La filosofía de la antigua Roma se caracteriza.El eclecticismo, como toda esta era. Esta cultura se formó en conflicto con la civilización griega y al mismo tiempo sintió la unidad con ella. La filosofía romana no estaba muy interesada en cómo funciona la naturaleza, sino que razonaba principalmente sobre la vida, superando adversidades y peligros, y también sobre cómo unir la religión, la física, la lógica y la ética.
Uno de los representantes más brillantes de la escuela estoica.era Séneca. Fue maestro de Nerón, conocido por su mala reputación como emperador de la antigua Roma. La filosofía de Séneca se expone en obras como Cartas a Lutsilliyu, Preguntas de la naturaleza. Pero el estoicismo romano era diferente de la tendencia clásica griega. Entonces, Zenón y Crisipo consideraban que la lógica era el esqueleto de la filosofía y su alma: la física. Ética, le creyeron los músculos. Séneca era un nuevo estoico. Llamó a la ética el alma del pensamiento y todas las virtudes. Sí, y vivió de acuerdo con sus principios. Por no aprobar la represión de su alumno contra los cristianos y la oposición, el emperador ordenó que Séneca se suicidara, lo que hizo con dignidad.
Filosofía del estoicismo de la antigua Grecia y RomaLo tomé muy positivamente y desarrollé esta dirección hasta el final de la era de la antigüedad. Otro famoso pensador de esta escuela es Epicteto, el primer filósofo del mundo antiguo, esclavo de origen. Esto dejó una huella en sus puntos de vista. Epicteto pidió abiertamente que los esclavos fueran considerados como personas como todos los demás, lo que era inaccesible para la filosofía griega. Para él, el estoicismo era un estilo de vida, una ciencia que le permite mantener el autocontrol, no buscar placer y no temer a la muerte. Dijo que uno no debería desear lo mejor, sino lo que ya está allí. Entonces no te decepcionará la vida. Epicteto llamó a su credo filosófico apatía, la ciencia de la muerte. A esto lo llamó obediencia al Logos (Dios). La humildad con el destino es una manifestación de la más alta libertad espiritual. Un seguidor de Epicteto fue el emperador Marco Aurelio.
Los historiadores que estudian el desarrollo del pensamiento humano,Considere en su conjunto una filosofía antigua. La antigua Grecia y la antigua Roma eran similares entre sí en varios conceptos. Esto es especialmente característico del período de la antigüedad tardía. Por ejemplo, tanto el pensamiento griego como el romano conocían el escepticismo. Esta dirección siempre surge en tiempos de decadencia de grandes civilizaciones. En la filosofía de la antigua Roma, sus representantes eran Enesidem de Knossos (un alumno de Pirron), Agripa, Sexto Empírico. Todos eran iguales en que se oponían a todo tipo de dogmatismo. Su lema principal era la afirmación de que todas las disciplinas se contradicen entre sí y se niegan a sí mismas, solo el escepticismo acepta todo y al mismo tiempo arroja dudas al respecto.
El epicureísmo era otra escuela popular.Roma antigua Esta filosofía se dio a conocer principalmente gracias a Tito Lucrecio Caro, que vivió en una época bastante tormentosa. Fue el intérprete de Epicuro y en el poema "Sobre la naturaleza de las cosas" en verso esbozó su sistema filosófico. En primer lugar, aclaró la doctrina de los átomos. Carecen de propiedades, pero su combinación crea las cualidades de las cosas. El número de átomos en la naturaleza es siempre el mismo. Gracias a ellos, se produce la transformación de la materia. De la nada, nada surge. Los mundos son múltiples, surgen y perecen según la ley de la necesidad natural, y los átomos son eternos. El universo es infinito, el tiempo existe solo en objetos y procesos, y no por sí mismo.
