Το διάσημο ηθικό και κοινωνικό παιχνίδι στο στίχο"Woe from Wit" του A.S. Η Griboyedova έγινε ένα πρωτότυπο εξαιρετικά καλλιτεχνικό και κοινωνικά σημαντικό έργο του πρώτου τετάρτου του 19ου αιώνα. Ο συγγραφέας εργάστηκε για το κύριο έργο της ζωής του για αρκετά χρόνια και απεικόνισε σε αυτό τις εικόνες και τους πραγματικούς τύπους ανθρώπων της εποχής.
Στο έργο "Woe from Wit" βασίζεται το οικόπεδοΥπάρχουν δύο συγκρούσεις: η πρώτη είναι η αγάπη, στην οποία συμμετέχουν ο κύριος χαρακτήρας Chatsky και Sophia, ο δεύτερος είναι κοινωνικός και ιδεολογικός, όπου, πάλι, ο Chatsky δεν μπορεί να κάνει χωρίς, ο ιδιοκτήτης (Famusov) και οι καλεσμένοι του που υπερασπίζονται ξεπερασμένες συντηρητικές απόψεις.
Приступая к теме «Отношение к крепостному праву Famusova », πρώτα ας καταλάβουμε τι είδους άτομο είναι, ποια είναι η προτεραιότητά του. Ο Τσάτσκι θα γίνει ο κύριος καταγγέλλων πυλώνων της ευγενούς κοινωνίας όπως ο Φάμοσοφ, οι πεπεισμένοι ιδιοκτήτες σκλάβων που είναι έτοιμοι να στείλουν τους δούλους τους στη Σιβηρία για οποιοδήποτε λάθος.
Pavel Afanasevich Famusov - κεντρική φιγούραπαίζει. Όσον αφορά το θέμα "Στάση στην δουλεία του Φάμοσοφ", πρέπει να σημειωθεί ότι αυτός ο ήρωας είναι εξέχων εκπρόσωπος των συντηρητικών που τηρούν τις φιλοσοφικές διδασκαλίες των προγόνων τους. Τους αποκαλεί «πατέρες», με τη σειρά τους, είναι άνθρωποι που κατέχουν υψηλές κυβερνητικές θέσεις και είναι πλούσιοι γαιοκτήμονες. Υποστηρίζουν πάντα τη διατήρηση της αυτοκρατίας και της δουλείας. Δεν ενδιαφερόταν ποτέ για τα θέματα της εκπαίδευσης και της ελευθερίας. Η εικόνα του Famusov είναι μια συλλογική εικόνα που αντιπροσωπεύει την άρχουσα τάξη που έχει δύναμη πάνω σε άλλους.
Ο ίδιος ο Φάμοσοφ δεν είναι φτωχός και έχειένα αρκετά υψηλό βαθμό «διευθυντή σε μια πολιτεία». Η επιτυχία και η προώθηση πολλών ανθρώπων εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από αυτόν. Διανέμει βραβεία και βαθμούς, προστατεύει τους νέους υπαλλήλους και τις συντάξεις στους συνταξιούχους. Είναι απολύτως κατανοητό ότι άτομα όπως ο Famusov θα αγωνιστούν μέχρι τον τελευταίο για να διατηρήσουν το καθεστώς και τα προνόμιά τους. Αυτός ο ήρωας επαινεί τις παραδόσεις και τα έθιμα της Μόσχας. Πιστεύει ότι σε όλα πρέπει να βασίζεται στην εμπειρία των «πατέρων» και να μαθαίνει από την παλαιότερη γενιά.
Τα αποσπάσματα του Φάμοσοφ περιέχουν την έννοια "ότι η τιμή είναι για πατέρα και γιο", αφήστε τον να είναι κακός, αλλά αν έχει μερικές χιλιάδες δουλοπάροικες, τότε ο γαμπρός θα θεωρηθεί άξιος.
Ο Φάμοσοφ είναι αντιπρόεδρος στις πεποιθήσεις του για τη ζωήκαλεί προχωρημένους νέους ελεύθερη σκέψη. Πιστεύει ότι αυτό προέρχεται από υπερβολική νοημοσύνη και μάθηση. Έχει μια καθημερινή ιδέα του νου. Σύμφωνα με τον ίδιο, ένας έξυπνος που κατάφερε να εγκατασταθεί καλά και να κάνει καριέρα για τον εαυτό του εις βάρος των προστάτων του. Για αυτόν, η υποτροφία είναι σαν ελεύθερη σκέψη, βλέπει σε αυτόν έναν τεράστιο κίνδυνο για ολόκληρη την κοινωνία και το κράτος. Τα αποσπάσματα του Famusov σε αυτήν την περίπτωση είναι απλώς συγκλονιστικά: "εάν καταστείλει το κακό, αφαιρέστε όλα τα βιβλία και κάψτε τα."
Στην κοινωνία του Famus, το κύριο θέμα είναι η υπηρεσία,εδώ όλοι ονειρεύονται την τάξη και τον πλούτο. Ο Famusov αντιμετωπίζει ανθρώπους όπως ο συνταγματάρχης Skalozub με βαθύ σεβασμό. Ο Τσάτσκι, ο οποίος εγκατέλειψε την υπηρεσία, τον θεωρεί «χαμένο άτομο», «ακόμα κι αν το ήθελε, θα ήταν επαγγελματίας», σημειώνει ο Φάμοσοφ. Ωστόσο, ο ίδιος ο ιδιοκτήτης της γης αναφέρεται στα καθήκοντά του πολύ υποτιμητικά "υπογεγραμμένο, έτσι από τους ώμους σας."
Ο Famusov είναι Ρώσος γαιοκτήμονας του 19ου αιώνα, για τον οποίοΗ κατοχή των serfs φαίνεται να είναι το πιο φυσικό πράγμα. Ο Τσάτσκι, αντιθέτως, μιλάει έντονα για τη δουλεία και καταγγέλλει τους υποστηρικτές του με κάθε δυνατό τρόπο. Δεν αποδέχεται ποτέ το γεγονός ότι οι σκύλοι μπορούν να ανταλλάσσονται με καθαρόαιμα λαγωνικά κουτάβια. Ο Τσάτσκι αντιτίθεται στην καταπίεση του λαού, είναι υπέρ της ελευθερίας και της ισότητας μεταξύ των ανθρώπων. Οι ιδιοκτήτες ζουν και γιορτάζουν εις βάρος των σκλάβων τους, επομένως "οι ίδιοι είναι παχύ, και οι φτωχοί τους είναι κοκαλιάρικοι."
Εάν επεκταθούμε περαιτέρω στο θέμα «Στάσεις απέναντιδουλοπάρο της Φαμούσοφ », τότε η εικόνα του Φαμούσοφ είναι μια σκληρή αντιδραστική γραφειοκρατία, η οποία αποτελούσε προπύργιο της τσαρικής αυτοκρατίας. Εκθέτοντας την αντιδραστική φύση της κοινωνίας του Famus, ο Griboyedov ήθελε να δείξει πού οδηγεί η κυριαρχία αυτών των ανθρώπων, πώς επηρεάζουν τη ζωή του απλού ρωσικού λαού.
