Como enseñan los padres de la iglesia, un templo no es solo paredes,en que se realizan los servicios. Según la religión, los símbolos tienen sentido. Las partes separadas del templo son importantes en la adoración, mientras que llevan un mensaje que se revela completamente en la pintura monumental, que expresa todas las enseñanzas de la Iglesia. Los murales del templo contienen su presencia invisible, y cuanto más se ajusta la imagen a los cánones, más se siente esta presencia, con más gracia.
Desde la antigüedad, las imágenes en las iglesias estaban destinadasdar información a la gente. La pintura de las paredes del templo es una continuación de las formas de la catedral, deben llevar no solo un objetivo de predicación, sino también cumplir funciones poético-figurativas. Además, la pintura es un reflejo de la transformación de los ideales y el progreso del pensamiento popular.
Desde finales del siglo XIV, el papel principal en el arteEl principado del templo fue ocupado por el principado de Moscú, que encabezó la unificación de tierras y la batalla por el derrocamiento del yugo de los tártaros-mongoles durante este período. La escuela, uno de cuyos nativos era Andrei Rublev, tuvo un impacto significativo en la formación de la pintura.
El nombre de este pintor de iconos está asociado con la floración.art. Este período coincidió con el renacimiento temprano en Italia. El digno sucesor de Rublev fue Dionisio, cuya pintura en la iglesia ortodoxa se caracteriza por la sofisticación, la sofisticación y una paleta brillante y brillante.
Después de Dionisio, uno puede observar el deseo dealguna historia estructurada que se desarrolla en las paredes de la catedral. A menudo, tal pintura del templo está sobrecargada. A principios del siglo XVII, nació la Escuela Stroganov, una parte importante de la cual era la pintura de paisajes, que mostraba la diversidad de la naturaleza.
El siglo es rico en acontecimientos dramáticos de la historia.del estado, pero al mismo tiempo, se desarrolló una cultura secular que ejerció influencia en la pintura del templo. Por ejemplo, el pintor más significativo de este período, Ushakov, pide veracidad en los dibujos. Pedro I ascendió al trono fortaleció la percepción secular. La prohibición del uso de la piedra en la construcción de edificios fuera de San Petersburgo tuvo una influencia aún mayor en la decoloración de la pintura mural.
Los pasos para revivir el mural del templo fueronemprendido solo a mediados de siglo. Fue en este momento que las imágenes comenzaron a colocarse en marcos de estuco. A fines del siglo XIX, el clasicismo prevaleció en los murales de las catedrales, que se caracterizó por la forma académica de escritura, combinada con alfrei y murales ornamentales.
La pintura del templo de este período se está desarrollando.de acuerdo con las leyes del Art Nouveau ruso, que se originó en Kiev. Fue allí donde uno podía familiarizarse con las obras de Vasnetsov y Vrubel. Las paredes de la Catedral de Vladimir, pintadas por Vasnetsov, fueron fotografiadas en detalle, se mostró la magnificencia de la pintura en todo el país.
Muchos artistas intentaron imitar estotécnica cuando se trabaja en otros templos. La pintura del templo de este período influyó mucho en la técnica de otros artistas. Un estudio minucioso de la pintura del templo permitió obtener una experiencia inolvidable, contribuyendo a la selección de un estilo adecuado para una arquitectura en particular.
