समाजशास्त्र में व्यक्तित्व के प्रकार

Формирование личности – процесс длительный и जटिल। समाज व्यक्तियों पर निश्चित (और बल्कि कठिन) मांग करता है। शिक्षा और पालन-पोषण प्रणाली के माध्यम से, यह एक व्यक्तित्व प्रकार बनाने की कोशिश करता है जो कि प्रस्तुत करने वाली आवश्यकताओं को सर्वोत्तम रूप से पूरा करता है। इसके संबंध में, समाजशास्त्र में अलग-अलग प्रकार के व्यक्तित्व को अलग किया जाता है।

विभिन्न उद्देश्य और व्यक्तिपरक के कारणसमाज में विशेषताओं को विभिन्न प्रकार की व्यक्तित्वों द्वारा गठित किया जाता है। यह मात्रात्मक प्रकृति (लोगों की सामाजिक गतिविधि) और गुणात्मक (गतिविधि की दिशा जागरूक या सहज, रचनात्मक या विनाशकारी) के विभिन्न पहलुओं से प्रभावित है। इन विशेषताओं को समाज की सामाजिक संरचना, इसकी मानक संस्कृति और मूल्य उन्मुखता, साथ ही आत्म-चेतना, दृष्टिकोण और व्यक्तियों की सोच की शैली द्वारा निर्धारित किया जाता है।

समाजशास्त्र के दृष्टिकोण से व्यक्तित्व कोर है,मानव मानसिक प्रक्रियाओं बंधन और यह एक निश्चित स्थिरता और जुटना के व्यवहार देता है। psychobiological (डब्ल्यू शेल्डन), biosocial (एफ आलपोर्ट, कार्ल रोजर्स), मनोसामाजिक (करेन हॉर्ने, के.एच. एडलर) psychostatic ( ": जमीन, मुख्य रूप से इस कोर व्यक्तित्व विभिन्न सिद्धांतों द्वारा परिभाषित समाजशास्त्र में प्रकार को प्रभावित करने पर कारक "- डी आइसेंक, पी कैटेल, आदि) ...।

समाजशास्त्र में व्यक्तित्व के सामाजिक प्रकारों को लोगों के जीवन की सामाजिक-आर्थिक और ऐतिहासिक-सांस्कृतिक स्थितियों के जटिल अंतःक्रिया के उत्पाद के रूप में परिभाषित किया जाता है।

सामाजिक विज्ञान में, विभिन्नव्यक्तित्व की टाइपोग्राफी। टाइपोग्राफी के मानदंड के लिए एम। वेबर ने सामाजिक कार्यवाही की विशेषताएं ली, यानी, इसकी तर्कसंगतता की डिग्री। मुख्य चिह्न के रूप में के। मार्क्स वर्ग और औपचारिक संबद्धता पर विचार करता है। ई। सामाजिक (व्यक्तिगत के विपरीत) चरित्र के आधार पर व्यक्तित्व के प्रकार को परिभाषित करता है। फ्रॉम प्रकार के व्यक्तित्व के अनुसार ग्रहणशील (निष्क्रिय), शोषणकारी, संचय और बाजार प्रकृति आवंटित की जाती है।

समाजशास्त्र में व्यक्तित्व के प्रकार व्यक्तित्व के मॉडल हैं,जो समाजशास्त्र (और मनोविज्ञान) वर्गीकरण, व्यक्तित्व के सेट के वर्गीकरण, अध्ययन और व्यवस्था में समूह के लिए पैटर्न के रूप में उपयोग किया जाता है। विभिन्न सिद्धांत आदर्श ठोस-ऐतिहासिक और अनुभवजन्य प्रकार के व्यक्तित्व की पहचान करते हैं।

पश्चिमी सिद्धांत में, टाइपोग्राफी परव्यक्तिगत संकेतकों का आधार। तो के। यंग संवेदनशीलता, सोच, मूल्यांकन का अनुभव, अंतर्ज्ञान, बहिष्कृत या अंतर्निहित अभिविन्यास के आधार पर प्रकारों को अलग करता है। एच। एज़ेकू के मुताबिक, व्यक्तियों की मुख्य विशेषताएं ऐसी अवधारणाएं हैं जो बहिष्कार और अंतर्विरोध के रूप में हैं। बहिष्कार मनोविज्ञान की ऊर्जा को बाहरी दिशा में निर्देशित करते हैं, और अंतर्दृष्टि आंतरिक होते हैं।

वर्तमान चरण में समाजशास्त्र में व्यक्तित्व के प्रकार भी निम्नानुसार हैं: परंपरावादियों, आदर्शवादियों, एक निराशाजनक प्रकार, यथार्थवादी, हेडनिस्ट।

परंपरावादियों का लक्ष्य जैसे मूल्यों पर हैआदेश, कर्तव्य, कानून पालन, अनुशासन। साथ ही, आत्म-प्राप्ति के लिए लगभग कोई आत्म-वास्तविकता और इच्छा नहीं है। आदर्शवादी परंपरागत मानदंडों से इंकार करते हैं, स्वतंत्र हैं, अधिकार के संदेह हैं और आत्म-विकास की ओर उन्मुख हैं। निराशाजनक प्रकार कम आत्म-सम्मान, दबाने वाले आत्म-भावना और जीवन से निकास की भावना द्वारा विशेषता है। यथार्थवादी आत्म-प्राप्ति की इच्छा रखते हैं, जिम्मेदारी और कर्तव्य, आत्म-अनुशासन और आत्म-नियंत्रण की भावना रखते हैं। हेडोनिस्टों को खुशी मिलती है, मुख्य रूप से सरल उपभोक्ता इच्छाओं को संतुष्ट करने के रूप में।

समाजशास्त्र में व्यक्तित्व की भूमिका सिद्धांत थाडी मोरेनो, टी। पार्सन्स और अन्य की संरचनात्मक और कार्यात्मक दिशा के प्रतिनिधियों द्वारा बनाया गया था। उन्होंने समाज में सामाजिक भूमिकाओं के प्रिज्म के माध्यम से व्यक्तित्व को देखा। समाज में, श्रम का विभाजन उद्देश्य है, और इसलिए विभिन्न सामाजिक स्थितियों और लोगों की भूमिकाएं दिखाई देती हैं, जो एक कार्यात्मक कनेक्शन में हैं।