एक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र समाज और उसके घटकों के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान की एक शाखा है: सामाजिक संबंध, प्रणाली, विकास के पैटर्न, सामाजिक संस्थान आदि।
रूस में समाजशास्त्र का भाग्य कठिन है। राजनीतिक उतार-चढ़ाव ने समाजशास्त्रीय सिद्धांत और व्यवहार के विकास को सीधे प्रभावित किया।
शोधकर्ताओं का मानना है कि रूस में समाजशास्त्रइसकी शुरुआत उन्नीसवीं सदी के मध्य में हुई। इसका कारण रूसी समाज की राजनीतिक और सामाजिक समस्याएं थीं। 19वीं शताब्दी के अंत तक, विदेशी समाजशास्त्रीय सिद्धांत की तुलना में समाजशास्त्र के विकास का स्तर काफी अधिक था। इस संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पूर्व-क्रांतिकारी समाजशास्त्र की वैज्ञानिक अवधारणाओं का गठन विदेशी समाजशास्त्रियों के कार्यों और इस अवधि के रूस में सामाजिक प्रवृत्तियों - स्लावोफिलिज्म और पश्चिमवाद दोनों से प्रभावित था।
विशेषज्ञ ध्यान दें कि बीसवीं शताब्दी की शुरुआत की अवधिवैज्ञानिक समाजशास्त्रीय ज्ञान के विकास और रूसी समाजशास्त्रीय स्कूल के गठन में रूसी समाजशास्त्रियों की उपलब्धियों द्वारा चिह्नित किया गया था। रूस में समाजशास्त्र ने यूरोपीय वैज्ञानिक समुदाय को नई दिशाएँ प्रदान की हैं। पिरिटिम सोरोकिन ने इस अवधि के निम्नलिखित समाजशास्त्रीय विद्यालयों को प्रतिष्ठित किया: यांत्रिक, सिंथेटिक, भौगोलिक, जैविक, जैव-सामाजिक।
1917 की घटनाओं के बाद, रूस में समाजशास्त्र, asऔर अन्य सामाजिक विज्ञान राज्य के सख्त वैचारिक नियंत्रण में आ गए। विज्ञान की व्यावहारिक प्रासंगिकता पर सवाल उठाया गया है। समाजशास्त्रीय विचार के प्रतिनिधियों को या तो देश छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, या अधिनायकवादी शासन से पीड़ित थे। शायद यह प्रक्रिया इस तथ्य के कारण है कि पहले से ही 1905 की क्रांतिकारी घटनाओं के दौरान अधिकांश रूसी समाजशास्त्रियों और मार्क्सवाद के सिद्धांतकारों के बीच टकराव था। वैचारिक अलगाव के दृष्टिकोण का परिणाम यूरोपीय विज्ञान से समाजशास्त्रीय विज्ञान का अलगाव था। रूसी समाजशास्त्रियों के नाम भुला दिए गए, और पश्चिमी शोधकर्ताओं के कार्यों को एक निश्चित वैचारिक दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया गया।
रूस में समाजशास्त्र के विकास के बारे में बोलते हुए, उन शोधकर्ताओं का उल्लेख करना आवश्यक है जिन्होंने रूस में समाजशास्त्रीय ज्ञान के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
डेनिलेव्स्की निकोलाई याकोवलेविच (1822-1885)।समाज के विकास के विकास विरोधी मॉडल के प्रतिनिधि। पैन-स्लाविज्म के विचारों को विकसित किया। वैज्ञानिक कार्य "रूस और यूरोप" आज तक समाजशास्त्रीय हलकों में लोकप्रिय है।
लावरोव पेट्र लावरोविच (1823-1900)।समाजशास्त्रीय विचार "मानवशास्त्र" की दिशा के प्रतिनिधि। इतिहासकार विशेषणवाद के जन्म को पीटर लावरोव के नाम से जोड़ते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूस में व्यक्तिपरक समाजशास्त्र ऐतिहासिक प्रगति में व्यक्ति की अग्रणी भूमिका को निर्धारित करने की दिशा में विकसित हुआ है। पीटर लावरोव ने समाजशास्त्र की कई अवधारणाओं को परिभाषित किया जो अभी भी वैज्ञानिक हलकों में उपयोग की जाती हैं।
मेचनिकोव लेव इलिच (1838-1888)।रूसी समाजशास्त्र में "भौगोलिक विद्यालय" के प्रतिनिधि। उन्होंने समाज के विकास को भौगोलिक परिस्थितियों के महत्व से जोड़ा, जल संसाधनों के प्रभाव में सभ्यता के विकास के चरणों की पुष्टि की: नदी, भूमध्यसागरीय, समुद्री।
मिखाइलोव्स्की, निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच (1842-1904)। साहित्य और समाजशास्त्र में लोकलुभावन प्रवृत्ति का अनुयायी। सामाजिक प्रगति में व्यक्ति की भूमिका के बारे में समाजशास्त्रीय विचार विकसित किए।
करीव निकोलाई इवानोविच (1850-1931)। उन्होंने समाजशास्त्र के इतिहास, इसकी पद्धतिगत नींव के विकास में एक महान योगदान दिया।
पितिरिम सोरोकिन (1889-1968) प्रतिनिधिअनुभवजन्य neopositivism (महत्वपूर्ण यथार्थवाद)। पी सोरोकिन के लिए समाजशास्त्रीय विचार का केंद्रीय विचार मूल्य है। आधुनिक समाजशास्त्र के निर्माण पर उनका बहुत बड़ा प्रभाव था। उनके कार्यों को और अधिक प्रतिबिंब और विश्लेषण की आवश्यकता है।
आधुनिक रूस में विज्ञान का विकास एक निश्चित वैज्ञानिक उछाल का अनुभव कर रहा है। समाजशास्त्र के इतिहास का अध्ययन करने से समाजशास्त्रीय चिंतन को नई ऐतिहासिक परिस्थितियों में लागू करना संभव हो जाता है।
