Πώς μπορείτε να προσδιορίσετε τις δραστηριότητες των υφαντώνατελείωτες ίντριγκες, αλλά οι οποίες, κατά κανόνα, δεν αξίζουν το κερί, γιατί το τζάκποτ δεν είναι τόσο καλό; Φυσικά, στον πολιτισμό υπάρχουν πολλοί φρασεολογικοί ορισμοί, αλλά θα σας πούμε για έναν, δηλαδή την έκφραση "φασαρία ποντικιού". Η έννοια των φρασιολογικών μονάδων μας ενδιαφέρει σήμερα.
Φυσικά, υπάρχουν επίσης χαριτωμένα ποντίκια, όπως λευκά.εργαστήριο. Η μοίρα τους, ωστόσο, είναι απαράδεκτη, αλλά φαίνονται καλά. Αλλά η σταθερή φράση δεν αφορά αυτούς, αλλά για τους συναδέλφους τους, που συνήθως έχουν κακή συμπεριφορά στα σπίτια: καταστρέφουν τα αποθέματα δημητριακών, σηματοδοτούν την περιοχή με σπατάλη της ζωτικής τους δραστηριότητας, ροκανίζουν τα υφάσματα, τα έπιπλα. Και αυτό που είναι χαρακτηριστικό, κάνουν τον δρόμο τους, κατά κανόνα, ακουστικά, χαλούν την ιδιοκτησία και φεύγουν εξίσου ήσυχα, αφήνοντας ίχνη παραμονής τους στο δωμάτιο. Αυτή είναι η προέλευση της έκφρασης "φασαρία ποντικιού". Η έννοια της φρασιολογικής ενότητας ακολουθεί μαζί με παραδείγματα χρήσης.
Λόγω της φυσικής επιβλαβούς φύσης του, αρουραίοικαι τα ποντίκια δεν εκτιμούνται από τους ανθρώπους. Αλλά εάν τα ποντίκια ζουν με αυτόν τον τρόπο υπακούοντας στο ένστικτο, τότε ένα άτομο επιλέγει ελεύθερα τη στρατηγική συμπεριφοράς του. Επομένως, όταν ένα άτομο αρχίζει να συμπεριφέρεται αναξιόπιστα - να υφαίνει ίντριγκες εναντίον ενός γείτονα ή ενός συναδέλφου, και τέτοιες κινήσεις θα του φέρουν δύο ρούβλια - αυτό ορίζεται από άλλους ανθρώπους ως "φασαρία ποντικιού" (η έννοια των φρασιολογικών μονάδων καθίσταται σαφής αν στραφούμε στην προέλευσή του).
Το φαινόμενο της αναστάτωσης του ποντικιού υπάρχει σχεδόν σε κάθε ομάδα. Υπάρχει μια άποψη ότι οι γυναίκες είναι πιο επιρρεπείς σε μικρές ίντριγκες, αλλά είναι λάθος, επειδή όλα εξαρτώνται από το επίπεδο της ηθικής ανάπτυξης ενός ατόμου.
Τα κουτσομπολιά, τα κουτσομπολιά και οι μικρές ίντριγκες δεν είναι ξένα για τους άντρες. Οι ψυχολόγοι λένε ότι το ισχυρότερο σεξ είναι ακόμη πιο διατεθειμένο να συζητήσει φήμες από το όμορφο σεξ.
Έτσι, η έκφραση "φασαρία ποντικιού" (η έννοια της φρασιολογικής μονάδας έχει ήδη αποκαλυφθεί εν μέρει από εμάς) είναι καθολική και σχετική σε σχεδόν κάθε περίπτωση, επειδή υπάρχουν άνθρωποι ποντικιών σε οποιαδήποτε επαγγελματική κοινότητα.
Εκτός από τις ανόητες και ανελέητες ίντριγκες,Η εναλλαγή ομιλίας "πονόλαιμο" μπορεί επίσης να σημαίνει μικρές άχρηστες δουλειές. Ο ευκολότερος τρόπος για να εξηγήσετε αυτήν την πτυχή της έννοιας μιας φρασιολογικής ενότητας είναι μέσω μιας αναφοράς στον «συνάδελφό» της - «έναν σκίουρο σε έναν τροχό». Εδώ, οι δύο συνόψεις εκφράζουν σύγκλιση στο νόημα. Και μερικές φορές συμβαίνει επίσης ότι οι ίντριγκες είναι άσκοπες δουλειές, επειδή γενικά δεν συνεπάγονται κανένα αποτέλεσμα ή όφελος και το μόνο αποτέλεσμα είναι μια χαλασμένη σχέση με ένα άτομο.
Από την προέλευση και το νόημά του, μπορεί κανείς να καταλάβει ότι είναι δύσκολο να επαινέσουμε τη φράση "φασαρία ποντικιού" (η σημασία της είναι πολύ απορριπτική και δεν είναι κατάλληλη για αυτούς τους σκοπούς).
Τα παιδιά στη δεκαετία του '90 είχαν πολλές ανοησίεςαλλά γενικά, χαριτωμένη διασκέδαση. Για παράδειγμα, η συλλογή ενθέτων τσίχλας. Για τους ενήλικες της εποχής, πιθανότατα φαινόταν σαν επιπόλαιο επάγγελμα. Και υποθετικά, ο γονέας θα μπορούσε να πάει στο παιδί και να πει, δείχνοντας τα περιτυλίγματα καραμελών: "Τι κάνεις, τι είδους αναστάτωση ποντικιού;" Αυτό θα μπορούσε να γίνει μόνο από έναν άκαρπο ενήλικα, του οποίου, δυστυχώς, υπάρχουν πολλοί.
Μερικοί άνθρωποι θέλουν πραγματικά να ανταγωνιστούν καιανταγωνίζονται κυρίως με τους γείτονές τους. Για παράδειγμα, υπάρχουν υπό όρους τρεις γείτονες. Δύο ανταγωνίζονται μεταξύ τους και το τρίτο είναι ένας εξωτερικός παρατηρητής. Το θέμα της διαφωνίας μεταξύ των ανθρώπων που ζουν κοντά πρέπει να είναι ορατό και απτό - μηχανές. Το ένα έχει καλύτερο αυτοκίνητο από το άλλο. Και ο ηττημένος είναι εξαντλημένος, εργάζεται, κερδίζει χρήματα. Και τώρα φέρνει τελικά ένα νέο αυτοκίνητο - καλύτερο από το γείτονα. Και ένας γείτονας (ένα κακό άτομο) έχει ήδη αγοράσει ένα άλλο - ένα ελίτ ξένο αυτοκίνητο.
Πώς μπορεί ένας εξωτερικός παρατηρητής να το σχολιάσειεπεξεργάζομαι, διαδικασία? Φυσικά, μόνο: "Λοιπόν, τι είδους αναστάτωση ποντικιού;!" Η πρόταση μπορεί στην πραγματικότητα να είναι απολύτως οτιδήποτε, το κύριο πράγμα είναι ότι φαίνεται το χάσμα μεταξύ του στόχου και των μέσων επίτευξής του.