En todas las áreas de la actividad humana.Hay ciertas normas morales. ¡La ciencia no es la excepción! Los científicos deben obedecer el sistema de normas morales, los requisitos morales universales y las prohibiciones: no roben, no mientan y una serie de otros principios conocidos.
La ley moral se puede dividir en dos etapas:
El sujeto elige el nivel de la primera etapa personalmente para sí mismo por libre albedrío. En el segundo nivel, los predicados enraizados en el conocimiento universal son importantes.
Un campo como la ética de la ciencia afectael plano de las leyes morales y toda realidad pseudocientífica. En el mundo moderno, no solo la ciencia, sino todo el espacio casi científico es un objeto de estudio sistemático y cercano. La ciencia es un elemento social y cultural de la sociedad; por lo tanto, necesita ciertos códigos y sanciones morales.
Puede parecer que el problema que planteaLa ética de la ciencia es de importancia secundaria. Pero esto está lejos de la realidad. Por el contrario, con el desarrollo de la tecnología, los problemas éticos son cada vez más relevantes. Y en siglos pasados, tenían sentido y los científicos los consideraban cuestiones importantes.
En relación con lo anterior, aparece una superficiepregunta: ¿podemos hablar de neutralidad ética científica? ¿Cómo se debe tratar a la ciencia misma desde un punto de vista ético y moral: como originalmente pura, casta o pecaminosa?
Considerando este problema, los científicos identificaron 2 líneas diferentes.
El primero dice que la ética de la ciencia es neutral,y todos los procesos asociados con el uso inhumano de sus logros están totalmente justificados por la sociedad. La tesis de la neutralidad de la ciencia es bastante común. Sus orígenes se remontan al famoso juicio de los hechos de D. Hume. Esta línea le da a la ciencia solo un significado instrumental. Esta posición fue ocupada por muchos científicos de la primera mitad del siglo pasado (siglo XX). Uno de ellos fue G. Margenau. Él creía que la ética de la ciencia es neutral, porque actúan como un medio después de tomar decisiones éticas. Pero a la ética misma, se debe aplicar el método científico.
По мнению Ж.Ladriere, la ciencia es responsable de su estado interno. Su lado externo a menudo se asocia con posibles situaciones que en ciertos aspectos serán inaceptables. Por supuesto, la ciencia también es responsable de estas oportunidades, pero no puede saber de antemano todas las consecuencias. En consecuencia, la responsabilidad de la ciencia es, ante todo, la realización del papel real que desempeña en caso de peligros y consecuencias inevitables. Debe informar con precisión lo que está en juego, buscar medidas apropiadas para limitar los riesgos y prevenir situaciones potencialmente peligrosas.
La segunda línea está ganando impulso en la segunda mitadsiglo pasado (siglo XX). Se caracteriza por comprender que la ciencia no es ética neutral. Está social y moralmente condicionado desde el principio. Al mismo tiempo, el científico es una persona responsable. Debe estar preparado para los efectos de la ciencia en la sociedad. La sociedad, la ética de la ciencia y la responsabilidad de un científico están altamente interconectadas. Por lo tanto, es necesario conocer los mecanismos sociales que conducen al abuso de resultados para tomar medidas para prevenir procesos negativos. Un científico debe ser capaz de resistir la presión social que conduce a la participación en actividades maliciosas.
Por ejemplo, la ética de la ciencia y la responsabilidad de un científico.en el campo del plagio se centró claramente en el hecho de que es un robo. Es inaceptable dar los resultados de otros como los nuestros. Lo mismo vale para las ideas. Un científico debe ser un investigador de la verdad, nuevos conocimientos, un buscador de información confiable. Estas son personas que poseen las cualidades inherentes a los individuos valientes, capaces de defender la verdad de sus creencias y admitir, si se demuestra, la falacia del juicio.
Согласно мнению многих философов, этическое звено La ciencia está dotada de un complejo emocionalmente coloreado de prescripciones, reglas, costumbres, valores, creencias, predisposiciones, que el científico debe cumplir sin falta.
El problema moderno de la ética en la ciencia tiene algunas características subordinadas al complejo de factores socioculturales de la sociedad.
Los problemas de relación están cobrando especial urgenciacampo científico con la sociedad y la llamada responsabilidad social. Es muy importante entender qué dirección tienen los logros de la ciencia, si llevarán conocimiento dirigido contra una persona. Por supuesto, el desarrollo de la biotecnología, la ingeniería genética y la medicina permitieron enfocar diversas funciones del cuerpo humano, hasta la corrección de factores hereditarios y la creación de organismos con parámetros específicos. El hombre se puso a disposición para diseñar nuevas formas de vida dotadas de cualidades demasiado diferentes de las conocidas hasta ahora. Hoy hablan sobre el peligro de la aparición de mutantes, clones humanos. Estas preguntas afectan los intereses, las ambiciones y la audacia no solo de los científicos, sino de todas las personas del planeta Tierra.
La especificidad de la ética enciencia, radica en el hecho de que el objeto de una gran cantidad de estudios es el hombre mismo. Esto plantea una cierta amenaza para su existencia saludable. Tales problemas crean investigación en genética, biología molecular, medicina y psicología.
Las cuestiones éticas científicas se subdividen enprincipalmente física, química, técnica, médica y otras. La ética en la medicina cubre una amplia gama de temas relacionados con la vida humana: tecnología reproductiva, aborto, estado del embrión humano, transplantología, eutanasia, tecnología genética, experimentos con seres vivos, incluidos los humanos. Y esto es solo una parte de los problemas planteados. De hecho, esta lista es mucho más larga.
