Visitando templos y abriendo libros de la iglesia, nosotrosNos enfrentamos a una gran cantidad de diversos símbolos religiosos, cuyo significado a veces no está del todo claro. Esto es especialmente notable cuando tienes que considerar íconos, así como frescos, pinturas o grabados, creados sobre temas bíblicos hace muchos siglos. Para comprender su lenguaje secreto, nos familiarizaremos con algunos de los símbolos más utilizados en ellos y hablaremos sobre su origen.
Los primeros personajes cristianos se encuentranen las paredes de las catacumbas romanas, donde los seguidores de las enseñanzas de Jesucristo, en medio de la cruel persecución de las autoridades, realizaban secretamente servicios divinos. Estas imágenes son diferentes de las que estamos acostumbrados a ver en las paredes de nuestros templos hoy. Los antiguos símbolos cristianos tenían el carácter de la criptografía, uniendo a otros creyentes y, sin embargo, ya contenían un significado teológico muy definido.
Los cristianos de los primeros siglos no conocían los íconos en la formaen el que existen hoy, y en las paredes de las catacumbas no representaba al Salvador mismo, sino solo símbolos que expresaban ciertos aspectos de su esencia. Un estudio cuidadoso de ellos revela toda la profundidad de la teología de la Iglesia primitiva. Entre las imágenes más comunes, puede ver el Buen Pastor, el Cordero, las cestas de pan, las vides y muchos otros símbolos. Un poco más tarde, ya en los siglos V-VI, cuando el cristianismo de una secta perseguida por las autoridades se convirtió en una religión estatal, se les añadió la Cruz.
Símbolos cristianos y sus significados, oscurospublicitadas, es decir, las personas que aún no se han iniciado en el significado de la enseñanza y no han aceptado el Santo Bautismo, fueron una especie de sermón visual para los miembros de la Iglesia. Se convirtieron en una continuación de la parábola de Jesucristo, pronunciada por él frente a una multitud de oyentes, pero el significado de lo cual reveló solo a un círculo cercano de sus discípulos.
Una de las primeras tramas simbólicas.La pintura de catacumba es la escena de "Adoración de los Magos". Los investigadores descubrieron doce de estos frescos que datan del siglo II, es decir, ejecutados aproximadamente un siglo después de los eventos descritos en el Evangelio. Tienen un profundo significado teológico. Los sabios orientales que vinieron a inclinarse ante la Natividad del Salvador, por así decirlo, dan testimonio de la previsibilidad de su aparición por los antiguos profetas y simbolizan la conexión inextricable entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Alrededor del mismo período en las paredes de las catacumbas.aparece una inscripción hecha en las letras griegas ΙΧΘΥΣ (en traducción - "pez"). En la lectura rusa suena como "Ihtis". Este es un acrónimo, es decir, un tipo estable de abreviatura que ha ganado importancia independiente. Está formado por las letras iniciales de las palabras griegas que componen la expresión "Jesucristo, el Hijo de Dios el Salvador", y contiene el símbolo principal de la fe cristiana, que luego se describe en detalle en los documentos del Consejo Ecuménico de Nicea, que se celebró en 325 en Asia Menor. El Buen Pastor, así como Ihtis, son considerados las primeras imágenes de Jesucristo en el arte del período cristiano primitivo.
Es curioso notar que en los primeros cristianosEl simbolismo de este acrónimo, que denota al Hijo de Dios, descendió al mundo, realmente correspondía a la imagen de un pez. Los científicos encuentran varias explicaciones para esto. Por lo general, señalan a los discípulos de Cristo, muchos de los cuales fueron originalmente pescadores. Además, recuerdan las palabras del Salvador de que el reino de los cielos es como una red arrojada al mar, en la que hay varios tipos de peces. Esto también incluye numerosos episodios del Evangelio relacionados con la pesca y la saturación de peces hambrientos (hambrientos).
Los símbolos de la doctrina cristiana incluyen yun signo tan común como "crisma". Apareció, como se cree comúnmente, en la época apostólica, pero se extendió desde el siglo IV y es una imagen de las letras griegas Χ y Ρ, que son el comienzo de la palabra ΧΡΙΣΤΟΣ, que significa el Mesías o el Ungido de Dios. A menudo, además de ellos, las letras griegas α (alfa) y ω (omega) se colocaron a la derecha y a la izquierda, recordando las palabras de Cristo de que él es Alfa y Omega, es decir, el principio y el fin de todas las cosas.
Las imágenes de esta marca a menudo se encuentran enmonedas, en composiciones de mosaico, así como en los relieves que decoraban los sarcófagos. Una foto de uno de ellos se da en el artículo. En la ortodoxia rusa, el crisma adquirió un significado ligeramente diferente. Las letras X y P decodifican como el comienzo de las palabras rusas Cristo nacido, lo que hizo de este signo un símbolo de la Encarnación. En el diseño de las iglesias modernas, se encuentra tan a menudo como los otros símbolos cristianos más famosos.
