Η σύγχρονη επιστημονική εικόνα του κόσμου είναι δίκαιηένα από τα πιθανά που μπορεί να υπάρχει στο ανθρώπινο μυαλό και να το ορίζει. Συνυπάρχει με όλους τους άλλους πίνακες - θεολογικός, μυθολογικός, φιλοσοφικός, είναι κάπως παρόμοιος με αυτούς, περιέχει ένα κοινό χαρακτηριστικό άλλων ζωγραφικών έργων, αλλά περιλαμβάνει επίσης μια σειρά από θεμελιώδη χαρακτηριστικά της εκδήλωσής του και του αντίκτυπου στην ανθρώπινη συνείδηση και την κοσμοθεωρία.
Στην καρδιά του σύγχρονου επιστημονικού παραδείγματος του κόσμου βρίσκεταιφυσικά επιστημονική εικόνα του κόσμου, που περιέχει τις βασικές ιδέες των ανθρώπων για το διάστημα, το χρόνο, τη φύση, τον άνθρωπο και τη θέση του σε όλα αυτά. Στην πραγματικότητα, όλα αυτά τα προβλήματα υπάρχουν και σε άλλες εικόνες του κόσμου, επομένως η ικανότητά μας να ξεχωρίζουμε αυτό το πολύ «επιστημονικό» προκειμένου να αναγνωρίσουμε σωστά τα γνωστικά μας κίνητρα και ενδιαφέροντα φαίνεται να είναι το πιο σημαντικό.
Το πρόβλημα αρχικά φαίνεται να είναι αρκετόαπλό, γιατί όλοι γνωρίζουμε τις βασικές διατάξεις του σύγχρονου μοντέλου του κόσμου από το σχολικό πάγκο. Ωστόσο, μέχρι τώρα, η φιλοσοφία και η μεθοδολογία της επιστήμης δεν μπόρεσαν να δώσουν μια σαφή και τελική απάντηση στο ερώτημα τι είναι η επιστήμη και τι δεν είναι.
Μερικοί φιλόσοφοι, εκπρόσωποι του θετικιστή καιΟι σχολές νεοπωτιστικών υποστηρίζουν ότι η σύγχρονη επιστημονική εικόνα του κόσμου διαχωρίζεται από το μη επιστημονικό με κάποιο σημάδι. Τέτοια σημεία ήταν σταθερά οι αρχές της επαλήθευσης και της παραποίησης των πραγματικών περιστατικών.
Άλλες φιλοσοφικές σχολές (σοφιστές, σχολικοί)η κύρια διαφορά βρέθηκε στη μέθοδο σκέψης, η τρίτη - στη χρήση ή τη μη χρήση μαθηματικών ερευνητικών μεθόδων. Αλλά όποια μέθοδος διαφοροποίησης θα εφαρμοζόταν, στο τέλος, έγινε προφανές ότι δεν έδωσαν σαφή απάντηση. Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουμε ότι σε εξω-επιστημονικούς τομείς οι μέθοδοι επιστημονικής ανάλυσης και ερμηνείας των γεγονότων είναι αρκετά κατάλληλες και το αντίστροφο, πολλά επιστημονικά φαινόμενα εξακολουθούν να μην βρίσκουν καμία απόδειξη ή αμφισβήτηση με τη βοήθεια της επιστημονικής μεθοδολογίας. Έτσι, έγινε προφανές ότι τα σημάδια της επιστήμης είναι μια ορισμένη ακεραιότητα, ένα σύστημα ιδιοτήτων που υπάρχουν σε διάφορους συνδυασμούς και αναλογίες και σε άλλους τομείς που βρίσκονται μακριά από οποιοδήποτε κλάδο της επιστημονικής γνώσης.
Η επιστήμη ως ένα ολόκληρο σύστημα γνώσεων και ιδεώνγια τα πιο κοινά σημεία, ιδιότητες και νόμους του σύμπαντος, που σχηματίστηκαν ως αποτέλεσμα της ταξινόμησης και της γενίκευσης ορισμένων φυσικών επιστημών. Η κλασική επιστημονική εικόνα του κόσμου διαμορφώθηκε με βάση διεπιστημονικές έννοιες που προσπάθησαν να δώσουν απαντήσεις στα βασικά ερωτήματα για τον κόσμο. Η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των εννοιών περιλάμβανε ιδέες για ουσία (ύλη) και τις μορφές κίνησης και ανάπτυξής της, για το διάστημα και το χρόνο, για την αιτιότητα, τους νόμους και τις αλληλεπιδράσεις και ιδέες για τον Κόσμο.
Ως αποτέλεσμα της σύνθεσης του ξεχωριστού, «βιομηχανίας»εικόνες του κόσμου - γεω-και ηλιοκεντρική, ηλεκτρική και μηχανιστική, ατομική και κοσμολογική, η σύγχρονη επιστημονική εικόνα του κόσμου διαμορφώθηκε με εξελικτικό τρόπο. Βασίζεται στα επιτεύγματα της σύγχρονης επιστήμης και έχει μια σειρά χαρακτηριστικών που τη διακρίνουν από τις επικρατούσες. Μεταξύ των βασικών αυτών χαρακτηριστικών μπορεί να ονομαστεί συστηματική, η ικανότητα αυτο-οργάνωσης και αυτοπαραγωγής, ο παγκόσμιος εξελικτισμός και η ιστορικότητα. Αυτά τα σημεία λειτουργούν ταυτόχρονα ως αρχές για την κατασκευή ενός μοντέλου επιστημονικής εικόνας, επειδή αντικατοπτρίζουν τους θεμελιώδεις νόμους της ύπαρξης της φύσης.
Αυτά τα βασικά χαρακτηριστικά της σύγχρονης κατανόησης της παγκόσμιας τάξης στα κύρια χαρακτηριστικά της αντιστοιχούν στο τρέχον επίπεδο επιστημονικών γνώσεων.
