"Вземаме под внимание психическото състояние на пациента,поставете се в това състояние и се опитайте да го разберете, като го сравнявате с нашия. " Тези думи в далечната 1905 г. са направени от известния Зигмунд Фройд, говорейки за такъв феномен като съпричастност.
Ако отворите речник на руския език, можете да го направитепрочетете следното определение. Емпатията не е нищо повече от съзнателна, целенасочена съпричастност към емоционалното състояние на събеседника. От думата "емпатия" се формира друга дума - "empath", която обозначава човек, чиято съпричастност се развива на високо ниво.
Тази дума не се използва често, тя се използва предимно в научната фантастика и научната литература.
Емпатията в психологията не включва специфичностемоция, това понятие не трябва да се бърка със състрадание. Това е съпричастност и съчувствие на всяка емоция. Понякога съпричастие в психологията се отнася до така наречените емпатично изслушване, което е, разбира емоциите на другия човек, като по този начин е наложително да се даде на другата страна, за да се разбере, че го слуша, споделям с неговия проблем и емоционалното му състояние.
Така можем да заключим, че в този случай емпатията предполага способността да събира цялата информация за емоционалния фон на събеседника, да го анализира и да дава някои съвети.
Емпатията в психологията се счита за нормална. Дори има някои техники, които помагат най-ефективно да се разкрие нивото на способност за емпатично взаимодействие.
Обикновено обхватът на емпатията е много широк. Това може да е лесен отговор на емоция и може би пълно потапяне в чувствения свят на събеседника.
Емпатията, според експертите, се формира благодарение на бързата реакция на проявите на емоциите на събеседника, дори ако навън те са едва забележими.
Емоционалното състояние може да бъде изразено не от бунта на чувствата, а от темпото на речта, действието, изражението на лицето или жеста.
Емпатията в психологията означава и фактът, че емпатичният човек напълно съзнава чувствата, които изпитва. Те, от своя страна, са отражение на чувствата на неговия събеседник.
Ако това не е така, тогава ние не говорим за съпричастност, а за товапросто идентифициране на лице с неговия събеседник. Емпатията играе важна роля тук, разбирателство. Често това се нарича способността да слушате и чувате, да различавате емоциите и най-малките им черти.
Този феномен се изучава не само от психологията, медицината, но и от педагогиката.
Емпатията в педагогиката не е случайно.Факт е, че в образователната система всеки път има нови ценности, иновации, които водят до сериозни промени в социално-икономическия и културния живот на обществото. Следователно, има нужда от хора от нов вид. Ако прочетете Държавния стандарт за образование, действащ на територията на нашата страна, става ясно, че емоционалното и моралното възпитание и развитие на деца от различна училищна възраст е от голямо значение.
Личността на детето, както се изисква от тази областнауката като социална съпричастност, трябва да бъде способна на съпричастност, съпричастност, милост. Детето трябва да възприема адекватно емоциите на другите хора. Всичко това ще му помогне да се адаптира успешно в съвременния свят.
Освен това, способността за съпричастност ще помогне на децатада участват в междуличностните отношения, да контролират собствените си чувства и емоции, да знаят кои от тях могат да бъдат демонстрирани публично и кои са най-опитни в себе си.
Ето защо учителят е в училищезадачата е не само да се прехвърлят знания на деца, да се развият умения и умения за тази или онази дейност, но и да се установят приятелски отношения между децата. Всичко, което е необходимо за това, е развитието на моралните качества на индивида, комуникацията между децата и възрастните, както и способността да се възприемат емоционалното състояние един на друг, да се оценят техните действия и действията на другите. Понякога това умение се нарича способност да виждаш и усещаш хората.
