Varoluş felsefesi özel bir yere sahip.20. yüzyılın temel gelişmesinde. Modern insanın gelişmekte olan görüşlerinden farklı, yeni bir şey yaratma çabası olarak ortaya çıktı. Pratik olarak düşünürlerin hiçbirinin% 100 varoluşçu olmadığını kabul etmek gerekir. Bu konsepte en yakın olan, “Varoluşçuluk Hümanizmdir” isimli çalışmasında tüm bilgileri bir araya getirmeye çalışan Sartre'dir. Varoluşlu filozofların “özgürlüğü” kavramını nasıl yorumlayabilirim? Aşağıda okuyun.
Altmışlı yılların sonlarında, insanlar özel bir deneyim yaşadılar.dönem. Adam felsefenin ana nesnesi olarak kabul edildi, ancak Avrupa'nın savaştan sonra yaşadığı durumu yansıtabilen, duygusal bir krizde olan modern tarihi yolu yansıtacak yeni bir yön gerekiyordu. Bu ihtiyaç, askeri, ekonomik, politik ve ahlaki çöküşün sonuçlarının yaşandığı görüşünde ortaya çıktı. Varoluşçu, tarihsel felaketlerin sonuçlarını kendi içinde yansıtan ve yıkımdaki yerini arayan kişidir. Avrupa'da varoluşçuluk bir felsefe olarak sağlam bir şekilde kurulmuştu ve bir tür moda kültürel hareketti. Halkın bu konumu irrasyonalizmin hayranları arasındaydı.
Историческая значимость термина как такового 1931'de Karl Jaspers'in varoluş felsefesi kavramını ortaya çıkarmasıyla ortaya çıkar. “Zamanın Manevi Durumu” başlıklı çalışmasında bundan bahsetti. Danimarkalı filozof Kierkegaard, Jaspers tarafından hareketin kurucusu olarak seçildi ve onu belli bir kimsenin olma yolu olarak belirledi. Tanınmış varoluşsal psikolog ve psikoterapist R. Bu eğilimi gelişmekte olan bir kimliğin ruhunda derin bir duygusal ve ruhsal dürtü yakalayan kültürel bir hareket olarak görüyor olabilir. Bir kişinin anlık olduğu, yüzleşmesi gereken kendine özgü zorlukları ifade ettiği psikolojik bir anı gösterir.
Varoluşçu filozoflar kaynaklarını dikiyorKierkegaard ve Nietzsche'ye öğretiler. Teori, teknolojik ilerlemenin zirvelerine dayanan, ancak insan yaşamının anlaşılmazlığını ve huzursuzluğunu ortaya çıkarmak için kelimeleri kullanamayan liberal krizin sorunlarını yansıtır. Duygusal duyguların sürekli üstesinden gelmeyi içerir: umutsuzluk ve umutsuzluk içinde olma hissi. Varoluşçuluk felsefesinin özü, karşıt reaksiyonda kendini gösteren rasyonalizme karşı böyle bir tutumdur. Yönün kurucuları ve takipçileri, dünyanın nesnel ve öznel taraflara bölünmesini talep ettiler. Yaşamın tüm tezahürleri bir nesne olarak kabul edilir. Varoluşçu, nesnel ve öznel düşüncenin birliğine dayanan her şeyi düşünen kişidir. Ana fikir: bir adam bu dünyada olmaya karar verdiği kişidir.
Varoluşçular bir kişiyi şu şekilde tanımayı teklif eder:kritik durumda özne. Örneğin, ölümcül korku yaşama olasılığı yüksek. Bu dönemde dünya bilinci gerçekçi olmayan bir şekilde kişiye yakın hale geldi. Bunu gerçek bir bilme yolu olarak görüyorlar. Başka bir dünyaya gitmenin ana yolu sezgidir.
Varoluşçuluk felsefesi özel bir yer verirözgürlük sorununun ifadesi ve çözümü. Onu milyonlarca olasılıktan kesin bir kişilik seçimi olarak görüyorlar. Nesnelerin ve hayvanların özgürlükleri yoktur, çünkü başlangıçta özleri vardır. Bir insanın onu incelemesi ve varlığının anlamını anlaması için bütün bir yaşam sağlanır. Bu nedenle, taahhüt edilen her eylemden makul bir kişi sorumludur ve sadece belirli koşullara atıfta bulunarak hata yapamaz. Varoluşçu filozoflar insanı, özgürlüğün kişilik ve toplumdan ayrılma duygusu olduğu sürekli gelişen bir proje olarak görürler. Kavram "seçim özgürlüğü" açısından yorumlanır, "ruh özgürlüğü" açısından yorumlanmaz. Bu, yaşayan her insanın dokunulmaz bir hakkıdır. Ancak en az bir kez seçilen insanlar, kararlarının doğruluğu için yeni bir duyguya - kaygıya maruz kalırlar. Bu kısır döngü, bir kişiyi en son varış noktasına (özünün başarısına) götürür.
Bir kişiyi bir süreç olarak algılamayı önerebilirsürekli gelişme, ancak periyodik bir kriz geçiriyor. Batı kültürü, düşmanlıklarda çok fazla endişe, umutsuzluk ve çatışma yaşadığı için özellikle bu noktalara meraklıdır. Varoluşçu, kendisinden, düşüncelerinden, eylemlerinden, varlığından sorumlu bir kişidir. Bağımsız bir kişi olarak kalmak istiyorsa öyle olmalıdır. Aynı zamanda doğru kararları vermek için zekâya ve güveye sahip olmalıdır, aksi takdirde gelecekteki niteliği uygun kalitede olacaktır.
Çeşitli doktrinlerin varoluş felsefesine belirli izler bırakmasına rağmen, mevcut eğilimin her temsilcisinin doğasında olan bir takım işaretler vardır:
Varoluşçu filozoflar, aksineaydınlatıcılar, diğer yönlerin destekçileri (özellikle Marksizm), tarihsel olayların makul bir anlamını aramayı reddetme lehine konuştu. Bu eylemlerde ilerleme aramanın hiçbir anlamı yoktu.
Varoluşçu filozofların aksine, aksineaydınlatıcılar, tarihin örüntüsünü görmeye çalışmadılar, çok sayıda yoldaş kazanmayı hedeflemediler. Bununla birlikte, bu felsefe yönündeki fikirlerin insanların bilinci üzerinde büyük etkisi oldu. Gerçek özüne doğru yürüyen bir gezgin olarak insan varlığının ilkeleri, kategorik olarak bu bakış açısını paylaşmayan insanlara paralel olarak çizgilerini çizer.
