20世紀半ばまで、人は最初は悪質で邪悪な生き物であり、外的要因（たとえば、育成）だけが動物の本能を抑制しているという明確な確信がありました。
しかし、哲学者や心理学者はしなければなりませんでした2つの戦争の後、これらのアイデアを再考すること。その間、人は本能によって引き裂かれた生き物としてまったく現れませんでした。英雄主義の多くの事例、アイデア、国、人の名の下に犠牲を払うことは、人格の人間性理論の誕生につながりました。その作成者はアブラハム・マズローと見なされます。アブラハム・マズローは、生来の精神的ニーズを持つ最初は善良で精神的な人の仮説を提唱しました。これらのニーズを封じ込めるのに役立つのは、外部からの負の要因です。
自己実現
人格の人間性理論によって使用される主な用語は、自己実現の概念です。
エーリヒ・フロムの理論
彼らがそれを聞くとき、多くは当惑します人は最初は前向きな存在として見られています。そんなに残酷、怒り、犯罪はどこから来るのでしょうか？人格の人間性理論は、最も残酷な人々でさえ自己啓発の前提条件があると信じています、それは彼らに対するこれらの必要性が否定的な社会的条件によって妨げられたということだけです。一人一人が自分の人生の道のどの段階でもこれらのニーズを実現し始めることができます。
フロムは外的要因の圧力を信じていたこれらのニーズをかき消し、その結果、人は自分が望むことをしません。この矛盾は強い個人的な対立を引き起こします。フロムによって提唱された人格の人間性理論は、2つの対立する願望が人の中でどのように戦うかを示しています：彼らのアイデンティティを維持し、社会の外に留まらないために、人々。ここで合理化は、個人が独立して選択を行うときに助けになります-今社会の規範に従うか、彼自身のニーズを考慮に入れるか。