Lucrecio fue uno de los mejores pensadores y poetas.Roma antigua Su filosofía causó tanto entusiasmo como indignación entre los contemporáneos. Constantemente discutía con representantes de otras áreas, especialmente con escépticos. Lucrecio creía que en vano consideraban que la ciencia era inexistente, porque de lo contrario pensaríamos constantemente que cada día sale un nuevo sol. Mientras tanto, sabemos perfectamente que esta es una misma luminaria. Lucrecio también criticó la idea platónica de la transmigración de las almas. Dijo que, dado que el individuo está muriendo de todos modos, ¿qué diferencia hace dónde va su espíritu? Tanto lo material como lo psíquico en una persona nacen, envejecen y mueren. Lucrecio pensó en el origen de la civilización. Escribió que al principio las personas vivían en un estado de salvajismo hasta que reconocieron el fuego. Y la sociedad surgió como resultado de un acuerdo entre individuos. Lucrecio predicó un ateísmo epicúreo peculiar y al mismo tiempo criticó los modales romanos como demasiado perversos.
El representante más brillante del eclecticismo de los antiguos.Roma, cuya filosofía es el tema de este artículo, fue Mark Tullius Cicero. Consideraba la retórica la base de todo pensamiento. Este político y orador trató de combinar el deseo romano de virtud y el arte griego de filosofar. Fue Cicerón quien introdujo el concepto de "humanitas", que ahora utilizamos ampliamente en el discurso político y público. En el campo de la ciencia, este pensador puede llamarse enciclopedista. En cuanto a la moral y la ética, en esta área él creía que cada disciplina llega a la virtud a su manera. Por lo tanto, toda persona educada debe conocer cualquier forma de conocerla y aceptarla. Y todo tipo de adversidades domésticas son superadas por la fuerza de voluntad.
Durante este período, continuó desarrollándose yFilosofía tradicional antigua. La antigua Roma tomó bien las enseñanzas de Platón y sus seguidores. Especialmente en este momento, las escuelas filosóficas y religiosas que unían Occidente y Oriente estaban de moda. Los principales problemas planteados por estas enseñanzas son la relación y la oposición del espíritu y la materia.
Одним из самых популярных направлений было Neopitagoreanismo. Promovió la idea de un Dios y un mundo lleno de contradicciones. Los neo-pitagóricos creían en la magia de los números. Una figura muy famosa de esta escuela fue Apolonio de Tyana, quien fue ridiculizado por Apuleyo en sus Metamorfosis. Entre los intelectuales romanos, dominaban las enseñanzas de Filón de Alejandría, que intentaban combinar el judaísmo con el platonismo. Él creía que Jehová dio a luz al Logos, que creó el mundo. No es de extrañar que Engels una vez llamó a Filo "tío del cristianismo".
Las principales escuelas de filosofía de la antigua Roma incluyen yneoplatonismo Los pensadores de este movimiento crearon la doctrina de todo un sistema de mediadores, emanaciones, entre Dios y el mundo. Los neoplatonistas más famosos fueron Ammonius Sakkas, Plotinus, Jamvlich, Procl. Profesaron el politeísmo. En términos filosóficos, los neoplatonistas exploraron el proceso de creación como un nuevo y eterno retorno. Consideraron a Dios la causa, el principio, la esencia y el propósito de todas las cosas. El Creador se vierte en el mundo y, por lo tanto, una persona en una especie de frenesí puede elevarse a Él. Llamaron a esta condición éxtasis. Cerca de Jamblichus estaban los eternos oponentes de los neoplatonistas: los gnósticos. Creían que el mal tiene un comienzo independiente, y todas las emanaciones son consecuencia del hecho de que la creación comenzó en contra de la voluntad de Dios.
La filosofía de la antigua Roma fue brevementedescrito anteriormente. Vemos que el pensamiento de esta época fue fuertemente influenciado por sus predecesores. Estos fueron filósofos griegos naturales, estoicos, platónicos, pitagóricos. Por supuesto, los romanos de alguna manera cambiaron o desarrollaron el significado de ideas anteriores. Pero fue su popularización lo que resultó ser finalmente útil para la filosofía antigua en su conjunto. De hecho, fue gracias a los filósofos romanos que la Europa medieval se encontró con los griegos y comenzó a estudiarlos en el futuro.
