आम स्लाव लोगों का हिस्सा, बसेप्रारंभिक मध्य युग में, पूर्वी यूरोपीय मैदान के क्षेत्र ने पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक समूह बनाया (वे दक्षिणी और पश्चिमी स्लाव से स्पष्ट रूप से भिन्न थे)। यह समूह कई अलग-अलग लोगों के साथ सहअस्तित्व में था।
आधुनिक पुरातत्व में सब कुछ हैपूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसी कहाँ और कैसे रहते थे, इसके बारे में विस्तार से बताने के लिए आवश्यक सामग्री। इन प्रारंभिक मध्ययुगीन समुदायों का निर्माण कैसे हुआ? यहां तक कि रोमन युग में भी, स्लाव विस्तुला के मध्य पहुंच के साथ-साथ डेनिस्टर की ऊपरी पहुंच में बस गए। यहाँ से पूर्व में उपनिवेशवाद शुरू हुआ - आधुनिक रूस और यूक्रेन के क्षेत्र में।
5वीं और 7वीं शताब्दी मेंनीपर क्षेत्र में बसने वाले स्लाव चींटियों के साथ सह-अस्तित्व में थे। आठवीं शताब्दी में, एक नई शक्तिशाली प्रवासन लहर के परिणामस्वरूप, एक और संस्कृति का गठन हुआ - रोमनी। इसके वाहक उत्तरी थे। ये पूर्वी स्लाव जनजाति और उनके पड़ोसी सीम, देसना और सुला नदियों के घाटियों में बस गए। अन्य "रिश्तेदारों" से वे संकीर्ण चेहरों द्वारा प्रतिष्ठित थे। नॉरथरर्स जंगलों और दलदलों द्वारा काटे गए पुलिस और खेतों में बस गए।
छठी शताब्दी में, पूर्वी द्वारा उपनिवेशीकरणभविष्य के रूसी उत्तर के स्लाव और वोल्गा और ओका का अंतर। यहां बसने वालों को पड़ोसियों के दो समूहों का सामना करना पड़ा - बाल्ट्स और फिनो-उग्रिक लोग। क्रिविची उत्तर पूर्व में जाने वाले पहले व्यक्ति थे। वे वोल्गा की ऊपरी पहुंच में बस गए। उत्तर में, इलमेन स्लोवेनस घुस गए, जो व्हाइट लेक क्षेत्र में रुक गए। यहां उनका सामना पोमर्स से हुआ। इल्मेनियाई लोगों ने मोलोगा बेसिन और यारोस्लाव वोल्गा क्षेत्र को भी बसाया। कर्मकांड भी जनजातियों के साथ मिश्रित।
पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसी विभाजितआधुनिक मास्को क्षेत्र और रियाज़ान क्षेत्र। यहाँ, व्यातिचि उपनिवेशवादी थे, और कुछ हद तक, नॉरथर और रेडिमिची। डॉन स्लाव ने भी योगदान दिया। व्यातिची प्रोनी नदी तक पहुँची और मॉस्को नदी के किनारे बस गई। अस्थायी वलय इन उपनिवेशवादियों की एक विशिष्ट विशेषता थी। उनके अनुसार, पुरातत्वविदों ने व्यातिची के बसने के क्षेत्र का निर्धारण किया। उत्तर-पूर्वी रूस ने स्थिर कृषि आधार और फर संसाधनों के साथ बसने वालों को आकर्षित किया, जो उस समय तक स्लाव के निपटान के अन्य क्षेत्रों में पहले ही समाप्त हो चुके थे। स्थानीय निवासी - मेर (फिनो-उग्रियन) - संख्या में कम थे और जल्द ही स्लाव के बीच गायब हो गए या उनके द्वारा और भी उत्तर में बाहर कर दिया गया।