Curiosamente, pero los primeros cristianos no sonadoró la cruz. El símbolo principal de la fe cristiana se generalizó solo en el siglo quinto. Los primeros cristianos no hicieron sus imágenes. Sin embargo, después de su aparición, por un corto tiempo, se convirtió en un accesorio indispensable de cada templo, y luego en el simbolismo ponible de un creyente.
Нужно заметить, что на древнейших распятиях Cristo fue retratado vivo, vestido y a menudo coronado con una corona real. Además, a Él, por regla general, se le dio una apariencia triunfante. La corona de espinas, clavos, así como las heridas y la sangre del Salvador, aparecieron solo en imágenes que datan del siglo IX, es decir, durante la Baja Edad Media.
Muchos símbolos cristianos se originan de suTipos del Antiguo Testamento. Entre ellos hay otra imagen del Salvador, hecha en forma de Cordero. Contiene uno de los principios fundamentales de la religión sobre el sacrificio hecho por Cristo para la expiación de los pecados humanos. Al igual que en la antigüedad, el cordero se sacrificaba en la propiciación de Dios, así que ahora el Señor mismo se puso sobre el altar de su Hijo unigénito para liberar a las personas de la carga del pecado original.
En los primeros tiempos cristianos, cuando los seguidoresla nueva fe se vio obligada a observar la conspiración, este símbolo era muy conveniente porque solo los iniciados podían entender su significado. Para todos los demás, seguía siendo una imagen inofensiva de un cordero, que podía aplicarse sin esconderse, en cualquier lugar.
Sin embargo, en el Sexto Consejo Ecuménico, celebradoen 680 en Constantinopla, este símbolo fue prohibido. En cambio, se prescribió en todas las imágenes para darle a Cristo una apariencia exclusivamente humana. La explicación dice que de esta manera se logrará una mayor conformidad con la verdad histórica, así como la simplicidad será creada en su percepción por los creyentes. A partir de este día comenzó la historia de la iconografía del Salvador.
Этот же собор издал ещё одно постановление, не Vencido hasta la fecha. Según este documento, estaba prohibido hacer una imagen de la Cruz que da vida en la tierra. La explicación, de manera bastante lógica y sensata, señaló que era inaceptable pisotear lo que nos liberó de la maldición que pesó sobre la humanidad después de la caída original.
También hay símbolos y signos cristianos,generado por la Sagrada Tradición y las Escrituras. Una de ellas es una imagen estilizada de un lirio. Su aparición se debe al hecho de que, según la leyenda, el Arcángel Gabriel, apareciendo a la Virgen María con la buena noticia de su gran destino, estaba sosteniendo esta flor en particular en su mano. Desde entonces, el lirio blanco se ha convertido en un símbolo de la pureza de la Santísima Virgen.
Esta fue la razón por la que en la Edad MediaLa pintura de iconos se ha convertido en una tradición para representar con un lirio en manos de santos, famosos por la pureza de sus vidas. El mismo símbolo se remonta a los tiempos precristianos. En uno de los libros del Antiguo Testamento, titulado "Canción de canciones", se dice que el templo del gran rey Salomón estaba decorado con lirios, que conectaban esta flor con la imagen de un sabio gobernante.
Considerando los símbolos cristianos y sus significados,También debes recordar la imagen del ancla. Entró en uso gracias a las palabras del apóstol Pablo de su "Epístola a los judíos". En él, el defensor de la verdadera fe compara la esperanza de cumplir la promesa de Dios con un ancla segura y fuerte, conectando invisiblemente a los miembros de la Iglesia con el reino de los cielos. Como resultado, el ancla se ha convertido en un símbolo de esperanza para la salvación del alma de la muerte eterna, y su imagen a menudo se puede encontrar entre otros símbolos cristianos.
Como se mencionó anteriormente, el contenido de Christianlos caracteres a menudo deben buscarse entre los textos bíblicos. En este sentido, es apropiado recordar la imagen de una paloma, que tiene una doble interpretación. En el Antiguo Testamento, se le asignó el papel de portador de las buenas nuevas, cuando con una rama de olivo en el pico regresó al arca de Noé, haciéndole saber que las aguas del diluvio habían retrocedido y el peligro había terminado. En este contexto, la paloma se ha convertido en un símbolo de paz y prosperidad en el marco del simbolismo no solo religioso, sino también universalmente aceptado.
En las páginas del Nuevo Testamento, la paloma se convierteLa personificación visible del Espíritu Santo descendió sobre Cristo en el momento de su bautismo en Jordania. Por lo tanto, en la tradición cristiana, su imagen adquirió exactamente este significado. La paloma simboliza la tercera hipóstasis del único Dios: la Santísima Trinidad.
