Философията на екзистенциализма се е превърнала в най-голяматапознати, ярки и авторитетни тенденции на нашето време. Тя се основава на антицентристизъм, който ясно показва, че рационалната философия не може да отговори на много въпроси, просто е спряла, така че е време да преместите вашия възглед за човека, неговите проблеми и живот.
Философският ток практически едновременнопроизхождащи от Германия, Франция и Русия, това се потвърждава и от научните трудове на философите на тези страни. Но германците стават откриватели, а френският екзистенциализъм се развива върху произведенията на Хайдегер и Джаспърс. В Германия бяха възприети идеологически източници, интерпретации и интерпретации. Във Франция бяха представени незабавно два тока: религиозни и атеистични. Първият беше представен от Габриел Марсел, а вторият от Камус и Сартр.
В 1946 году впервые вышла книга Сартра "Екзистенциализмът е хуманизъм". Много години вече са минали и това е многократно препечатано, защото в него в достъпна форма са посочени основите на тази философия и гледната точка на самия автор. Самата идея за екзистенциализъм се крие във факта, че човек е много самотен и на тази основа се развиват различни страхове, които откриват истинско същество. Оказва се, че човек съществува само за да бъде в този свят.
Экзистенциализм – это гуманизм, но особенный.Тук основната роля се играе не от самия човек, а от нещо, което се пресича в околния свят, опитвайки се да постигне определени цели и височини, постоянно в движение и търсейки най-доброто. Екзистенциализмът се основава на същите основи като хуманизма, но този ток е по-близо до човешкото същество. Основното тук е постигането на по-високи възможности. Всеки човек има нещо ценно, най-високата цел, която трябва да бъде постигната. Следователно може да се каже със сигурност, че екзистенциализмът все още е хуманизъм.