Όταν κάποιος λυπάται για κάτι, δεν είναι πάντατο κάνει ειλικρινά. Για παράδειγμα, δόθηκε εργασία και ο άλλος "πέταξε". Λοιπόν, ο πρώτος εκφράζει συμπάθεια για το δεύτερο. Ένας εξωτερικός παρατηρητής μπορεί να πει, "C'mon, αυτά είναι όλα τα δάκρυα κροκοδείλων." Η σημασία της φρασεολογίας που θεωρούμε σήμερα.
Η ιστορία πάντα μας βοηθά αν είμαστεΘέλουμε να γνωρίζουμε τις ρίζες μιας συγκεκριμένης φράσης. Το παράδειγμά μας δεν αποτελεί εξαίρεση. "Κροκόδειλος δάκρυα" (η έννοια της φρασεολογίας ακολουθεί) αναφέρεται σε ένα διάσημο ζώο. Όταν ένας κροκόδειλος πεινάει, δεν είναι δικός του. Και αν κάποιος τον χτυπήσει, τότε δαγκώνει μεγάλα κομμάτια από το θύμα. Τα τρόφιμα πιέζουν στους δακρυϊκούς αδένες και οι φτωχοί συμπονεμένοι φωνάζουν, αλλά όχι καθόλου γιατί αισθάνεται λυπημένος για το γεύμα του. Η συνηθισμένη φυσιολογική αντίδραση, το "σνακ" δεν πρέπει να το πάρει προσωπικά, και, ειλικρινά, δεν είναι σε θέση.
Είναι πιο δύσκολο με τους ανθρώπους παρά με τα ζώα.Οι άνθρωποι έχουν επίσης μια ηθική διάσταση της ζωής. Και όχι μόνο θέλουν να επιτύχουν τους στόχους τους, αλλά θέλουν ακόμα να φαίνονται καλύτερα από ό, τι είναι πραγματικά. Όταν οι άνθρωποι μιλάνε για ένα άτομο και αναφέρουν «δάκρυα κροκοδείλων» (το φρασεολογικό νόημα, που ανακοίνωσε λίγο νωρίτερα, βιάζεται στον αναγνώστη με κάθε δυνατή ευκινησία), σημαίνει ότι το αντικείμενο δεν λυπάται πραγματικά ότι τα δάκρυά του είναι ψεύτικα, βασανισμένα και ψεύτικα. Αλλά επαναλαμβάνουμε, στην περίπτωση αυτή, το πρόσωπο δεν κάνει την κραυγή όχι την ειδική δομή του σώματος, αλλά τη λαχτάρα για ηθική αδιαφορία, η οποία είναι κατ 'αρχήν ανέφικτη.
Οποιοσδήποτε κοινωνικός ανταγωνισμός, είτε λειτουργεί είτεΗ μελέτη περιλαμβάνει τη νίκη και την ήττα. Έτσι, υπάρχει λόγος να ρίξουμε μερικά (ή πολλά) απόλυτα καρδιακά δάκρυα. Φανταστείτε, μερικοί πηγαίνουν στο πολυπόθητο πανεπιστήμιο, ενώ άλλοι παραμένουν στη θάλασσα. Για ορισμένους, η ζωή κάνει έναν νέο γύρο εξέλιξης, ενώ άλλοι παραμένουν αβέβαιοι για ένα ακόμη έτος. Φυσικά, οι "νικητές" μπορούν να εκφράσουν τα συλλυπητήριά τους στους "ηττημένους", αλλά όλα αυτά είναι μια σύμβαση. Ο πρώτος πήρε μέρος στον ήλιο, ενώ ο τελευταίος δεν είχε. Και λυπάται δεν θα βοηθήσει το τελευταίο. Αλλά σίγουρα θα είναι πίσω το επόμενο έτος. Ήρθε η ώρα να καταλάβουμε γιατί, από ψυχολογική άποψη, δεν πρέπει να εκφράσουμε ψευδείς συμπάθειες. Η ανάλυση της σταθερής φράσης "δάκρυα κροκοδείλων" (η έννοια της φρασεολογίας είναι ήδη γνωστή) μετακινείται.
