Uneori este bine să gândești și să înțelegisensul conceptelor cheie care stau la baza existenței societății umane. În special, cum ar fi „oameni” și „naționalitate”. Acestea sunt definiții fundamentale, fără o înțelegere clară a cărora este imposibil de înțeles legile prin care trăiește și se dezvoltă societatea umană.
Idei generale despre identitatea naționalăau fost diferite în diferite epoci istorice. Conform definițiilor moderne, verificate enciclopedic, o naționalitate este o comunitate de oameni formată din clanuri și triburi care au trăit istoric într-un anumit teritoriu. Naționalitățile sunt caracterizate de unitatea limbii, a obiceiurilor și a culturii tradiționale comune, care poate varia în anumite limite. În conformitate cu teoriile materialiste clasice ale dezvoltării sociale, este în general acceptat faptul că popoarele lumii au apărut în momentul tranziției de la epoca istorică tribală la tipurile de societate care dețin sclavi și feudale. Este caracteristic aici că există teritorii pe pământ, în primul rând în Africa ecuatorială și America de Sud, unde oamenii trăiesc într-un sistem tribal. În anumite naționalități, nu s-au format niciodată.
Odată cu dezvoltarea comerțului și a meșteșugurilorproducția a format treptat sistemul capitalist. Odată cu dezvoltarea capitalismului, au loc schimbări în structura socială, iar conceptele de identitate națională sunt extinse semnificativ. Poporul, unit de statalitate, formează o singură națiune. Trebuie menționat aici că două sau mai multe naționalități pot trăi și dezvolta pașnic ca parte a unui singur stat. Conceptele de națiune și naționalitate sunt foarte apropiate, dar nu întotdeauna complet identice. O națiune poate include mai multe grupuri etnice, iar un stat poate include mai multe națiuni. Existența unui stat în interiorul granițelor lor este imposibilă fără un limbaj pe înțelesul tuturor și un singur spațiu cultural.
Statul rus, ca al săufrontierele geografice, a absorbit multe naționalități mari și mici care au trăit istoric în teritoriile anexate imperiului. Principalii oameni care formează statul au fost întotdeauna ruși. Dar toate numeroasele naționalități ale Rusiei din cadrul imperiului nu numai că nu se aflau într-o poziție asuprită, dar au primit și oportunitatea dezvoltării și progresului național. În ceea ce privește complexitatea compoziției sale etnice, Imperiul Rus nu a avut egal în istoria civilizației umane. Numai Roma antică ar putea concura cu ea în acest sens. În înțelegerea imperială a construirii statului, fiecare naționalitate este o parte integrantă a unui singur întreg.
Politica națională era complicată și contradictoriePerioada sovietică a istoriei. În epoca Stalin, unele națiuni au fost supuse represiunii și relocării din teritoriile pe care le-au ocupat istoric. În multe privințe, politica de naționalitate sovietică a făcut ecou celor mai bune tradiții ale Imperiului Rus. Politica culturală a Uniunii Sovietice a fost absolut unică, din punctul de vedere al cărui naționalitate nu este doar o parte dintr-un singur întreg, ci și ceva unic. Acest lucru a fost exprimat în finanțarea și dezvoltarea culturii popoarelor mici. Dar cea mai importantă diferență a fost că cele mai mari naționalități din Rusia și-au primit formațiunile de stat sub formă de republici unite și autonome ca parte a unui singur stat. Această abordare a oferit baza legală pentru distrugerea viitoare a unui singur stat. În timpul prăbușirii Uniunii Sovietice, prăbușirea ei a avut loc exact de-a lungul granițelor statelor aliate.
În național și public de astăzidezvoltare, se pot distinge două tendințe aparent excludente reciproce. Acesta este naționalismul și internaționalismul. Producția industrială modernă devine din ce în ce mai interetnică. Astfel de procese de integrare globală nu pot decât să influențeze modul de viață al diferitelor popoare. Atât stilul de viață, cât și nivelul de consum al bunurilor materiale sunt din ce în ce mai unificate și nivelate. Dar, în același timp, trăsăturile culturii și identității naționale sunt nivelate și distruse. Și acest lucru nu poate fi considerat o tendință pozitivă. Și se întâlnește cu opoziții din ce în ce mai puternice din partea multor grupuri sociale. Dar o încercare de a construi o strategie de dezvoltare socială pe baza naționalismului nu duce la niciun rezultat pozitiv. Existența în izolare și autarhie conduce inevitabil la degradarea și degradarea societății și a statului. Cea mai bună opțiune pentru dezvoltarea socială este de a construi o linie de mijloc între cele două concepte existente. Nu se exclud reciproc.
