/ / Nauki Arystotelesa „O duszy”. Pojęcie „duszy”. Arystoteles Metafizyka

Nauki Arystotelesa „O duszy”. Pojęcie „duszy”. Arystoteles Metafizyka

Wiele osiągnięć współczesnej myśli naukowejna podstawie odkryć dokonanych w starożytnej Grecji. Na przykład, Doktryna duszy Arystotelesa jest używana przez tych, którzy próbują wyjaśnić, co dzieje się w naszym wszechświecie, aby zagłębić się w sieć natury. Wydawałoby się, że za dwa tysiące lat można wymyślić coś nowego, ale odkrycia na skalę porównywalną do tego, co starożytny grecki filozof dał światu, nie miały miejsca. Czy przeczytałeś przynajmniej jeden traktat Arystotelesa? Nie? Zajmijmy się więc jego nieśmiertelnymi myślami.

Doktryna duszy Arystotelesa

Rozumowanie czy podstawa?

Najbardziej interesujące podczas studiowania historiijednostek, pojawia się pytanie, jak takie myśli powstały w głowie starożytnej osoby. Oczywiście nie będziemy wiedzieć. Traktat Arystotelesa „Metafizyka” daje jednak pewne pojęcie o przebiegu jego rozumowania. Starożytny filozof próbował ustalić, w jaki sposób organizmy różnią się od kamieni, gleby, wody i innych przedmiotów związanych z naturą nieożywioną. Niektórzy oddychają, rodzą się i umierają, inni pozostają bez zmian w czasie. Aby opisać swoje odkrycia, filozof musiał stworzyć własny aparat pojęciowy. Naukowcy często napotykają taki problem. Brakuje im słów, definicji do zbudowania i rozwinięcia teorii. Arystoteles musiał wprowadzić nowe koncepcje, które opisano w jego nieśmiertelnej pracy „Metafizyka”. W tekście omawia serce i dusze, próbując wyjaśnić, czym rośliny różnią się od zwierząt. Znacznie później traktat ten stanowił podstawę do stworzenia dwóch kierunków w filozofii materializmu i idealizmu. Doktryna duszy Arystotelesa ma cechy obu. Naukowiec patrzy na świat z punktu widzenia relacji materii i formy, próbuje dowiedzieć się, który z nich jest pierwotny i kieruje procesami w konkretnym przypadku.

serce i dusza

O duszach

Żywy organizm musi mieć coś odpowiedzialnegojego organizacja przywódcza. Arystoteles wyznaczył duszę przez to ciało. Nie może istnieć bez ciała, a raczej nic nie czuje. Ta nieznana substancja występuje nie tylko u ludzi i zwierząt, ale także u roślin. Wszystko, co się rodzi i umiera, znane w starożytnym świecie, ma w swoich myślach duszę. Jest to podstawowa zasada ciała, która bez niego nie może istnieć. Ponadto dusze rządzą organizmami, budują je i prowadzą je. Organizują znaczącą aktywność wszystkich żywych istot. Chodzi tu nie o proces myślowy, ale naturalny. Według starożytnego greckiego myśliciela roślina rozwija się, produkuje liście i wydaje owoce zgodnie z planem duszy. To właśnie ten fakt odróżnia dziką przyrodę od umarłych. Pierwszy ma coś, co pozwala na znaczące działania, a mianowicie na rozszerzenie rodzaju. Ciało fizyczne i dusza są nierozerwalnie połączone. Są zasadniczo jednym. Z tego pomysłu filozof wywodzi potrzebę podwójnej metody badań. Dusza jest koncepcją, którą powinni badać przyrodnicy i dialektyki. Niemożliwe jest całkowite opisanie jego właściwości i mechanizmów, opierając się tylko na jednej metodzie badawczej.

traktat z arystotelesa

Trzy rodzaje dusz

Arystoteles, rozwijając swoją teorię, próbuje oddzielić rośliny od myślących stworzeń. Wprowadza więc pojęcie „narodzin dusz”. Są trzy z nich. Jego zdaniem organami kierują:

  • roślina (pożywna);
  • zwierzę;
  • rozsądne.

Pierwsza dusza jest odpowiedzialna za proces trawieniaKieruje funkcją reprodukcji. Możesz to zaobserwować u roślin. Ale Arystoteles nie zrobił tak wiele, koncentrując się bardziej na wyższych duszach. Drugi odpowiada za ruchy i odczucia organizmów. Jest nieodłączny od zwierząt. Trzecia dusza jest nieśmiertelna, ludzka. Różni się od reszty tym, że jest organem myślenia, cząstką boskiego umysłu.

