Conform unei versiuni, A.Ostrovsky a scris „Furtuna” în vremea când era îndrăgostit de una dintre actrițele Teatrului Maly. Se numea Lyubov Kositskaya, scriitorul i-a dedicat opera. Cu toate acestea, sentimentul său s-a dovedit a fi nerecomandat, iar fata și-a dat inima unei alte persoane, din cauza căreia a devenit cerșetor și a murit brusc. Actrița, care a jucat rolul Katerinei, s-a jucat practic singură, predeterminându-și destinul real pe scenă. Pentru ea, Katerina este o caracteristică a propriei lumi interioare, a propriilor suferințe și experiențe. Spectacolul a fost apreciat nu numai de publicul larg, ci și de împăratul însuși.
Personalitatea fetei a fost foarte influențată deamploarea copilăriei ei. Primii ani au fost fericiți și lipsiți de griji: se bucura de viață, era liberă în acțiuni, se bucura de libertate și se lăsa plăcută în căldura și grija celor dragi. Katerina, a cărei caracterizare din primele pagini ale romanului pare aproape ideală cititorului, a participat la biserică încă de la o vârstă fragedă, a fost foarte morală și evlavioasă, a păstrat legămintele lui Dumnezeu, în timpul slujbelor părea să meargă în „altă lume”, fața ei a devenit spirituală și sublimă. Credința furioasă din multe puncte de vedere a devenit condiția prealabilă a catastrofei personale a Katerinei, deoarece în biserică a întâlnit-o pe iubitul ei Boris. În casa părintească, fata a învățat să fie sinceră, deschisă, a învățat să experimenteze dragostea, a crescut amabilă și afectuoasă.
În familia Kabanikha, unde o atmosferă de despotism șiagresivitate, dispoziția blândă a Katerinei a suferit numeroase schimbări. Fiind supusă atacurilor și insultelor din partea soacrei sale, care a introdus o „dictatură” în casă, Katerina și-a simțit dependența de rudele sale, dar a fost complet lipsită de sprijinul soțului ei, s-a simțit oprimată și nefericită. Dar, prin natură plină de lumină, bunătate și veselie, Katerina nu putea exista cu răbdare în acest haos, în această lume debordantă de rău și cruzime. Ea a început să se opună deschis despotismului lui Kabanikha.
Fata a făcut un act puternic îndrăgostindu-seo altă persoană când Tihon era plecat. Ea însăși percepe acest lucru ca pe o crimă teribilă, își reproșează și suferă, canoanele religioase și conștiința nu permit fetei să trateze adulterul cu ușurință și pasiune. Conștientizarea păcatului a forțat-o pe Katerina să facă pocăință publică și să-și mărturisească fapta. Culmea piesei a fost marcată de o furtună în natură și în societate, care a condamnat-o pe fată în unanimitate și fără milă. Eroina însăși percepe cataclismul drept pedeapsa lui Dumnezeu, aleargă pentru sprijin și protecție soțului și iubitului ei. Dar Tihon a fost speriat de natura vicioasă și nemiloasă a mamei sale, în timp ce Boris s-a dovedit a fi prea slab pentru a salva nefericita femeie de rușine. Dezamăgită de cei dragi, Katerina, din disperare, decide asupra singurei ieșiri acceptabile pentru ea - sinuciderea. După ce s-a sinucis, fata devine liberă de asuprirea soacrei sale, în timp ce spiritul ei rămâne liber și rebel.
Imaginea Katherinei, precum și moartea ei, este„cu o rază de lumină în regatul întunecat”, ea distruge regatul Kabanikha. Toți membrii familiei Kabanova se răzvrătesc împotriva ei. Katerina este un adevărat protest împotriva căilor tradiționale ale societății rusești, aflată în pragul colapsului și distrugerii.