Por lo tanto, las reglas de ética de la ciencia enfatizanque incluso si alguna investigación no representa una amenaza directa para la sociedad, es importante excluir la posibilidad de dañar la dignidad y los derechos de cada individuo. Es necesario, juntos, los científicos y el público, buscar soluciones razonables. A su vez, el científico debe anticipar todas las opciones posibles para la aparición de los efectos adversos de su investigación.
Todas las decisiones científicas y técnicas deben tomarse después de recopilar la información más completa y confiable que se justificará desde el punto de vista de la moral y la sociedad.
Todos los principios de la ética de la ciencia pueden reducirse a los siguientes conceptos:
Честность в науке и соблюдение вышеперечисленных Los principios son muy importantes. Después de todo, el objetivo de la investigación es ampliar los límites del conocimiento. Pero no menos importante en esta área es el merecido reconocimiento público.
Todos los principios pueden ser destruidos por la aplicación descuidada de métodos, desde la gestión de documentos desatendida, todo tipo de falsificaciones.
Tales violaciones contradicen la esencia de la ciencia comotal - un proceso de investigación sistemática dirigido a obtener conocimiento basado en resultados verificados. Además, socavan la fe de la sociedad en la fiabilidad de los resultados científicos y destruyen la confianza mutua de los científicos, que es la condición más importante para el trabajo científico actual, cuando la cooperación y la división del trabajo se han convertido en la norma.
Históricamente, la ética de la ciencia enFilosofía: esta es la dirección principal que estudia la moralidad, su estructura, origen y patrones de desarrollo como un componente clave de la vida de la sociedad humana. Una pregunta muy importante es el lugar de la moralidad en el sistema de otras relaciones sociales.
El tema mismo de la ética a lo largo del tiempo sustancialmenteEstaba cambiando. Inicialmente, era una escuela para educar a una persona en la virtud. Fue visto como un llamado de la persona a cumplir las leyes divinas para asegurar la inmortalidad. En otras palabras, es la ciencia de la formación de una nueva persona, desinteresada y justa, con un sentido de deber incontestable y conocimiento de cómo implementarlo. No hay duda de que la disciplina es característica de tal persona.
La ética de la ciencia estudia las leyes de la moralidad de la sociedad y del individuo, y cada científico es principalmente una persona, un miembro de la sociedad. Por lo tanto, no puede hacerse daño a sí mismo ni a los demás.
Por supuesto, algunos principios y un conjunto de reglas seránno es suficiente para prevenir por completo todo tipo de deshonestidad en la ciencia. Para hacer esto, se requieren medidas apropiadas para asegurar que todos los involucrados en actividades de investigación estén informados sobre ética científica. Esto contribuirá significativamente a reducir las violaciones.
La educación está a la par conEstado, economía, familia y cultura de las instituciones sociales. Existe una correlación directa del estado en esta área y la ciudadanía, la moral, la seguridad del estado. La educación asegura directamente la socialización del individuo. Como saben, sin educación no hay ciencia. Hoy, este sistema se está agrietando en las costuras. Muchos no quieren escuchar sobre moralidad. Tanto las escuelas secundarias como las secundarias están influenciadas por el comercio. La moral tradicional ha perdido poder.
Desafortunadamente, hoy el primer lugar no es el conocimiento del solicitante, ni su pasión por la ciencia, sino el tamaño de la billetera de los padres que pueden pagar los servicios educativos.
Entonces, la disponibilidad general de conocimiento enprestigiosas instituciones educativas. Hay una degradación de las relaciones humanas y la cultura de masas. Pero la actitud del consumidor hacia la vida, la imprudencia y el primitivismo florece.
Поэтому этика науки и общества должна поднимать La cuestión de la responsabilidad social de los científicos, académicos, profesores, candidatos de ciencias y profesores ordinarios a cada persona individualmente. El problema es que el poder sobre los procesos sociales, económicos y políticos que tienen lugar en la sociedad, sobre la naturaleza, se entrelaza con la impotencia para comprender el mundo interior de un individuo.
El desafío que plantea la modernidadLa ética de la ciencia, es causada no solo por las relaciones con la sociedad y los individuos. Un factor importante es la protección de los derechos de autor y la competencia de los científicos.
Esto es estrictamente monitoreado. Un científico, como cualquier otra persona, tiene derecho a cometer un error. Pero no tiene derecho moral a falsificar. El plagio es punible!
Si la investigación afirma el estado científico,se requiere fijar la autoría de las ideas en el instituto de enlaces (el componente académico de la ciencia). Este instituto brinda la oportunidad de garantizar la selección de todo lo nuevo, lo que indica el crecimiento del conocimiento científico.
Todas las etapas de la ética de la ciencia se pueden reducir a tres componentes:
Se da un lugar especial al problema de la obsesión.científico, su separación de la realidad, cuando él, haciendo intensamente la ciencia, se vuelve como un robot. Entre los fenómenos que se encuentran con frecuencia, se puede señalar la exageración de los científicos sobre su contribución en comparación con la contribución de sus colegas. Esto contribuye a la aparición del debate científico, la violación de la corrección científica y la ética. También hay una serie de otros problemas asociados con este comportamiento de los científicos. Para minimizar tales situaciones, es necesario que la justificación ética preceda al curso del experimento y la investigación en el campo científico.