Al Antiguo Testamento, o más bien, a los Salmos,La creación de uno de sus libros incluye la imagen de un águila, que simboliza la juventud y la fuerza. La base de esto fueron las palabras atribuidas al Rey David y encerradas en el salmo ciento ciento: "Tu juventud será renovada como un águila (como un águila)". No es casualidad que el águila se haya convertido en el símbolo del apóstol Juan, el más joven de los evangelistas.
También sería apropiado mencionar a Christiansímbolos que denotan a los autores de los tres evangelios canónicos restantes. El primero de ellos, el evangelista Mateo, corresponde a la imagen de un ángel que encarna la imagen de la misión mesiánica del Hijo de Dios, enviada al mundo para salvarlo. Le sigue el evangelista Marcos. Junto a él, es costumbre representar un león que simboliza la dignidad real del Salvador y su poder. El tercer evangelista (la palabra "Evangelio" en la traducción significa "buenas noticias") es el evangelista Lucas. Lo acompaña un sacrificio de cordero o ternero, enfatizando el significado redentor del ministerio terrenal del Hijo de Dios.
Estos símbolos de la religión cristiana invariablementeencontrado en murales de iglesias ortodoxas. Por lo general, se pueden ver colocados en cuatro lados de la bóveda que sostiene la cúpula, en el centro de la cual, como regla, se representa al Salvador. Además, junto con la imagen de la Anunciación, adornan tradicionalmente las Puertas Reales.
A menudo visitantes a las iglesias ortodoxas.La imagen de la estrella de seis puntas que se encuentra en ellos es la misma, la misma que en la bandera nacional de Israel. Parece, ¿qué conexión pueden tener los símbolos cristianos ortodoxos con este signo puramente judío? De hecho, no hay nada de qué sorprenderse: la estrella de seis puntas en este caso solo enfatiza la conexión de la Iglesia del Nuevo Testamento con su predecesor del Antiguo Testamento, y no tiene nada que ver con la política.
Por cierto, recordemos la estrella de ocho puntas,También un elemento del simbolismo cristiano. En los últimos años, a menudo está decorado con las copas de los árboles de Navidad y Año Nuevo. La llaman para representar a la estrella de Belén, que en la noche de Navidad les mostró a los magos el camino a la cueva, donde nació el Salvador.
Y otro personaje cuestionable.En la base de las cruces que coronan las cúpulas de las iglesias ortodoxas, a menudo se puede ver una luna creciente colocada en posición horizontal. Dado que en sí mismo pertenece a la parafernalia religiosa musulmana, a menudo es el caso de que tal composición se malinterpreta, lo que le da una expresión del triunfo del cristianismo sobre el Islam. En realidad, esto no es así.
Mentira horizontalmente creciente en este casoes una representación simbólica de la iglesia cristiana, a la que se le da la imagen de un barco o bote que lleva a los creyentes a través de las aguas tormentosas del mar de la vida. Por cierto, este símbolo también se encuentra entre los primeros, y se puede ver de una forma u otra en las paredes de las catacumbas romanas.
Antes de hablar sobre esta importante secciónSimbolismo cristiano, se debe prestar atención al hecho de que, en contraste con las triadas paganas, que siempre consistieron en tres deidades independientes y "existentes" por separado, la Trinidad cristiana representa la unidad de sus tres hipóstasis, inextricables, pero no fusionadas en un solo todo . Dios es una de cada tres personas, cada una de las cuales revela un lado de su esencia.
En consecuencia, desde el principioEl cristianismo creó símbolos diseñados para la encarnación visual de esta trinidad. Los más antiguos son imágenes de tres anillos entretejidos o peces. Fueron descubiertos en las paredes de las catacumbas romanas. Pueden considerarse los primeros por la razón de que el dogma de la Santísima Trinidad, que apareció solo a fines del siglo II, se desarrolló en el siglo siguiente y se consagró oficialmente en los documentos del Consejo de Nicea en 325, que ya se mencionó anteriormente.
También a los elementos del simbolismo que significa lo SantoLa Trinidad, aunque apareció, como se cree comúnmente, algo más tarde, debería incluir un triángulo equilátero, a veces en un círculo. Como todos los demás símbolos cristianos, tiene un significado profundo. En este caso, se enfatiza no solo la trinidad de Dios, sino también su infinito. A menudo en el interior se coloca una imagen del ojo, o más bien, el ojo de Dios, lo que indica que el Señor lo ve todo y es omnipresente.
La historia de la iglesia también sabe más complejaEl esquema de los símbolos de la Santísima Trinidad, que aparece en ciertos períodos. Pero siempre y en todas las imágenes siempre había elementos que indicaban la unidad y, al mismo tiempo, la falta de fusión de los tres elementos constitutivos. A menudo se los puede ver en el diseño de muchas de las iglesias actuales, tanto las orientales como las que pertenecen a las direcciones occidentales del cristianismo.
