Varoluşçuluk özel bir tür hümanizmdir.

Varoluşçuluk felsefesi en büyüğü haline geldiÇağımızın ünlü, aydınlık ve otantik akımları. Rasyonel felsefenin pek çok soruya cevap veremediğini açıkça ortaya koyan anti-bilimciliğe dayanıyor, sadece çıkmaza giriyor, bu nedenle bir kişi, onun sorunları ve yaşam hakkındaki görüşünüzü değiştirmenin zamanı geldi.

Данное течение зародилось в 20-х годах ХХ yüzyıllar boyunca Almanya. I. Dünya Savaşı'ndan hemen sonra toplum uyandı ve bir kişinin varlığına, onun problemlerine dair farklı gözlerle baktı. İki yön var: dini varoluşçuluk ve ateist. Bu felsefe, yalnızca belirli bir insan öznenin dikkate alındığı rasyonel teorilere karşıydı. Varoluşçuluk bireyin mücadelesini üstlendi.

Felsefi akım neredeyse aynı andaAlmanya, Fransa ve Rusya kökenli, bu ülkelerin filozoflarının bilimsel çalışmaları ile doğrulanmaktadır. Ancak Almanlar öncü oldu, Heidegger ve Jaspers'in eserlerinde Fransız varoluşçuluk gelişti. Almanya'da ideolojik kaynaklar, yorumlar ve yorumlar kabul edildi. Fransa'da aynı anda iki eğilim temsil edildi: dini ve ateist. İlki Gabriel Marcel ve ikincisi Camus ve Sartre tarafından temsil edildi.

«Экзистенциализм – это гуманизм» - известный gerçekte olup olmadığını düşünmeye zorlanan Fransız filozof Sartre'nin tezi. Dini hareketin temsilcileri, Tanrı ile kaybedilen bir bağlantı bulmaya çalıştılarsa, eski dogmaları yeni bir çerçeveye soktular, o zaman ateistler öncelikle özerk insanı kültürel ve sosyal yapılar dışında kabul ettiler. Ateist yön, yalnız bir insanın ve hümanizmin pathoslarının yıkıcı eğilimlerine karşı koymaya çalıştı.

1946'da Sartre'ın kitabı ilk olarak basıldı."Varoluşçuluk hümanizmdir." Yıllar çoktan geçti ve birkaç kez yeniden basıldı, çünkü erişilebilir bir biçimde bu felsefenin temellerini ve yazarın kendi bakış açısını içeriyor. Varoluşçuluk fikri, bir insanın çok yalnız olmasıdır ve bu temelde gerçek varlığı açan çeşitli korkular gelişir. Görünen o ki insan sadece bu dünyada olmak için var.

Sartre, çalışmasında şu soruyu cevaplamaya çalıştı:varoluşçuluk hümanizm ya da başka bir şeydir ve bu iki eğilimin nasıl ilişkili olabileceğinden bahsetmiştir. Hümanizmin parlak temsilcileri Petrarch, Dante, Boccaccio'dur. İnsan bilincinden kaynaklanan, insanın kendisinin değerini üstlenen antroposentrizmin hümanizm olduğunu söylediler. Tek istisna, insanları insanüstü güçlere tabi kılan ve onları kendilerinden uzaklaştıran şeydir.

Экзистенциализм – это гуманизм, но особенный.Burada ana rol kişinin kendisi tarafından değil, etrafındaki dünyada kendini aşan, belirli hedeflere ve yüksekliklere ulaşmaya çalışan, sürekli hareket halinde olan ve en iyisini arayan bir şey tarafından oynanır. Varoluşçuluk hümanizm ile aynı prensiplere dayanır, ancak bu eğilim insana daha yakındır. Buradaki en önemli şey daha yüksek fırsatlar elde etmektir. Her insanda değerli bir şey var, ulaşılması gereken en yüksek hedef. Dolayısıyla, varoluşçuluğun hala hümanizm olduğunu güvenle söyleyebiliriz.