Menneskelig språk er et unikt fenomen,som har blitt et av hovedkriteriene som skiller mennesker fra dyr. Det gir folk muligheten til å utveksle informasjon, erfaringer osv. Til og med de tilbakestående stammene i Afrika eller Guinea har sine egne språk, hvis grammatiske struktur noen ganger er ganske komplisert. Det er umulig å forestille seg fraværet av et slikt kommunikasjonsmiddel.
Språk er et system med visse tegn (lyd,skrevet osv.), som brukes av mennesker til å kommunisere, overføre kunnskap og informasjon. Enhetene er ikke bare enkeltord, men setninger, så vel som tekster som er sammensatt av ord og setninger.
Hovedfunksjonene til språket:betegner, det vil si definisjonen av prosesser og konsepter, kommunikativ - kommunikasjon. Dens natur er offentlig - det vil si at emnene med dens hjelp kommer til uttrykk i en generelt betydelig form.
I motsetning til hva folk tror, kan språk detikke bare kalt et kommunikasjonsmiddel som brukes av mennesker (engelsk, russisk, etc.). Det er såkalte "kunstige" språk. Disse inkluderer: de som er relatert til vitenskap, programmering, matematikk, samt den beryktede esperanto. Hvis antallet naturlige språk rundt om i verden nå overstiger to tusen, er antallet kunstige språk virkelig vanskelig å beregne. Av sistnevnte inntar formalisering og maskin et spesielt sted.
Naturlig språk som et system med konvensjonelle tegn,viss kunnskap er resultatet av folkekunst. Den gjenspeiler folkekultur og er et middel til å beskrive hendelser og fakta, formidler konseptene som har utviklet seg gjennom århundrer i en bestemt nasjon, uttrykker tydelig hva som skjer. Det er faktisk ingenting som kan gå utover rammen for menneskespråket, som ikke kan beskrives ved hjelp av dets ordforråd og grammatiske struktur. Siden alt som skjer kan uttrykkes eller defineres ved hjelp av språk, studerer filosofi det. Slike studier av tankene til uttrykk for tanker er også viktige for psykologi, språkvitenskap og andre vitenskaper.
Språkfilosofien inkluderer en veldig bredforskningsområde. Hun studerer forholdet mellom språk, tenking og virkelighet, samt kunnskap som kan tolke disse forholdene. Alle disse tre hovedområdene som er listet opp, kan tolkes som uavhengige, uavhengige av hverandre.
Språkfilosofien dekker områder som f.ekshistorie, psykologi og sosiologi for språk, biologi, lingvistikk, logikk, er engasjert i studiet av essensen av språk, dets opprinnelse og funksjoner i samfunnet. Essensen uttrykkes av dens doble funksjon: å være en måte å kommunisere på og samtidig et instrument for tenkning. Språk i filosofi blir vanligvis sett på som et middel til å danne og uttrykke tanker.
Et middel for kommunikasjon og uttrykk for tankenestor oppmerksomhet ble ikke bare viet i filosofi eller logikk, men også i religion. Lenge før språkfilosofien dukket opp, ble følgende skrevet i Bibelen: "Først var det et ord ... ordet var Gud." Forfatterne av Bibelen peker med andre ord på det guddommelige opphavet til språket. Han er i følge deres tro et symbol på det guddommelige universet. En språkfilosofi kan tolke enkeltord som uttrykk for begreper, ideer eller som navn på fenomener eller gjenstander.
Hun studerer også enkeltsetninger.Enhver setning kan vurderes fra to perspektiver: 1) hva den faktisk tilsvarer; 2) hvilken måte å knytte ord på som brukes i den. Så i det første tilfellet blir dens betydning og betydning vurdert, og i det andre - grammatikk. Fra den første stillingen kan setningen være sann eller usann, fra den andre - for å overholde grammatikkregelen eller ikke å overholde dem.
Filosofer i XVIII-XX århundrer begynte å vie stortverdi til forholdet mellom begreper og ord som uttrykker dem. Ordet begynte å bli oppfattet som en betegnelse på tanker eller følelse. Ideer begynte å dukke opp om etableringen av rasjonelle kunstige språk. I tillegg er det mer enn en gang i de siste århundrene gjort forsøk på å lage et språk som er et for alle folkeslag. Som et resultat av et slikt forsøk, for rundt 150 år siden, ble en esperanto opprettet av en optometrist i Warszawa. For øyeblikket forstår opptil to millioner mennesker dette språket. I hverdagen snakker imidlertid nesten ingen det.
I dag er det tre hovedkonsepterspråkfilosofi. Den første av dem er filosofien til navnet (tingen, essensen, ideen), det vil si ordet som kaller essensen i emnet. Det andre er predikatfilosofien. Et predikat er et uttrykk som betegner et tegn på noe. Den tredje gjelder verdityrder.
