/ / "एक पहिया में गिलहरी": उत्पत्ति, अर्थ और नैतिकता। पहिया में गिलहरी होना अच्छा है या बुरा

"एक पहिया में गिलहरी": उत्पत्ति, अर्थ और नैतिकता। पहिया में गिलहरी होना अच्छा है या बुरा

लोगों को काफी परेशानी होती है।इस स्थिति का निर्धारण कैसे करें? उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति आगे-पीछे दौड़ता है, आगे-पीछे चलता है, और इसी तरह पूरे दिन चलता रहता है। आप उसके बारे में बस इतना कह सकते हैं: "एक पहिया में एक गिलहरी की तरह घूमना।" आज हम विश्लेषण करेंगे कि क्या ऐसी "गिलहरी" होना अच्छा है।

मूल

एक पहिया में गिलहरी

अधिकांश सेट भाव भाषा में आएमौखिक लोक स्रोतों से। अन्य कुछ ऐतिहासिक घटनाओं की स्मृति के रूप में बने रहे, उदाहरण के लिए, "फिलकिना ग्रामोटा" वाक्यांश। और वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "एक पहिया में एक गिलहरी की तरह" साहित्यिक मूल की है।

I.A.Krylov और मुहावरा इकाई (अर्थ)

एक अभिव्यक्ति का अर्थ उसके साहित्यिक स्रोत से निकटता से संबंधित है। इसलिए, पहले यह कल्पित कहानी के कथानक को याद करने योग्य है।

एक पहिया में गिलहरी की तरह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई

एक मेला ग्राउंड पार्टी की कल्पना करो।अन्य मनोरंजनों के बीच, एक पहिया में एक गिलहरी भी प्रदर्शित होती है, वह दौड़ती है और दौड़ती है, और सब कुछ एक सर्कल में होता है। Drozd इस मनोरंजक तस्वीर को देखता है और गिलहरी से पूछता है, वह ऐसा क्यों कर रही है? वह जवाब देती है कि वह महान गुरु की सेवा करती है। दूसरे शब्दों में, वह बहुत व्यस्त है। ड्रोज़्ड ने दार्शनिक रूप से देखा और टिप्पणी की: "यह मेरे लिए स्पष्ट है कि आप दौड़ रहे हैं - और सब कुछ एक ही खिड़की पर है।"

स्वाभाविक रूप से, इवान एंड्रीविच नैतिकता के बिना अपने कल्पित को नहीं छोड़ते हैं और कहते हैं कि यह उन लोगों को समर्पित है जो बहुत व्यस्त लगते हैं, लेकिन वास्तव में आगे नहीं बढ़ते हैं।

कल्पित कहानी "द स्क्विरेल इन द व्हील" काफी आपत्तिजनक है, हमें लगता है कि पाठक इसे पूरी तरह से समझ गया है।

जब लोग अपनी तुलना बेल्का से करते हैं, तो इसका क्या अर्थ है?

इससे पता चलता है, सबसे पहले, कि एक व्यक्ति या तो थका हुआ है, या वह स्वयं अपने सभी कार्यों की व्यर्थता को समझता है, लेकिन उसके पास इस "पहिया" से बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं है। कारण भिन्न हो सकते हैं।

आधुनिक दुनिया का विरोधाभास यह है कि कल्पित कहानीजीवन के एक मॉडल के विवरण के रूप में गिलहरी अब कई लोगों के लिए उपयुक्त है। उदाहरण के लिए, वर्तमान टॉक शो: आखिरकार, कई दर्शक समझते हैं कि यह उत्पाद उच्चतम श्रेणी का नहीं है, और फिर भी, रेटिंग नहीं गिरती है, और कार्यक्रम जनता को आकर्षित करते हैं। ऐसे कार्यक्रमों में समस्याओं पर सबसे सरल और दैनिक चर्चा की जाती है, लेकिन लोग फिर भी देखते हैं।

अब कल्पना कीजिए कि कितने लोगों को यह करने में लगता हैऐसा एक स्थानांतरण शुरू करने के लिए? और इसमें कोई संदेह नहीं है कि जैरी स्प्रिंगर कार्यक्रम (मालाखोव के कार्यक्रमों का एक एनालॉग) के कर्मचारी एक सीमित स्थान में छोटे शराबी जानवरों की तरह महसूस करते हैं। इसलिए क्या करना है? किसी को ऐसे काम की भी जरूरत है।

आधुनिक दुनिया एक व्यक्ति को "एक पहिया में गिलहरी" में बदल देती है

एक पहिया में एक गिलहरी की तरह अर्थ

एक तरफ हमारी दुनिया बहुत बड़ी है - शक्तिदूसरी ओर, निगमों द्वारा कब्जा कर लिया गया, दुनिया बहुत छोटी हो गई: अब हम इंटरनेट और टेलीविजन के लिए धन्यवाद, पलक झपकते ही, वस्तुतः, पृथ्वी पर लगभग कहीं भी जा सकते हैं। सभ्यता की इन दो उपलब्धियों में एक स्पष्ट खामी भी है: मनुष्य एक प्रकार की चींटी बन गया है जो लोगों के बीच संचार सुनिश्चित करता है।

और एक नज़र में अधिकांश गतिविधिएक व्यक्ति अर्थहीन और अनावश्यक लगता है। लेकिन यह नजरिया पूरी तरह सही नहीं है। हां, ऑफिस में बैठा व्यक्ति या कॉल का जवाब देने वाला व्यक्ति ज्यादा फैसला नहीं करता है, लेकिन अगर हर कोई अपनी अनावश्यक और बहुत सुखद नौकरी नहीं छोड़ता है, तो एक पल के लिए भी, निगम ध्वस्त हो जाएंगे। लेकिन चिंता न करें: लोग ऐसा नहीं करेंगे क्योंकि ज्यादातर लोग अपनी जगह को बहुत महत्व देते हैं।

कहानी का नैतिक यह है कि हमारी दुनिया को सख्त जरूरत है"गिलहरी" में, क्योंकि केवल वे इसे मोड़ते हैं। अब मानव इतिहास में एक ऐसा क्षण आया है कि "आपको अपनी जगह पर बने रहने के लिए बहुत तेज दौड़ना पड़ता है" - लुईस कैरोल का यह उद्धरण लंबे समय से लोगों में चला गया है और विश्व धरोहर बन गया है। और यह वर्तमान स्थिति का वर्णन करने के लिए सबसे उपयुक्त है।

अन्यथा, हम आशा करते हैं कि पाठक समझेंगे:तुलना "एक पहिया में एक गिलहरी की तरह" का नकारात्मक अर्थ था। लेकिन अब दुनिया इतनी बड़ी है, और हर किसी के पास करने के लिए बहुत कुछ है, कि हम में से प्रत्येक अब अपने तरीके से एक "गिलहरी" है, और अब इसमें कुछ भी आपत्तिजनक नहीं है। हम केवल अपने भाग्य को स्वीकार कर सकते हैं।

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