A veces, cuando comienza la conversación sobre el católicoiglesia, surge la pregunta: "Celibato, ¿qué es?" Este es un voto obligatorio de celibato para los sacerdotes. Entrar en la dignidad, según la tradición de la iglesia occidental, es imposible si el santo padre no ha renunciado a todas las cosas mundanas. Ni siquiera es cuestión de si está casado o no, aunque esto es bienvenido en primer lugar. La pregunta es que debe dedicarse por completo, incluyendo sus propios actos, a Dios, al servicio en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Правда, современный мир несколько по-иному mira costumbres centenarias. Esto se debe principalmente al hecho de que la naturaleza del catolicismo y la propia Iglesia romana han cambiado un poco durante este tiempo. Y no han cambiado para mejor. El proceso de liberalización de puntos de vista también tocó los círculos más conservadores del clero católico. Ya no pueden controlar la secularización total de las comunidades locales, y los escándalos constantes que rodean el "comportamiento impío de los Santos Padres" solo agregan combustible al fuego. Queda claro que el celibato en sí mismo se está convirtiendo en una cosa del pasado, que esto es solo un tributo a la tradición y, en principio, lleva un poco más de tiempo reemplazar la regla inamovible del celibato por una fórmula suave, por ejemplo, el derecho al matrimonio.
Sin embargo, hablando más en serio, luego argumentando:"El celibato, ¿qué es: un deber o una necesidad?", Se pueden llegar a conclusiones ambiguas. En primer lugar, la austeridad no significa un rechazo completo de todo. Especialmente en relación con el culto católico. De hecho, tradicionalmente la Iglesia Católica siempre ha sido el centro de la vida social, pública y económica de las comunidades regionales. Y a este respecto, el clérigo no renunció exactamente a todas las cosas mundanas. En segundo lugar, el sacerdote, siendo en realidad una figura política, no se preocupaba exclusivamente por el crecimiento espiritual de los feligreses confiados. En tercer lugar, inicialmente el cristianismo no consideraba el celibato como una austeridad obligatoria. Además, el rechazo de la familia y la procreación se percibieron beligerantemente negativamente. Además, según la lógica de Pablo, la familia es la mejor herramienta en la lucha contra el pecado.
Однако после долгой борьбы внутрикатолических fiestas en el Concilio de Trento, la familia del sacerdote, como un hecho histórico, fue anatematizada. Desde este momento se creía que aceptar el celibato significa aceptar el servicio de Dios. Y nada debería, de acuerdo con la nueva filosofía de la iglesia, interferir con esta santa causa. Así, se demostró una renuncia formal al mundo y a todos los asuntos mundanos. Informalmente, la iglesia siguió siendo la herramienta política y de poder clave del naciente monarquismo y la justificación del poder absolutista de los monarcas. Así, la Iglesia Católica, voluntaria o involuntariamente, adoptó una posición dual, mutuamente excluyente, que en términos generales se ha conservado en nuestro tiempo.
No es de extrañar que desde una perspectiva moderna,La respuesta a la pregunta "celibato - qué es" es una definición no oficial, pero ya bien establecida: un tipo especial de ascetismo físico que, en teoría, debería conducir a la perfección espiritual; Un elemento obligatorio de desaliento, política de personal, característico solo de la Iglesia Católica como estructura organizativa.
Целибат в православии не распространен.Este es un hecho bastante raro, y pocas personas lo saben. En general, la Iglesia ortodoxa no aprueba mucho el celibato como fenómeno. Además, la Iglesia Ortodoxa Rusa, hasta cierto punto, estimula el proceso de creación de familias entre los clérigos, argumentando que en el momento de la ordenación, el padre debe estar casado. Sin embargo, el celibato en sí mismo como principio no se niega. Un sacerdote ortodoxo puede hacer un voto de celibato, pero solo si acepta un puesto en la iglesia, no estar casado.