वोल्गा की ऊपरी पहुंच में बसने के बाद, स्लाव पड़ोसी बन गएवोल्गा बल्गेरियाई। वे आधुनिक तातारस्तान के क्षेत्र में रहते थे। अरब उन्हें दुनिया में सबसे उत्तरी लोग मानते थे जिन्होंने इस्लाम को स्वीकार किया था। वोल्गा बुल्गारियाई राज्य की राजधानी ग्रेट बुल्गार का शहर था। उनकी बस्ती आज तक बची हुई है। वोल्गा बुल्गार और पूर्वी स्लाव के बीच सैन्य संघर्ष पहले से ही एक केंद्रीकृत रूस के अस्तित्व की अवधि में शुरू हुआ, जब इसका समाज सख्ती से आदिवासी होना बंद हो गया। शांति की अवधि के साथ वैकल्पिक संघर्ष। इस समय के दौरान, महान नदी के साथ आकर्षक व्यापार से दोनों पक्षों को काफी आय हुई।
पूर्वी स्लाव जनजातियों का अपने दम पर पुनर्वासपूर्वी सीमाएँ भी खज़ारों के बसे हुए क्षेत्र में चली गईं। यह लोग, वोल्गा बल्गेरियाई की तरह, तुर्क थे। वहीं खजर यहूदी थे, जो उस समय यूरोप के लिए काफी असामान्य था। उन्होंने डॉन से कैस्पियन सागर तक के बड़े क्षेत्रों को नियंत्रित किया। खजर खगनेट का दिल वोल्गा की निचली पहुंच में स्थित था, जहां खजर राजधानी इटिल आधुनिक अस्त्रखान से दूर नहीं थी।
पूर्वी स्लावों की बस्ती की पश्चिमी सीमावोलिन माना जाता है। वहाँ से नीपर तक रहते थे Dulebs - कई जनजातियों का एक संघ। पुरातत्वविदों ने इसे प्राग-कोरचक संस्कृति में स्थान दिया है। संघ में वोल्हिनियन, ड्रेविलियन, ड्रेगोविची और पोलन शामिल थे। 7वीं शताब्दी में वे अवार आक्रमण से बच गए।
इसमें पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसीक्षेत्र स्टेपी ज़ोन में रहता था। पश्चिम में पश्चिमी स्लावों का क्षेत्र शुरू हुआ, मुख्यतः डंडे। रूस के निर्माण और व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा रूढ़िवादी को अपनाने के बाद उनके साथ संबंध बढ़ गए। डंडे को कैथोलिक संस्कार के अनुसार बपतिस्मा दिया गया था। उनके और पूर्वी स्लावों के बीच न केवल वोल्हिनिया के लिए, बल्कि गैलिसिया के लिए भी संघर्ष था।
पूर्वी स्लाव अस्तित्व की अवधि के दौरानबुतपरस्त जनजातियाँ काला सागर क्षेत्र में कभी भी उपनिवेश स्थापित करने में सक्षम नहीं थीं। यहां तथाकथित "ग्रेट स्टेप" समाप्त हुआ - यूरेशिया के केंद्र में स्थित स्टेपी बेल्ट। काला सागर क्षेत्र ने विभिन्न प्रकार के खानाबदोशों को आकर्षित किया। 9वीं शताब्दी में, Pechenegs वहां बस गए। ये भीड़ रूस, बुल्गारिया, हंगरी और अलानिया के बीच रहती थी।
काला सागर क्षेत्र में पैर जमाने के बाद, Pechenegs ने नष्ट कर दियास्टेपीज़ में बसी संस्कृतियों। प्रिडनेस्ट्रोवियन स्लाव (टिवर्ट्सी) गायब हो गए, साथ ही डॉन एलन भी। 10 वीं शताब्दी में कई रूस-पेचेनेग युद्ध शुरू हुए। पूर्वी स्लाव जनजाति और उनके पड़ोसी एक दूसरे के साथ नहीं मिल सके। USE Pechenegs पर बहुत ध्यान देता है, जो आश्चर्य की बात नहीं है। ये क्रूर खानाबदोश केवल डकैतियों की कीमत पर रहते थे और कीव और पेरियास्लाव के लोगों को आराम नहीं देते थे। 11वीं शताब्दी में, एक और भी अधिक दुर्जेय शत्रु, पोलोवेट्सियों ने उनकी जगह ले ली।
