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मास्लो का पिरामिड: आवश्यकताओं के पदानुक्रम विश्लेषण का पदानुक्रम

मास्लो की अवधारणा का मूल पदानुक्रम हैमानवीय आवश्यकताओं, जिनमें से संतुष्टि धीरे-धीरे होती है: निम्नतम से उच्चतम तक। बुनियादी, शारीरिक जरूरतों को पूरा करने के बाद ही, व्यक्ति उच्च आवश्यकताओं की संतुष्टि के लिए आगे बढ़ता है - मान्यता और आत्म-प्राप्ति में। मास्लो का सिद्धांत (जरूरतों का पिरामिड) तभी बदल जाता है जब समाज कुछ मूल्यों को प्राथमिकता देता है, कुछ जरूरतों को "बुरा" और दूसरों को "अच्छा" या "तटस्थ" कहता है। इसलिए, कुछ समाजों में, यौन इच्छाओं या संवर्धन की इच्छा निषिद्ध है।

मानक मैस्लो पिरामिड के पाँच स्तर हैं:

1. शारीरिक जरूरतें। वे बुनियादी हैं क्योंकि भोजन के बिना मानव जीवन असंभव होगा। एक भूखा व्यक्ति भोजन के अलावा किसी अन्य चीज के बारे में नहीं सोच सकता है। कम उम्र से, इस आवश्यकता की संतुष्टि को प्रशिक्षित किया जाता है और सुधार किया जाता है, एक सांस्कृतिक फ्रेम प्राप्त करता है।

2. सुरक्षा की जरूरत। बच्चे के जीवन का पहला वर्ष सुरक्षा, माता-पिता से सुरक्षा, भय और चिंता से मुक्ति की भावना को प्राप्त करने से जुड़ा है। जैसे-जैसे आप बड़े होते हैं, एक व्यक्ति शैक्षिक संस्थानों में सुरक्षा की उम्मीद करता है, शैक्षिक और शैक्षिक प्रक्रियाओं का आयोजन करने वाले लोगों से।

3. प्यार की जरूरत। अन्यथा, आप इसे स्वीकार किए जाने की इच्छा कह सकते हैं। यह तब उठता है जब पिछले दो संतुष्ट होते हैं। प्रारंभ में, एक व्यक्ति करीबी रिश्तेदारों के साथ संवाद करना शुरू कर देता है, और फिर शैक्षिक और काम सामूहिक में साथियों के बीच स्वीकृति की उम्मीद करता है।

4. पहचान की आवश्यकता। यह उपलब्धि की इच्छा के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, जो व्यक्ति को आत्मविश्वास देता है, ज्ञान के एक विशेष क्षेत्र में उसकी क्षमता की गवाही देता है। समाज में प्रतिष्ठा के विकास के माध्यम से, आत्म-पुष्टि और उच्च स्थिति प्राप्त करने के माध्यम से भी मान्यता प्राप्त की जा सकती है।

5. आत्मबोध की आवश्यकता। यह एक व्यक्ति की रचनात्मक मुक्त गतिविधि के माध्यम से महसूस किया जाता है, जो उसे अपनी आध्यात्मिक क्षमता को प्रकट करने में मदद करता है, साथ ही साथ अंतर्निहित अवसरों और क्षमताओं की क्षमता का एहसास करने के लिए, आत्म-प्राप्ति की इच्छा रखता है।

इंसानों में मस्लो के पिरामिड को महसूस किया जा सकता हैपूरी तरह से या जरूरतों को एक निश्चित स्तर पर तय किया जाता है, जो व्यक्ति की गतिविधि को केवल पहले दो, तीन या चार स्तरों को संतुष्ट करने के लिए निर्देशित करता है। यह ज्ञात है कि युवा, नवगठित समाजों में, लोगों की श्रेणियां दिखाई देती हैं, जिन्हें इस समाज को बढ़ाने, इसके विकास और स्थायी कामकाज में योगदान देने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

ऐसे समाज के मूल्य कुछ में उत्तेजित करते हैं,लोगों के सबसे सक्रिय हिस्से को आत्म-प्राप्ति की जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रेरित किया जाता है। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, यह समाज की प्रेरणा है जो भावुक नेताओं के उद्भव में योगदान देता है, जिनकी "जुनूनियत" एक तेजी से बढ़ी हुई ऊर्जा क्षमता और मूल्यों की एक विशिष्ट प्रणाली है, जब मास्लो के पिरामिड को उल्टा प्रस्तुत किया जाता है। ऐसे लोगों के लिए, आत्म-साक्षात्कार सबसे महत्वपूर्ण हो जाता है। उन्हें समाज में मान्यता या स्वीकृति की आवश्यकता नहीं है, वे नींद और भोजन के बिना लंबे समय तक कर सकते हैं यदि वे अपने लक्ष्य को साकार करने की प्रक्रिया में हैं। उद्देश्यों के महत्व के गैर-मानक वितरण के साथ पांचवें स्तर की प्राथमिकता इन लोगों को दूसरों से अलग बनाती है, लेकिन समाज के विकास के लिए बहुत फायदेमंद है।

हर जातीय समूह में, भावुक नेताओं के अलावाऐसे लोगों की एक श्रेणी है जो लोगों की एक टीम में पहचाने जाने या स्वीकार किए जाने के प्रयास के बिना दूसरों की कीमत पर रहते हैं। उनका ऊर्जा स्तर बहुत कम है और उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात किसी भी तरह से उनके जीवन को संरक्षित करना है। इसलिए, उनके लिए मास्लो के पिरामिड में एक या दो स्तर होते हैं। उनका जीवन सुरक्षा स्तर महत्वहीन है, क्योंकि उप-पैशियेरियन असमान स्थितियों में रहते हैं या पैशनियरों द्वारा भाड़े के सैनिकों के रूप में उपयोग किए जाते हैं, जो बड़ी संख्या में सैन्य झड़पों में मर जाते हैं। नृवंश के अधिकांश लोग संतोषजनक आवश्यकताओं के नियमों के अनुसार रहते हैं, जो कि मैस्लो के पिरामिड में परिलक्षित होते हैं। व्यापारियों, राजनेताओं, वैज्ञानिकों के बीच उदाहरण बड़ी संख्या में देखे जा सकते हैं, जो जीवन की प्रक्रिया में चौथे या यहां तक ​​कि पांचवें चरण तक पहुंचते हैं।

इस प्रकार, जरूरतों का पदानुक्रम, जो कि मैस्लो के पिरामिड में बनाया गया है, का अर्थ आवेशपूर्ण लोगों में उल्लंघन किया जा सकता है, जो अधिक हैं, पहले समाज का विकास जिसमें वे रहते हैं।

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