Religia oficială a Imperiului Roman este creștinismuldevine sub conducătorul Constantin I cel Mare (272-337). În 313, el permite oficial această religie pe teritoriul țării sale prin emiterea unui decret de egalizare a creștinismului în drepturi cu alte religii, iar în 324 devine religia oficială a Imperiului Roman unit. În 330, Constantin și-a mutat capitala în orașul Bizanț, care în onoarea sa va fi redenumit Constantinopol.
Perioada bisericească creștină timpurie a fost un timpasuprirea creștinilor de către toți împărații Imperiului Roman. Cel mai dificil a fost „persecuția lui Dioclețian”, care a durat între 302 și 311. Acest conducător roman și-a propus să distrugă complet credința naștentă. Dioclețian însuși a murit în 305, dar moștenitorii săi și-au continuat lucrarea sângeroasă. „Marea persecuție” a fost legitimată printr-un verdict emis în 303.
De asemenea, donat de mama lui Constantin,Împărăteasa Elena, au fost construite biserici. Sub Constantin, Templul Hagiei Sofia a fost așezat la Constantinopol, un oraș numit după împărat. Dar prima și cea mai frumoasă este biserica din Ierusalim, despre care spune Biblia. Cu toate acestea, multe dintre primele clădiri religioase nu au supraviețuit. Cea mai veche biserică creștină de pe pământ care a supraviețuit până în prezent se află în orașul francez Poitiers, principalul oraș al departamentului Vienne. Acesta este baptisteriul lui Ioan Botezătorul, construit în secolul al IV-lea. Adică, chiar înainte de începerea istoriei Evului Mediu timpuriu, timp în care construcția de biserici, temple și catedrale s-a răspândit.
Este general acceptat faptul că Evul Mediu timpuriua durat 5 secole, de la căderea Imperiului Roman de Apus în 476 până la sfârșitul secolului al X-lea. Dar unii cercetători cred că începutul acestei prime perioade a Evului Mediu a fost tocmai anul 313 - momentul sfârșitului persecuției adepților religiei creștine.
Biserică creștină în Evul Mediu timpuriua cunoscut prima sa perioadă de glorie și, până la sfârșitul perioadei, a pierdut teren. Și abia mai târziu, în următoarele perioade ale Evului Mediu, a început o nouă ascensiune a religiei creștine. La începutul secolului al V-lea, Irlanda a devenit unul dintre centrele creștinismului. Statul franc, care și-a extins semnificativ teritoriile sub Clovis al familiei merovingiene, a adoptat o nouă religie sub el. În secolul al V-lea, sub acest conducător, existau deja 250 de mănăstiri pe teritoriul statului franc. Biserica devine cea mai puternică organizație cu patronajul deplin al lui Clovis. Biserica creștină din Evul Mediu timpuriu a jucat un rol de cimentare. Turma, care acceptase credința, s-a adunat la direcția bisericii din jurul monarhului, țara a devenit mult mai puternică și mai inaccesibilă dușmanilor externi. Din aceleași motive, alte țări europene au acceptat noua credință. Rusia a fost botezată în secolul al IX-lea. Creștinismul câștiga forță, a pătruns în Asia și în amonte de Nil (teritoriul Sudanului modern).
Dar din diverse motive - ca obiectiv(Islamul capătă putere) și subiectiv (în timpul domniei descendenților lui Clovis, poreclit „regi leneși” care au distrus statul franc), creștinismul a renunțat temporar la pozițiile sale. Arabii au ocupat pe scurt o parte a Peninsulei Iberice. Papalitatea a devenit foarte slabă. Biserica creștină din Evul Mediu timpuriu a devenit ideologia religioasă a feudalismului.
Dar Biserica creștină din Evul Mediu timpuriu deoportunitățile au atenuat conflictele sociale, dezacordurile și antagonismele. Unul dintre principiile principale ale bisericii este că toată lumea este egală înaintea lui Dumnezeu. Biserica nu avea o ostilitate deschisă față de țărani, care erau principala forță de muncă a societății feudale. Ea a cerut milă față de cei defavorizați și oprimați. Aceasta a fost poziția oficială a bisericii, deși uneori ipocrită.
Istoria bisericii creștine la fel ca oricare altamare religie, neobișnuit de bogată. Toate capodoperele artei și literaturii de-a lungul secolelor au fost create cu sprijinul bisericii, pentru nevoile ei și pentru subiectele sale. A influențat și politicile urmate de state, doar cruciadele merită ceva. Este adevărat, au început în secolul al XI-lea, dar în perioada cuprinsă între secolele al V-lea și al X-lea, creștinismul a fost impus nu numai de forța convingerii și de considerațiile misionare sau economice. Armele au jucat un rol foarte important. Suprimată cu cruzime de păgâni în timpul începuturilor sale, credința creștină foarte des, inclusiv în timpul cuceririi Lumii Noi, a fost implantată cu baionete.
Întreaga istorie a Evului Mediu este plină de războaie.Evul Mediu timpuriu, sau perioada feudală timpurie, a fost momentul în care feudalismul a apărut și a luat forma ca formațiune socio-politică. Până la sfârșitul secolului al X-lea, feudalizarea terenurilor era practic terminată.