स्लाव ने बड़े पैमाने पर मध्य डोन का पता लगाना शुरू किया8 वीं - 9वीं शताब्दी के मोड़ पर। इस समय, बोरशेव्स्की संस्कृति के स्मारक यहां दिखाई देते हैं। इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं (सिरेमिक, घर-निर्माण, अनुष्ठानों के निशान) से पता चलता है कि डॉन उपनिवेशवादियों की उत्पत्ति पूर्वी यूरोप के दक्षिण-पश्चिम से हुई थी। डॉन स्लाव न तो सेवेरियन थे और न ही व्यातिची, जैसा कि शोधकर्ताओं ने हाल तक माना था। 9वीं शताब्दी में, आबादी की घुसपैठ के परिणामस्वरूप, कुर्गन दफन संस्कार, जो व्यातिची के समान था, उनके बीच फैल गया।
10 वीं शताब्दी में, रूसी स्लाव और उनके पड़ोसी इसमें थेयह क्षेत्र Pechenegs के हिंसक छापे से बच गया। कई लोग डॉन क्षेत्र को छोड़कर पूची लौट आए। इसलिए हम कह सकते हैं कि रियाज़ान भूमि दो तरफ से आबाद थी - दक्षिणी स्टेप्स से और पश्चिम से। डॉन बेसिन में स्लाव की वापसी केवल बारहवीं शताब्दी में हुई थी। दक्षिण में इस दिशा में, नए उपनिवेशवादी बिटुग नदी के बेसिन में पहुँचे और वोरोनिश नदी के बेसिन में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली।
रेडिमिची और व्याटिचिक की स्लाव जनजातियाँबाल्ट्स के साथ सह-अस्तित्व में - आधुनिक लिथुआनिया, लातविया और एस्टोनिया के निवासी। उनकी संस्कृतियों ने कुछ सामान्य विशेषताएं हासिल कर ली हैं। कोई आश्चर्य नहीं। पूर्वी स्लाव जनजातियों और उनके पड़ोसियों ने, संक्षेप में, न केवल व्यापार किया, बल्कि एक दूसरे के नृवंशविज्ञान को भी प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, व्यातिची की बस्तियों में, पुरातत्वविदों ने गर्दन के रिव्निया पाए जो उनसे संबंधित अन्य जनजातियों के लिए अप्राकृतिक थे।
चारों ओर विकसित एक अजीबोगरीब स्लाव संस्कृतिप्सकोव झील के क्षेत्र में बाल्ट्स और फिनो-उग्रिक लोग। यहां लंबे प्राचीर के आकार के टीले दिखाई दिए, जिन्होंने मिट्टी के दफन मैदानों को बदल दिया। ये केवल स्थानीय पूर्वी स्लाव जनजातियों और उनके पड़ोसियों द्वारा बनाए गए थे। अंतिम संस्कार के विकास का इतिहास विशेषज्ञों को अन्यजातियों के अतीत से अधिक परिचित होने की अनुमति देता है। Pskovians के पूर्वजों ने हीटर या एडोब स्टोव (अर्ध-डगआउट के दक्षिणी रिवाज के विपरीत) के साथ ऊपर-जमीन के लॉग भवनों का निर्माण किया। उन्होंने स्लेश-एंड-बर्न कृषि का भी अभ्यास किया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्सकोव लंबे टीले पोलोत्स्क डीविना और स्मोलेंस्क नीपर तक फैल गए। उनके क्षेत्रों में बाल्ट्स का प्रभाव विशेष रूप से प्रबल था।
पूर्वी यूरोप के कई अन्य लोगों की तरह,पूर्वी स्लाव पितृसत्तात्मक-आदिवासी व्यवस्था के अनुसार रहते थे। इस वजह से, वे उठे और परिवार के पंथ और अंतिम संस्कार के पंथ को बनाए रखा। स्लाव मूर्तिपूजक थे। उनके देवताओं के सबसे महत्वपूर्ण देवता पेरुन, मोकोश और वेलेस हैं। स्लाव पौराणिक कथाएं सेल्ट्स और ईरानियों (सरमाटियन, सीथियन और एलन) से प्रभावित थीं। ये समानताएं देवताओं की छवियों में प्रकट हुई थीं। तो, डज़बॉग सेल्टिक देवता दगडा के समान है, और मोकोश माखा के समान है।
