Някои от най - известните фабулисти са Езоп иКрилов. Тези велики хора могат да намерят творба, наречена "Вълкът и Агнешкото". Схемата на двете неща е подобна, но има и различия. Първо можете да разгледате създаването на древногръцкия фабулист. За разлика от произведенията на руския поет, баснята на Айзоп е написана под формата на проза. Има и други отличителни черти.
Паркът започва с факта, че вълкът е видял агне.Той небрежно пил от потока. Вълкът искаше да излезе с извинение, което да му помогне да яде агне. Хищникът се качи нагоре по течението. Каза, че агнето е изляло вода и не може да го изпие. Започна да прави слаби оправдания, защото стоеше под тока и едва докосна водата с устните си, така че не можеше да го направи. Тогава вълкът излезе с нова такса. Според него агнето през миналата година прокле баща си с лоши думи. Той отхвърли обвинението и обясни, че не е роден дори тогава, за да не може да злоупотреби с никого. Тогава хищникът отпусна маската на боеца за справедливост. Както и да е, той щеше да изяде плячката си, макар че той умело оправда.
Както показва баснята на Айзоп "Вълкът и Агнето"Злодеят все още ще върши лошо нещо, ако има, въпреки честните оправдания. Сега можем да разгледаме как друг писател е написал по този въпрос през няколко века.
Басня «Волк и ягненок» написана Иваном Андреевич в поетична форма. Агнето дойде да пие в потока. Гладен вълк го видя. Той веднага не яде плячка, но реши да действа почти законно, действайки като прокурор. На първо място хищникът казал, че агнето е разтревожено от водата. Той беше много оправдан от културата. В края на краищата пие на ниското място на потока, така че не може да го направи. Вълкът тогава си помисли, че бебето му беше грубо през миналото лято. Агнето каза, че не е бил дори роден. Зъбът не се отказва и обвинява детето, че следователно брат му го противоречи. И така, словесната конфронтация на вълка и агнето беше проведена. Баснята завършва с хищник реализирани провала на позора си извинения, признава, че той просто иска да яде. Съдбата на плячката бе решена.
Любовта "Вълкът и Агнето" Крилов на парцела е многоТя е подобна на аезопия със същото име. Тя се различава, тъй като е написана в стих, в началото си има заключение. Тя казва, че слабите в силните винаги виновни. В историята има много доказателства. Работата на Езоп също води до това заключение.
