Cultura Rusiei Kievului este strâns legată de adopțieCreştinism. Botezul din 988 este considerat un punct de cotitură în istoria triburilor slavilor orientali. Alături de religie, triburile slavice orientale au adoptat și scrierea bizantină, abilitățile de a construi din piatră, fundamentele canonice ale picturii icoanelor și câteva exemple de artă aplicată. Cultura Rusiei Kievului este, în primul rând, cultura unei societăți urbane democratice sub o guvernare excelentă.
Cea mai înaltă înflorire a statului a căzut în secolul al XI-lea.În acest secol, populația țării a început să fie de aproximativ șapte până la opt milioane de oameni. Smolensk, Novgorod, Kiev au devenit cele mai dezvoltate centre urbane. Cel mai mare și cel mai populat stat din Europa a fost considerat atunci Rusul Kievan.
Cultura Bizanțului a contribuit la introducerestatul rus către cultura elenismului și prin aceasta - la fundamentele culturii din Orientul Mijlociu, Vest, Egiptul Antic. Cu toate acestea, savanții încă dezbat și caracterizează ambiguu influența bizantină asupra dezvoltării țării. În același timp, mulți insistă asupra faptului că Bizanțul a contribuit la înțelegerea creștinismului ca cea mai înaltă lege religioasă și un sistem de viziune asupra lumii. Astfel, după ce a adoptat ortodoxia, poporul rus a tras de la sursa primară fundamentele și principiile morale și religioase.
Relațiile cu Bizanțul au continuato perioadă lungă. De-a lungul secolelor, cultura Rusiei Kievului, sistemul educațional din stat s-a format după exemplul bizantin. Adoptarea creștinismului s-a realizat și după modelul său.
Trebuie remarcat faptul că alegerea istoricăOrtodoxia prințului Vladimir care a condus Rusia nu a fost întâmplătoare. Diferite ambasade religioase au venit la conducător cu oferte de a-și accepta credința. Cu toate acestea, după ce mesagerii trimiși de Vladimir în diferite țări s-au întors și au vorbit despre serviciul creștin cu un entuziasm deosebit, prințul a preferat creștinismul. Acest lucru s-a datorat nu numai frumuseții ceremoniei de închinare, ci și o serie de motive socio-politice.
Cultura Rusiei Kievului era subinfluența încrucișată a diferitelor civilizații. Acest lucru s-a datorat amplasării statului între Occident și Est. Statul antic era legat de diverse relații politice și comerciale cu Europa Centrală și de Vest, pe de o parte, și, pe de altă parte, cu Orientul Asiatic și Bizanț. Rusul Kievan din chiar secolul al X-lea s-a aflat în centrul trecerii rutelor pieței de tranzit. Au legat vecinii săi de sud, est și vest.
În ciuda proximității teritorialeȚările vest-europene, principalul schimb de oameni și idei s-a îndreptat în direcția sudică și nordică. De aceea creștinismul a început să pătrundă în ținuturile slavice orientale cu mult înainte de aprobarea sa oficială.
Odată cu adoptarea ortodoxiei, s-a răspândit și educația. Instruirea a fost efectuată în școli monahale, orașe, bisericești și seculare.
Cultura artistică a Rusiei Kievuluireprezentată de mozaicuri și fresce. În plus, cea mai mare dezvoltare a fost primită de genul religios - pictura cu icoane. Această artă a dobândit independență în secolele 14-15. În această eră, au lucrat maeștri precum Rublev și Grek. Pictura cu icoane și mozaicul până în secolul al XVIII-lea au fost practic singurele forme de expresie artistică a poporului rus.
Sistemul de pictare a templului datează din 11secol. A fost păstrat în imagini în Catedrala Sf. Sofia. În secolul al XII-lea, Alimpiy (maestru pictor rus de icoane) a câștigat faima. I se atribuie autorul unei icoane mari, izbitor de frumoase „Yaroslavl Oranta” („Doamna noastră din Marea Panagia”).
Exprimând spiritul vremurilor Rurikovici, stilul a devenit pentru Rusie de Kievan același lucru ca și pentru Europa de Vest, romanica.