Φανταστείτε ένα άτομο που κόβει ένα χέρι ή ένα δάχτυλο ενώένα άλλο έρχεται και αρχίζει να τρίβει αλάτι στην πληγή του. Η συμπάθεια που δεν ζητείται είναι περίπου η ίδια. Αν κάποιος χάσει ένα όνειρο, μια δουλειά ή μια ευκαιρία να σπουδάσει σε ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, τότε θέλει τουλάχιστον να αποζημιωθεί από εκείνον που πήρε τη θέση του.
Fake συλλυπητήρια πάνω από το θάνατοένας ξένος είναι επίσης αρκετά κατάλληλος για να επεξηγήσει την έκφραση "ρίχνει δάκρυα κροκοδείλων". Η έννοια της φρασεολογίας που εξετάσαμε παραπάνω. Μετά από όλα, όταν ο θάνατος απομακρύνει κάποιον άλλο, τότε νιώθουμε νικητές και ο ηττημένος - χαμένος. Επιπλέον, η ευγένεια απαιτεί να λυπούμαστε, γιατί ο θάνατος είναι μια κοινή μοίρα. Το πιο σημαντικό είναι ότι τα συλλυπητήρια δεν έχουν νόημα από μόνοι τους. Δεν δίνουν ακόμη και μια αίσθηση υποστήριξης. Κάθε άτομο βιώνει προσωπικά την απώλεια, τον εαυτό του και κανείς δεν μπορεί να τον βοηθήσει. Αντίθετα, παράλογες λέξεις θεραπεύουν μόνο την πληγή.
Και τέλος, ένα παράδοξο.Στην αρχή, είπαμε ότι τα δάκρυα του κροκοδείλου (η έννοια της φρασεολογίας είναι σύντομη: αναληπτικές λέξεις λύπης ή υποστήριξης) είναι ένα ομοίωμα συναισθημάτων. Αλλά συμβαίνει επίσης όταν ο θρίαμβος είναι φευγαλέος, και αμέσως ακολουθείται από την απώλεια κάθε νόημα της ζωής. Αλλά αυτό είναι μια περίπλοκη διατύπωση, γι 'αυτό θα το εξηγήσουμε με ένα παράδειγμα.
Όλοι γνωρίζουν ότι ο κόσμος των κόμικς, των ταινιών δράσης και τουμερικά θρίλερ είναι πολικά. Υπάρχουν καλοί θείοι και κακοί. Και το καθήκον του καλού είναι να νικήσουμε τους κακούς. Ή, για παράδειγμα, στην ταινία "Hannibal" Lector έχει έναν αντίπαλο Mason Vergere. Ο M. Vergere μεγαλοφυία και τρελός ψυχίατρος παραμορφωμένος, και τώρα το θύμα θέλει εκδίκηση. Στο βιβλίο, σύμφωνα με το οποίο γυρίστηκε η ταινία, υπάρχει μια τέτοια ιδέα του Mason (εμείς ελεύθερα μεταδίδουμε): "Αλλά τι να κάνει όταν ο Λέκτορας πεθαίνει; Όχι, όχι, είναι καλύτερο να μην το σκεφτείς, τώρα το κύριο πράγμα είναι η εκδίκηση! "
Парадокс, но тут выражение «крокодиловы слезы» и ταιριάζει και δεν ταιριάζει ταυτόχρονα. Ο Mason θα μετανιώσει για το θάνατο του Lecter, αν συμβεί, και το μαρτύριο του είναι απόλυτα ειλικρινής, ανεξάρτητα από το πώς φαινόταν από το εξωτερικό. Μαζί με το θάνατο του γιατρού, εξαφανίζεται και η έννοια της ζωής του θύματος.
То же самое с супергероями.Ναι, είναι όμορφα και υπέροχα, αλλά τι θα κάνει ο Batman χωρίς τον Τζόκερ και άλλους κακοποιούς; Συμφωνείτε ότι ο Bruce Wayne θα αισθάνεται πλήξη χωρίς κακοποιούς και σε αυτή την περίπτωση θα είναι σε θέση να στείλει όλα τα χρήματά του σε φιλανθρωπικά κεφάλαια, επειδή η αναβάθμιση των όπλων θα γίνει μια άσκοπη δραστηριότητα. Εν πάση περιπτώσει, η ζωή θα γίνει φρέσκια.
Έτσι, εξετάσαμε την έκφραση "δάκρυα κροκοδειών": η έννοια της φρασεολογίας, η προέλευσή της και τα παραδείγματα. Ελπίζουμε ότι ήταν ενδιαφέρον και δεν ήταν πολύ ζοφερή.
