Сред крилатите изрази има такива, чието значениевремето се е променило. Това важи и за тях: „блажен е онзи, който вярва“. Широк кръг жители го знаеха от произведението „Горко от ума” от А. Грибоедов, но неговият учител от Назарет го използва много по-рано, в зората на нашата ера.
Все, кто читал бессмертное произведение Александър Грибоедов „Горко на ума“, спомнете си живия образ на Александър Чацки. Младият мъж е максималист, интелигентен и дълбок, честен и пряк, искрено изненадан как София може да се влюби в друг, и в когото - Молчалин, глупав и двуличен кариерист.
Пристигане в Москва и първо посещение на къщатаФамусова, Чацки разбира, че не е много щастлив и изразява това твърдение пред София. Тя отговаря, че, казват те, чакали всеки ден, всеки шумолене, всеки гост събуждал надежда. Чацки няма време и, вероятно, желание да размисли колко искрени са тези думи. И тогава авторът поставя в устата си израз, който напълно описва състоянието на влюбен млад мъж, който няма да търпи дори сянка на съмнение относно чувството си: благословен е онзи, който вярва.
Значение этих слов в том, что ему приходится (и дори по-лесно) просто да повярвате, отколкото да анализирате и критично интерпретирате случващото се. Затова е по-добре да вземете дума и да забравите тези съмнения, които могат да измъчат гърдите ви. Тук можете да видите свикването с редовете на Пушкин "... Ах, лесно е да ме заблудиш, радвам се да се измамя".
Конечно, блажен тот, кто верует.Това премахва много страдания, но не винаги дава правилно разбиране за случващото се, както при Чатски. Между другото, интересно е да се сравни името на комедията на Грибоедов, която провъзгласява, че мъката идва от ума, с разширен цитат - блаженство от вярата.
Данное крылатое выражение чаще всего используется в обществения живот в негативен контекст. Например, много статии в Интернет, насочени към критикуване на съществуващата политическа сила, цитират думите на Чацки иронично и сарказъм: „Блажен, който вярва, топло му е!“ Забавлява се от прекомерната доверчивост и простота на хора, на които им е по-лесно да живеят, да вярват, че всичко ще бъде наред, да се доверят на правителството и обещанията. Благословен - означава щастлив. „Щастливи“ са тези, които не виждат достатъчно, за да предизвикат съмнения, които не анализират, не разочароват, с други думи, тези, които живеят „в розови очила“. Обърнете внимание, че използваме думата „щастлив“ в кавички, намеквайки за нейното преносно значение.
В Евангелието няма чист буквален израз „благословен, който вярва“. Но в същото време можем да кажем с увереност, че източникът на това твърдение е точно там.
Исус Христос проповядва истините на ЦарствотоОт Бога в селата на Палестина. Една от неговите записани проповеди се нарича „заповеди за блаженство“. С учението си той преобърна всички идеи на хората от онова време за щастието. Например той каза, че благословени са тези, които плачат, бедните по дух, гладни и жадни за истина и т.н.
Но специалното значение на израза „благословен е онзи, който вярва“.придобива в друг епизод. След смъртта на кръста и възкресението Исус се явил на учениците. Те казаха на останалите, които учителите са виждали. Един от тях, познат на всички от времето на Тома Невярващият, каза: "... докато не видя Исус със собствените си очи и не сложа пръсти в раните на ноктите, няма да повярвам." Скоро, когато учениците се събраха, Господ се появи сред тях. На първо място той отиде при Тома и му предложи да провери раните си от мъките на кръста. Разбира се, Тома падна в краката на Христос с изповедта: "Господи мой и моя Бог!" В отговор Исус произнесе известната фраза: „Блажени тези, които не са видели, но които са повярвали“.
От гореизложеното става ясно, че вяратаИсус отдава голямо значение. Факт е, че както хората, така и владетелите непрекъснато изисквали знаци и чудеса, тоест доказателства. Въпреки колко болни хора Христос изцели, възкръсна, засити гладните с няколко пити, мнозинството не разпознаваше Месията в него. Затова един ден той постави малко дете на хълм насред тълпата и каза, обръщайки се към хората около него, че ако не бяхте деца, няма да влезете в Царството на Бащата. И кой е по-отворен за искрено доверие от децата? В истинския смисъл съдържанието на израза „благословен, който вярва“!
И така, разбрахме, че въпросният изразможе да има напълно противоположно значение, в зависимост от околния словесен произход. Това по никакъв начин не говори в полза или в осъждане на вярата. „Благословен е онзи, който вярва“ - който каза тази фраза, в какъв контекст - това е първото нещо, което трябва да разберете, за да разберете значението на израза. Ако четем или слушаме християнска проповед или е казана от духовник или просто вярващ, тогава това звучи в евангелския смисъл. Ако с помощта на тази фраза искат да подчертаят нежеланието на някой да се задълбочи в проблема, да го разбере, тогава с ирония и сарказъм думите на Чацки се използват повече по негативен начин.
