มีมากกว่าหนึ่งแนวทางในการแก้ไขปัญหาโครงสร้างบุคลิกภาพในสังคมวิทยา โครงสร้างบุคลิกภาพในสังคมวิทยา เป็นประเด็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดประเด็นหนึ่ง การพิจารณาแยกจากความคลาดเคลื่อนค่อนข้างมาก
มีแนวคิด 3.Freud ตามโครงสร้างของบุคลิกภาพในสังคมวิทยาประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามประการ - นี่คือ (Id), I (Ego), Super-I (Super-Ego) มันแสดงถึงจิตใต้สำนึกที่ถูกครอบงำโดยสัญชาตญาณ มีสองความต้องการในนั้น: ความก้าวร้าวและความใคร่ ฉันเป็นองค์ประกอบของสติซึ่งเชื่อมต่ออยู่ในจิตไร้สำนึกเนื่องจาก "มัน" แตกออกเป็นระยะ superego คือเซ็นเซอร์ภายในที่มีชุดของหลักการและบรรทัดฐานทางศีลธรรม สติสัมปชัญญะขัดแย้งกับสัญชาตญาณโดยไม่รู้ตัวที่แทรกซึมเข้าไปในนั้นและในทางกลับกันกับข้อห้ามที่กำหนดโดย super-ego การแก้ไขข้อขัดแย้งเหล่านี้จะถูกไกล่เกลี่ยโดยการระเหิด (การกระจัด)
สักพักความคิดของฟรอยด์ก็ได้รับการพิจารณาป้องกันทางวิทยาศาสตร์ แต่สำหรับเขาแล้วโครงสร้างบุคลิกภาพในสังคมวิทยาเริ่มถูกพิจารณาว่ามีหลายแง่มุมและในพฤติกรรมของมนุษย์เขาเห็นการต่อสู้ระหว่างหลักการทางชีววิทยาและสังคม
โครงสร้างของนักเขียนรัสเซียสมัยใหม่บุคลิกภาพในสังคมวิทยาถูกมองว่าเป็นการรวมกันขององค์ประกอบสามส่วน ได้แก่ ความจำวัฒนธรรมกิจกรรม หน่วยความจำประกอบด้วยข้อมูลการดำเนินงานและความรู้วัฒนธรรม - ค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคมกิจกรรม - การตระหนักถึงความต้องการความปรารถนาความสนใจของบุคคล
โครงสร้างทางสังคมของบุคลิกภาพในสังคมวิทยา สะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมและในทางกลับกันโครงสร้างของบุคลิกภาพมีความสัมพันธ์กับชั้นวัฒนธรรมดั้งเดิมและสมัยใหม่ ในช่วงวิกฤตเมื่อชั้นวัฒนธรรมระดับบนได้รับผลกระทบชั้นบรรยากาศดั้งเดิมที่ต่ำกว่าสามารถกระตุ้นตัวเองได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นในบริบทของการแบ่งบรรทัดฐานและค่านิยมทางศีลธรรมและอุดมการณ์ การกำจัดชั้นวัฒนธรรมทีละชั้นที่คล้ายกันยังเป็นเรื่องปกติสำหรับความเจ็บป่วยทางจิตบางประเภท
ในระหว่างการวิเคราะห์โครงสร้างบุคลิกภาพเป็นไปไม่ได้เลยพิจารณาประเด็นความสัมพันธ์ระหว่างหลักการทางสังคมและปัจเจกบุคคล แต่ละคนมีเอกลักษณ์และไม่เหมือนใคร ในทางกลับกันบุคลิกภาพเป็นสังคมส่วนรวมสิ่งมีชีวิตส่วนรวมมีอยู่ในตัวเอง
จนถึงขณะนี้ยังไม่มีความสามัคคีระหว่างนักวิทยาศาสตร์ในประเด็นนี้บุคคลเป็นปัจเจกบุคคลหรือนักสะสมโดยธรรมชาติ มีผู้สนับสนุนทั้งสองตำแหน่งมากมาย การแก้ปัญหานี้ไม่เพียง แต่มีความสำคัญทางทฤษฎีเท่านั้น ทางออกสู่การปฏิบัติของการศึกษาขึ้นอยู่กับมัน เป็นเวลาหลายปีในสหภาพโซเวียตลัทธิรวมกลุ่มได้ถูกนำมาเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง ในตะวันตกในเวลานี้เน้นเรื่องปัจเจกนิยม จากการปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าไม่มีตัวเลือกใดในรูปแบบบริสุทธิ์ที่กลมกลืนกัน
ทฤษฎีบุคลิกภาพในสังคมวิทยา มุ่งศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างกระบวนการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพด้วยการพัฒนาและการทำงานของชุมชนทางสังคมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมแต่ละกลุ่ม ทฤษฎีบุคลิกภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดในสังคมวิทยาคือทฤษฎีกระจกเงาตัวเองทฤษฎีจิตวิเคราะห์ทฤษฎีบุคลิกภาพและทฤษฎีมาร์กซิสต์
ทฤษฎีกระจกเงา "I" ได้รับการพัฒนาโดย J. Mead และ C. Cooley ตามหลักคำสอนนี้บุคลิกภาพเป็นภาพสะท้อนของปฏิกิริยาของผู้อื่น การตระหนักรู้ในตนเองกำหนดสาระสำคัญของบุคคล
ทฤษฎีจิตวิเคราะห์นำโดย Z. Freud มุ่งเป้าไปที่การเปิดเผยความขัดแย้งของโลกภายในของบุคคลแง่มุมทางจิตวิทยาของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคม
ทฤษฎีบทบาทได้มาจาก T. Parsonson, R.มินตันและอาร์เมอร์ตัน ตามที่เธอกล่าวพฤติกรรมทางสังคมอธิบายโดยแนวคิดพื้นฐานสองประการ ได้แก่ "บทบาททางสังคม" และ "สถานะทางสังคม" สถานะหมายถึงตำแหน่งของบุคคลในระบบสังคม บทบาทคือการกระทำโดยบุคคลที่มีสถานะบางอย่าง
ทฤษฎีมาร์กซิสต์มองว่าบุคลิกภาพเป็นผลผลิตจากการพัฒนาของแต่ละบุคคลในสังคม