बुतपरस्त स्लाव के विश्वासों में बहुत कुछ थाऔर उनके पड़ोसी। बाल्टिक पौराणिक कथाओं के इतिहास में देवताओं के नाम पेरकुनस (पेरुन) और वेल्न्यास (वेलेस) हैं। विश्व वृक्ष का रूपांकन और ड्रेगन (गोर्नीच का सर्प) की उपस्थिति स्लाव पौराणिक कथाओं को जर्मन-स्कैंडिनेवियाई के करीब लाती है। एक समुदाय के कई कबीलों में विभाजित होने के बाद, विश्वासों ने क्षेत्रीय मतभेद हासिल करना शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, ओका और वोल्गा के निवासी फिनो-उग्रिक लोगों की पौराणिक कथाओं से विशिष्ट रूप से प्रभावित थे।
आधिकारिक संस्करण के अनुसार, पूर्वी स्लावप्रारंभिक मध्य युग में दास प्रथा प्रचलित थी। युद्ध में, हमेशा की तरह, कैदियों को ले जाया गया। उदाहरण के लिए, उस समय के अरब लेखकों ने दावा किया कि पूर्वी स्लाव ने हंगेरियन के साथ युद्ध में कई दासों को ले लिया (और हंगेरियन, बदले में, पकड़े गए स्लाव को गुलामी में ले गए)। यह राष्ट्र एक अद्वितीय स्थिति में था। हंगेरियन मूल रूप से फिनो-उग्रिक लोग हैं। वे पश्चिम में चले गए और डेन्यूब के मध्य पहुंच के आसपास के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार, हंगेरियन ने खुद को दक्षिणी, पूर्वी और पश्चिमी स्लावों के बीच पाया। परिणामस्वरूप, नियमित युद्ध छिड़ गए।
स्लाव बीजान्टियम में दास बेच सकते थे,वोल्गा बुल्गारिया या खजरिया। यद्यपि उनमें से अधिकांश युद्धों में पकड़े गए विदेशियों के थे, 8वीं शताब्दी में दास अपने ही रिश्तेदारों के बीच दिखाई दिए। एक स्लाव अपराध या नैतिक मानकों के उल्लंघन के कारण गुलामी में पड़ सकता है।
एक अलग संस्करण के समर्थक अपनी बात का बचाव करते हैंदेखें, जिसके अनुसार रूस में इस तरह की दासता मौजूद नहीं थी। इसके विपरीत, दास इन भूमियों के लिए इच्छुक थे क्योंकि यहां सभी को स्वतंत्र माना जाता था, क्योंकि स्लाव बुतपरस्ती ने स्वतंत्रता (निर्भरता, दासता) और सामाजिक असमानता को प्रतिष्ठित नहीं किया था।
प्राचीन रूसी राज्य का प्रोटोटाइप उत्पन्न हुआनोवगोरोड। इसकी स्थापना इल्मेन स्लोवेनस ने की थी। 9वीं शताब्दी तक, उनका इतिहास खंडित और खराब तरीके से जाना जाता है। उनके बगल में वरंगियन रहते थे, जिन्हें पश्चिमी यूरोपीय इतिहास में वाइकिंग्स कहा जाता था।
स्कैंडिनेवियाई राजाओं ने समय-समय पर विजय प्राप्त कीइलमेन स्लोवेनेस और उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए मजबूर किया। नोवगोरोड के निवासियों ने अन्य पड़ोसियों से विदेशियों से सुरक्षा मांगी, जिसके लिए उन्होंने अपने कमांडरों को अपने देश में शासन करने के लिए बुलाया। तो रुरिक वोल्खोव के तट पर आ गया। उनके उत्तराधिकारी ओलेग ने कीव पर विजय प्राप्त की और पुराने रूसी राज्य की नींव रखी।
