Como estudiante de Platón, Aristóteles pasóveinte años en su academia. Sin embargo, el hábito de pensar independientemente condujo al hecho de que al final el filósofo comenzó a llegar a sus propias conclusiones. Se diferenciaban notablemente de las teorías del maestro, pero la verdad era más cara que el afecto personal, lo que dio lugar al famoso dicho. De hecho, después de haber creado las bases de la ciencia europea moderna y el pensamiento lógico, el filósofo se distinguió en el campo de la psicología. Lo que Aristóteles escribió sobre el alma todavía se está estudiando ahora en la escuela secundaria.
Прежде всего, мыслитель полагает, что этот El elemento de la psique humana tiene una naturaleza dual. Por un lado, es material y, por otro, divino. Después de escribir un tratado especial sobre el alma, Aristóteles presta atención a este tema en sus otros trabajos. Por lo tanto, podemos decir que este problema es uno de los principales en su sistema filosófico. Se sabe que dividió todo lo que existe en dos partes. El primero es la física, es decir, el mundo material. El segundo es el reino de los dioses. Lo llamó metafísica. Pero cuando tratamos de entender lo que Aristóteles pensaba sobre el alma, vemos que desde su punto de vista, ambos mundos tienen un impacto en la psique.
Un libro dedicado a este tema, filósofodividido en tres partes. En el primero, analizó lo que sus predecesores pensaban del alma. Pero en la segunda parte, considera el problema en detalle, basándose en su enfoque lógico y sistemático. Aquí llega a la conclusión de que el alma es una realización práctica de la capacidad de un cuerpo natural para vivir ("entelequia"). Por lo tanto, está poseído por todas las criaturas, plantas, animales y personas. Además, Aristóteles reflexionó sobre el alma, ya que la esencia de cualquier cosa es su forma, la capacidad de vivir se puede caracterizar de la misma manera.
Pero entre los diferentes tipos de "entelequia corporal" hayla diferencia Las almas vegetales y animales no pueden existir sin materia o sin ella. La psique está donde sea que se pueda determinar la vida. El alma vegetativa se distingue por la capacidad de comer. Por lo tanto, la planta puede desarrollarse. El alma animal tiene esta capacidad y la capacidad de sentir y tocar. Esta es la sensualidad inherente a un mayor nivel de desarrollo. Pero hay un tercer tipo de forma de vida, como dijo Aristóteles sobre el alma. Es inherente solo a los seres sintientes. Deben ser capaces de razonar y reflexionar.
De hecho, el filósofo creía que el hombre tienetres almas Tiene tanto una forma vegetativa como una planta. A diferencia de Platón, Aristóteles demuestra que la presencia de estas almas en una persona está relacionada con la materia, y su condición depende directamente del cuerpo. Sin embargo, estas formas tienen su propia jerarquía. Un alma racional los domina a todos. También es "entelequia", pero no el cuerpo, porque pertenece a la eternidad. El filósofo sugiere que tal alma no muere, porque de hecho hay un tipo diferente de "forma superior" que puede existir por separado de la materia y de ninguna manera entrar en contacto con ella. Y ese es Dios. Por lo tanto, el alma racional pertenece a la metafísica. La capacidad de pensar puede y debe existir por separado del cuerpo. Esta conclusión que Aristóteles hace sobre el alma. Un resumen del tratado del mismo nombre que leyó en este artículo.
