื่องของสังคมวิทยาอย่างไร

ออกุสต์ Comte คำประกาศเกียรติคุณมาก "สังคมวิทยา" เชื่อว่าเรื่องของวิทยาศาสตร์

เป็นสังคมแบบองค์รวมบนพื้นฐานของมีข้อตกลงสากล หลังโดยทั่วไปมีความเป็นเอกภาพในประวัติศาสตร์ของมนุษย์และธรรมชาติของมนุษย์โดยตรง ผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์อีกคนหนึ่งคือนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษเฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์ใช้เวลาตลอดชีวิตของเขาในการมองเห็นสังคมชนชั้นกลางที่อยู่ตรงหน้าเขาซึ่งแตกต่างเมื่อเติบโตขึ้น ตาม Spencer หัวข้อของสังคมวิทยาเป็นสังคมที่ทำหน้าที่เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมซึ่งกระบวนการบูรณาการจะรวมกับความแตกต่างเนื่องจากวิวัฒนาการของสถาบันทางสังคม

Karl Marx ผู้ซึ่งใช้ชีวิตส่วนใหญ่ของเขามาอังกฤษวิจารณ์ทฤษฎี Comte and Spencer นี่คือความจริงที่ว่ามาร์กซ์เชื่อว่าสังคมชนชั้นกลางอยู่ในภาวะวิกฤติและถูกแทนที่ด้วยสังคมนิยม ในไม่ช้าเขาก็สร้างหลักคำสอนของเขาเองซึ่งถูกกำหนดให้เป็นความเข้าใจเชิงวัตถุของประวัติศาสตร์ ตามที่เขาพูดสังคมไม่ได้พัฒนาด้วยค่าใช้จ่ายของความคิด แต่เป็นค่าใช้จ่ายของกองกำลังการผลิตวัสดุ ตามทฤษฎีนี้วิชาสังคมวิทยาคือสังคมในฐานะที่เป็นระบบอินทรีย์ที่กำลังพัฒนาไปในทิศทางของความสามัคคีและบูรณภาพผ่านการต่อสู้ของชนชั้นและการปฏิวัติ

ดังนั้นผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์จึงเห็นด้วยความจริงที่ว่าหัวข้อของมันคือสังคมที่เป็นความจริงเดียว บทบาทโดยตรงในการก่อตัวของวิธีการที่แตกต่างกันมีการเล่นโดยวิธีการทางสังคมและปรัชญาและมูลค่าทางการเมือง

ขั้นตอนที่สองของการก่อตัวของวิทยาศาสตร์นี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาอย่างเป็นเอกภาพกับระเบียบวิธี คลาสสิกทางทฤษฎีและระเบียบวิธีในยุคแรกเป็นตัวแทนของช่วงเวลานี้ ในเวลานี้ (ยุค 80 ของศตวรรษที่ 19 - ก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง) การพัฒนาหลักการระเบียบวิธีพื้นฐานของการวิจัยทางสังคมการตระหนักถึงแนวทางต่อวัตถุและวิธีการรับข้อมูลเชิงประจักษ์เกี่ยวกับเรื่องนี้ การมีส่วนร่วมที่สำคัญในทิศทางนี้เกิดขึ้นโดย F. Tennis นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน

ในระหว่างกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของเขาเขาวิเคราะห์ข้อมูลจากสถิติทางสังคมทำการศึกษาเชิงประจักษ์ของคนชั้นล่างของฮัมบูร์กตรวจสอบสถานะของอาชญากรรมและระดับของแนวโน้มการฆ่าตัวตาย ผลของการทำงานสังคมวิทยาเชิงประจักษ์ได้กลายเป็นวินัยเชิงพรรณนา

ตามที่เทนนิสหัวข้อของสังคมวิทยาถูกสร้างขึ้นประเภทของสังคมสังคมและชุมชนซึ่งขึ้นอยู่กับปฏิสัมพันธ์ของผู้คนที่ขับเคลื่อนด้วยเจตจำนง อย่างไรก็ตามเนื้อหาและแหล่งที่มาของพินัยกรรมยังไม่ชัดเจน ในช่วงเวลาเดียวกันแอดเลอร์ได้ศึกษาเรื่องของสังคมวิทยาวัฒนธรรมอย่างจริงจังกล่าวคือปัจจัยทางสังคมของการก่อตัวของค่านิยมทางวัฒนธรรมและบรรทัดฐานพื้นฐาน อย่างไรก็ตามต่อมาทฤษฎีนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์

ขั้นตอนต่อไปคือการพัฒนาของผู้ใหญ่คลาสสิกเชิงทฤษฎีและระเบียบวิธี ช่วงเวลานี้กินเวลาตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่หนึ่งถึงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 20 เรื่องและวิธีการของวิทยาศาสตร์มีความเกี่ยวข้องกันมากขึ้น ตัวแทนของเวทีนี้คือนักสังคมวิทยาชาวรัสเซีย - อเมริกัน Pitirim Sorokin ผู้สร้าง "ระบบสังคมวิทยา" ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีและวิธีการวัดความคล่องตัวทางสังคม ตามที่เขาพูดสังคมเป็นชุดของผู้คนที่มีปฏิสัมพันธ์ที่แท้จริงซึ่งสถานะของเรื่องขึ้นอยู่กับการกระทำของเขาในด้านการเคลื่อนไหวทางสังคม บทบัญญัตินี้อธิบายก่อนอื่นเรื่องของสังคมวิทยา

ปัจจุบัน (ปลายศตวรรษที่ 20 ต้น 21ศตวรรษที่ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์นี้เกิดขึ้นทางเลือกอื่นนอกเหนือจากคลาสสิก ตามที่เขากล่าวว่าศูนย์กลางไม่ใช่สังคม แต่เป็นเรื่องของสังคมในฐานะนักแสดงที่กระตือรือร้น ในบรรดาสาวกของแนวทางนี้ ได้แก่ A. Touraine และ P. Bourdieu ชาวอังกฤษ M. Archer และ E. Giddens ปัจจุบันพวกเขากำลังเผชิญกับคำถาม: เป็นความเข้าใจแบบดั้งเดิมของเรื่องที่ถูกปฏิเสธหรือเพียงแค่ต้องได้รับการพัฒนา