Si consideramos las áreas principalesfilosofía moderna, entonces, por supuesto, uno de los lugares más destacados en el desarrollo del conocimiento filosófico es el positivismo. Antes de proceder al análisis de esta doctrina filosófica, uno debe indicar aquellas fuentes que formaron la base de esta dirección, que ha jugado y está desempeñando un papel importante en el conocimiento del mundo.
A finales del siglo XIX, una amplia difusión.Recibió una filosofía irracionalista que definió el principio inconsciente, sensual e irracional como el factor dominante en el proceso de cognición. Los principales recursos cognitivos en el irracionalismo son declarados aspectos impensables: voluntad, sentimientos, intuición. No es el último lugar en la lista de fuentes cognitivas que los irracionalistas asignan una percepción mística e inconsciente, que A. Schopenhauer, uno de los representantes más destacados de esta dirección, declaró en general la única fuente de conocimiento.
El mayor desarrollo de la filosofía y sobre todoLas ciencias naturales mostraron las limitaciones del enfoque irracional, su incapacidad para participar en la construcción de una imagen científica adecuada del mundo. No pudieron superar la crisis que había surgido en el conocimiento filosófico y esas direcciones básicas en la filosofía que se desarrollaron aproximadamente simultáneamente con el irracionalismo. La filosofía de la vida, como doctrina filosófica, fue sin duda un fenómeno positivo desde el punto de vista de considerar la vida de las personas y la sociedad en su integridad y dinámica. Pero también se deslizó hacia lo irracional cuando se trata de encontrar las causas que impulsan a una persona a la acción. Los representantes de esta doctrina creían que la vida es una corriente caótica, que no tiene una conveniencia objetiva, y por lo tanto no tiene sentido hablar de ningún patrón de conocimiento como parte de la vida misma.
La hermenéutica hizo una gran contribución al desarrollo.metodología científica, especialmente con respecto a cuestiones relacionadas con los métodos de investigación de textos y su interpretación. Sin embargo, la influencia de lo irracional también se encuentra aquí: cualquier información vital se presenta como una forma de existencia del sujeto intérprete que la conoce. En una palabra, el intérprete interpreta la historia y la realidad en función de su propia comprensión.
Tales direcciones principales de filosofía de finales de 19 -Al comienzo del siglo XX como existencialismo y subjetividad, el psicoanálisis redujo la esfera cognitiva solo a los límites de la existencia de una personalidad humana individual, durante la cual puede definirse de una forma u otra.
Avance significativo en la resolución de problemasLa crisis filosófica fue el surgimiento y desarrollo de los principios del positivismo. El punto de partida de esta doctrina es la afirmación de la falacia de la confianza en los principios científicos generales en cognición, como lo sugirieron las principales direcciones previas de la filosofía. El positivismo confirma el hecho, como la única fuente verdadera de conocimiento, al tiempo que estipula las condiciones de que este hecho debe eliminarse por completo de las cargas estimadas y confirmarse por métodos experimentales (método de verificación).
Основоположником позитивистского направления в La filosofía se considera el enciclopedista francés Auguste Comte, quien aún pasó a la historia del pensamiento científico como el fundador de la sociología como ciencia en el sentido clásico de este significado. Durante su existencia, el positivismo pasó por cuatro etapas principales en el desarrollo. Esta es una de las características distintivas del positivismo, si algunas de las direcciones principales de la filosofía de este tiempo no podrían sobrevivir bajo una lluvia de críticas y, de hecho, se convirtieron en teorías refutadas, entonces el positivismo encontró recursos y nuevos métodos metodológicos para corroborar sus principios básicos. Por ejemplo, cuando las versiones clásicas del positivismo temprano fueron cuestionadas en relación con el rápido desarrollo de las ciencias naturales, E. Mach y R. Avenarius las repensaron críticamente con bastante rapidez. El machismo se ha convertido en la segunda forma histórica de positivismo, en la que la experiencia crítica es lo primero. Es por eso que esta dirección tiene otro nombre: empiriocrítica. Además, aparecieron formas de filosofía positivista como el neopositivismo y el pospositivismo, cuyos representantes prominentes fueron R. Karnap, B. Russell, K. Popper, quienes desarrollaron fundamentos metodológicos completamente originales del proceso cognitivo.
Por ejemplo, los neopositivistas creían que los principalesLas áreas de filosofía están destinadas, en primer lugar, al análisis lógico del método de la ciencia, que es el principal medio para obtener información confiable. Los post-positivistas fueron aún más lejos, el tema de su interés fue la aparición del conocimiento teórico, los problemas del consenso científico y el avance del conocimiento. El postpositivismo es más fiel a la filosofía y su papel en la cognición.
El logro más importante del postpositivismo esfundamentación de la ausencia de condicionalidad obligatoria con la posibilidad de verificar un hecho científico. De esto se desprende la conclusión más importante sobre la naturaleza del desarrollo de toda la ciencia moderna: tiene altibajos en su desarrollo, pero el vector general está dirigido a mejorar el conocimiento científico.