Serce i dusza

Filozof nie uważał centralnego narządu ciała za mózg,jak dzisiaj. Przypisał tę rolę sercu. Ponadto, zgodnie z jego teorią, dusza żyła we krwi. Ciało reaguje na bodźce zewnętrzne. On postrzega świat słuchając, wąchając, widząc i tak dalej. Wszystko, co zmysły naprawiły, podlega analizie. Ciało, które się tym zajmuje, to dusza. Na przykład zwierzęta są w stanie postrzegać otaczającą przestrzeń i znacząco reagować na bodźce. Oni, jak napisał naukowiec, charakteryzują się takimi umiejętnościami, jak odczucie, wyobraźnia, pamięć, ruch, zmysłowe pożądanie. Ten ostatni odnosi się do występowania działań i działań służących ich realizacji. Filozof podaje pojęcie „duszy” w następujący sposób: „Forma żywego ciała organicznego”. Oznacza to, że organizmy mają to, co odróżnia je od kamieni lub piasku. To ich esencja sprawia, że ​​żyją.

ciało fizyczne i dusza

Zwierzęta

Doktryna duszy Arystotelesa zawiera opis wszystkiegoorganizmy znane w tym czasie, ich klasyfikacja. Filozof uważał, że zwierzęta składają się z homemerii, czyli małych cząstek. Każdy ma źródło ciepła - pneuma. Jest to pewne ciało, które istnieje w eterze i przechodzi przez rodzaj przez nasienie ojcowskie. Naukowiec nazywa nosiciela pneumy sercem. Przyjmuje składniki odżywcze przez żyły i jest rozprowadzany po całym ciele przez krew. Arystoteles nie przyjął poglądu Platona, że ​​dusza jest podzielona na wiele części. Oko nie może mieć oddzielnego organu życia. Jego zdaniem można mówić tylko o dwóch hipostazach duszy - śmiertelnej i boskiej. Pierwszy zginął wraz z ciałem, drugi wydawał mu się wieczny.

Człowiek

Powód odróżnia ludzi od reszty świata.Doktryna duszy Arystotelesa zawiera szczegółową analizę funkcji umysłowych człowieka. Identyfikuje więc logiczne procesy, które różnią się od intuicji. Nazywa mądrość najwyższą formą myślenia. Osoba w trakcie aktywności jest zdolna do odczuć, które wpływają na jej fizjologię. Filozof szczegółowo bada, co będzie charakterystyczne tylko dla ludzi. Nazywa to znaczącym procesem społecznym, jego manifestacja wiąże się z pojęciem obowiązku i odpowiedzialności. Cnota, według Arystotelesa, jest środkiem między namiętnościami, które są własnością osoby. Powinieneś do tego dążyć. Podkreśla następujące zalety:

  • odwaga
  • hojność;
  • roztropność;
  • skromność;
  • prawdomówność i inni.

koncepcja duszy

Moralność i edukacja

Co ciekawe, „Metafizyka” Arystotelesa jest doktrynąpraktyczna dusza. Filozof próbował powiedzieć współczesnym, jak pozostać człowiekiem i wychowywać dzieci w tym samym duchu. Napisał więc, że cnoty nie są dawane od urodzenia. Przeciwnie, przychodzimy na świat z pasją. Powinni nauczyć się ograniczać, aby znaleźć środek. Każda osoba powinna starać się przejawiać cnotę w sobie. Dziecko powinno rozwinąć nie tylko reakcję na bodźce, ale także prawidłowe podejście do działań. W ten sposób powstaje osobowość moralna. Ponadto w pismach Arystotelesa wyrażono, a teraz jest on istotny, pogląd, że podejście do edukacji powinno być indywidualne, a nie przeciętne. To, co jest dobre dla jednego, jest niezrozumiałe, a złe dla drugiego.

arystotyczna doktryna metafizyki duszy

Wniosek

Аристотель по праву считается родоначальником wszystkie nauki. Podał koncepcję podejścia do formułowania i rozważania problemów, prowadzenia dyskusji. Od innych starożytnych autorów wyróżnia się suchością (naukową) prezentacją. Starożytny myśliciel próbował sformułować podstawy pomysłów na przyrodę. Teoria okazała się na tyle pojemna, że ​​wciąż zapewnia do myślenia obecnym przedstawicielom nauki, którzy rozwijają swoje pomysły. Wielu dzisiaj jest bardzo zainteresowanych tym, jak Arystoteles mógł tak głęboko wniknąć w istotę rzeczy.

Podobało mi się:
0
Popularne posty
Duchowy rozwój
Jedzenie
tak