NANekrasov "în amintirea lui Dobrolyubov" a scris în 1864. Poemul se referă la o martirologie, creată de Nikolai Alekseevich, care a consacrat memoria apropiaților. În afară de lucrarea specificată, "În memoria unui prieten" (scrisă în 1853 și dedicată lui Belinsky), "Nu plânge atât de nebun peste el" (inspirat de moartea neașteptată a Pisarev, care sa înecat în circumstanțe ciudate, 1868), "La moartea lui Șevcenco" (anul creării - 1861). În acest articol vom analiza poemul lui Nekrasov "În memoria Dobrolyubov".
Eroii tuturor operei au murit prematurenumerate mai sus: la 37 de ani - Belinsky, la 47 - Shevchenko, la 25 - Dobrolyubov, la 28 - Pisarev. Moartea fiecăruia dintre ei nu este, prin urmare, interpretată de Nikolai Alekseevich ca urmare a unui accident tragic sau a unei boli. Aceasta este moartea reală, săvârșită pentru patria mamă, pentru poporul său, pentru iubirea vecinilor. O analiză a poemului lui Nekrasov "În memoria Dobrolyubov" dovedește acest lucru.
Dobrolyubov Nikolay Alexandrovich - unul dintreNekrasov „martiri”. Anii vieții sale sunt 1836-1861. Această persoană este un celebru critic literar. El a creat articole foarte interesante și vii despre opera lui Goncharov, Turgenev, Ostrovsky. Nekrasov și Dobrolyubov au avut relații de prietenie. Nikolai Alexandrovich în ultimii ani ai vieții sale a fost publicistul principal al sovremennikului publicat de Nekrasov.
Locuia într-un apartament de lângă el, venea la scriitor aproape zilnic să ia masa, chiar lucra în camerele sale la articolele sale.
În 1861, Dobrolyubov a murit.O poezie dedicată lui a fost scrisă la trei ani de la moartea sa. Prin urmare, poetul a fost ghidat nu numai de întristarea vie pentru morți. La urma urmei, după trei ani, ar trebui să devină inevitabil plictisitoare. Era un alt scop artistic. Însuși autorul povestește despre această poezie că nu s-a deranjat în primul rând despre fidelitatea faptului, ci a dorit să exprime idealul unei figuri publice, prețuit la un moment dat de Dobrolyubov. Foarte importantă pentru noi este recunoașterea lui Nikolai Alekseevici. Analiza poeziei lui Nekrasov „In memoria lui Dobrolyubov” ar trebui să se bazeze pe acest gând. Poetul admite deschis că nu a creat un portret, ci a pictat o icoană. În poem, prin trăsăturile reale ale lui Nikolai Alexandrovici, strălucește strălucirea idealului său.
În cultura rusă, idealul moral este destulsigur, desigur, exista de multă vreme. A fost dezvoltată de-a lungul secolelor de către biserica creștină (ortodoxă - în Rusia) și a fost întruchipată într-o mulțime de sfinți. Totuși, pentru inteligența anilor 1860, înclinată ateist, sfințenia creștină și-a pierdut mult timp sensul călăuzitor, atractivitatea. Nikolai Alekseevici s-a confruntat cu sarcina de a descrie un nou tip „sfânt”, un model de viață care ar putea deveni un ghid pentru persoanele aparținând noii formații. Acest eșantion este tema principală a poemului „În memoria lui Dobrolyubov”.
Некрасов при формировании своей новой поэтической Sistemul a folosit multe elemente inerente vechiului. S-a întors, exprimând în lucrarea sa „idealul unei figuri publice”, către imagini deja existente în cultura rusă. Poetul a vorbit într-o limbă familiară cititorilor.
Un sentiment profund intim, personal, al unui luptător cetățeanumple această lucrare. Analiza noastră a poeziei lui Nekrasov „În memoria lui Dobrolyubov” confirmă acest lucru. Poetul din primele rânduri pare să-și împiedice propriile sentimente: durerea curajoasă și dură sună doar în subtext. Se exprimă prin faptul că, referindu-se la Dobrolyubov ca la o persoană vie, spunându-i prietenului său „tu”, Nekrasov folosește în același timp timpul trecut (în linia „ai fost aspru ...”). Cu toate acestea, cu cât imaginea decedatului este mai strălucitoare, cu atât sunetul sentimentului de pierdere ireparabilă este mai tragic.
Nikolai Alekseevich listează principaleleVirtuți creștine în lucrarea „În memoria lui Dobrolyubov”. Acest verset le descrie într-un limbaj idiomatic. Aceasta este o luptă cu plăcerile lumești, cu pasiunile, ascetismul voluntar, inimile întoarse, predicarea, slujirea patriei și la sfârșitul vieții - moartea unui martir. Cu toate acestea, trăsăturile creștine ale lui Nikolai Alekseevich sunt pline de un sens diferit, deoarece nu Dumnezeu, ci patria este situată în centrul lumii poetice, pe care Nekrasov o descrie („În memoria lui Dobrolyubov”). Poezia capătă astfel noutate artistică.
Poetul sugerează talentul profetic al lui NicolaeAleksandrovich - „un stilou profetic” cu el. Mitologema „profet - idealul unei figuri publice” va fi ulterior extinsă în detaliu în poezia lui Nekrasov „NG Chernyshevsky (Profet)”, scrisă în 1874.
Imaginea profetului era deja bine cunoscută în acea perioadăPoezia rusă, însă, poetul a fost înzestrat cu funcțiile sale. Vremurile s-au schimbat acum. La sfârșitul poeziei sale, Nekrasov scrie celebrele replici că nu trebuie să fii poet, ci trebuie să fii cetățean.
Nikolai Alekseevich, continuând tradiția hagiografică,se referă și la soarta postumă, amintirea lui Dobrolyubov. Versetul dedicat lui laudă idealul descris de autor. Nekrasov scrie că Dobrolyubov „a urcat sus” în anii în care „pasiunile s-au potolit”. Inerția imaginilor creștine îl conduce pe autor la credința în nemurirea acestei persoane - un rezultat paradoxal.
Ultimele două linii ale acestei piese au devenitînaripat. Au fost adesea repetate de V.I. Lenin. Acest lider le-a făcut un epigraf la un articol dedicat memoriei lui F. Engels. Și astăzi pot fi auzite când se exprimă durerea pentru moartea unui om mare. Cu laconicismul caracteristic acestui poet, Nekrasov a reușit să exprime atât mândria pentru patriotul care i-a dat vieții patriei sale, cât și sentimentul de durere.
Aceasta este, pe scurt, o descriere a operei create de Nekrasov („În memoria lui Dobrolyubov”). Acest verset este inclus în programa școlară pentru literatura de astăzi.
