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एक प्राथमिकता क्या है

"एक प्राथमिकता" क्या है?यह एक दार्शनिक शब्द है जिसका मानव ज्ञान के सिद्धांत में पर्याप्त महत्व है। यह ज्ञान को परिभाषित करता है, शुरू में चेतना में निहित किसी भी अनुभव से स्वतंत्र। यही है, सत्य की एक प्राथमिक खोज आत्मा के स्तर पर अनुभव से नहीं, बल्कि बौद्धिक-सहज ज्ञान से प्राप्त होती है।

एक प्राथमिकता क्या है

विभिन्न शब्दकोश और विश्वकोश जानकारी प्रदान करते हैंवहाँ एक पश्च ज्ञान है कि विचाराधीन व्यक्ति के बिल्कुल विपरीत है। "क्या एक प्राथमिकता है" की अवधारणा को अरस्तू के तहत भी जाना जाता था। उनके उद्देश्यपूर्ण कारणों से चीजों का संज्ञान एक प्राथमिक ज्ञान है, अर्थात्, किए गए कार्य के पूर्वापेक्षाओं का ज्ञान है।

शब्द "एक प्राथमिकता" का अर्थ लाइबनिज़ द्वारा बदल दिया गया था।उन्होंने सुझाव दिया कि चीजों का ज्ञान केवल तभी पूरा होता है जब वह उच्च कारणों से वापस जाता है। लिबनीज ने इन निष्कर्षों को "शाश्वत सत्य" कहा। उसके बाद, बिना किसी पूर्व शर्त के सट्टा और स्व-स्पष्ट ज्ञान के साथ "एक प्राथमिकता" का अर्थ बराबर किया गया था।

वुल्फ ने इस अवधारणा को जर्मन विज्ञान में पेश किया, उनके साथबाद में इसे दाखिल करना कांत द्वारा इस्तेमाल किया जाने लगा। आई। कांट "क्रिटिक ऑफ प्योर रीजन" के काम का परिचय बुद्धि और इसके आवश्यक मूल के बारे में बात करता है। महान दार्शनिक ने लिखा कि हमारा सारा ज्ञान पूरी तरह से और पूरी तरह से अनुभव के साथ शुरू होता है और इसके साथ-साथ चलता है। उनका मानना ​​था कि चीजें किसी व्यक्ति में सत्य की खोज की एक निश्चित आंतरिक गतिविधि को जगाने में सक्षम हैं, जिससे हमारी संवेदनशीलता प्रभावित होती है। उपरोक्त सभी के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अनुभवजन्य रूप से प्राप्त ज्ञान भी आमतौर पर उन सभी चीजों से बना होता है जो किसी व्यक्ति द्वारा मानसिक गुणों के माध्यम से माना जाता है। हमारी शैक्षिक क्षमता, जो केवल संवेदी छापों से प्रेरित होती है, सभी बुद्धिमत्ता को जन्म देती है।

शब्दकोश और विश्वकोश

अनुभवी के साथ-साथ अनुभवहीन भी हैज्ञान की गतिविधि को प्रकट करने की मानव क्षमता का परिणाम है। कांट सबसे पहले सोचते हैं कि "एक प्राथमिकता" क्या है। लेकिन भविष्य में, वह केवल शुरुआती ज्ञान को ही कहेंगे जो कि किसी भी अनुभव पर निर्भर नहीं कर सकते हैं। नतीजतन, दार्शनिक "शुद्ध एक प्राथमिकता" ज्ञान को एकल करता है। जिनमें बिल्कुल कुछ भी अनुभवजन्य नहीं पाया जाता है। इसके अलावा, उनके पास एक आवश्यक, सार्वभौमिक चरित्र है। कांत ने उन्हें वैज्ञानिक ज्ञान के समूह के रूप में संदर्भित किया। उनकी राय, उनकी राय में, अंततः मानव ज्ञान का मुख्य लक्ष्य बन गया। इस सेट में विभिन्न कानून, सिद्धांत, परिकल्पना आदि शामिल हैं।
विश्वकोश शब्दकोश

इस प्रकार, कांति का सार एक प्राथमिकता हैएक तथ्य पर जोर देना था। जिसके अनुसार अनुभूति की प्रक्रिया शुरू करने वाले प्रत्येक व्यक्ति में पहले से मौजूद रूप होते हैं जो वांछित आदर्श को चरित्र प्रदान करते हैं। कांत ने लंबे समय तक विचार किया कि वास्तव में "एक प्राथमिकता" क्या है और संपूर्ण सिद्धांत के रूप में। नतीजतन, उन्होंने 4 रूपों की पहचान की, जिसमें इस शब्द को विभाजित किया जा सकता है: मात्रा, गुणवत्ता, तौर-तरीके और संबंधों की श्रेणियां।

एक विश्वकोश, एक शब्दकोश "एक प्राथमिकता" के रूप में व्याख्या की है"ज्ञान, जो चेतना में निहित है, अनुभव से पहले दिया जाता है और इससे स्वतंत्र होता है।" कारण और संवेदनशीलता के ऐसे रूप व्यक्तिगत भावनाओं के अनुभव से प्राप्त अराजक ज्ञान को सुव्यवस्थित करने में मदद करते हैं।

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