Рождество Христово давно стало для верующих породични празник, када не само да поштујемо традицију, већ и покушавамо да укључимо нашу децу у њих. Момци су сретни да украше божићно дрвце и придруже се игри уз колеџ. Научивши неколико пјесама, жељно иду код својих рођака и сусједа, знајући да ће добити и посластицу и мало новца. Међутим, ако се традиција украшавања божићне јелке проматра у готово свакој породици, не сви они пјевају. Обичај једног времена био је скоро изгубљен и тек недавно почео да се оживљава. Али шта је овај обичај и шта знамо о њему?
Некада је међу старим Словенима био паганинпразник - Кољада или Коротун. Падао је 21. децембра и био је повезан са зимским солстицијем. Словени су веровали да је змија Коротун тог дана појела Сунце. Тада је богиња Кољада родила ново Сунце, а да га Коротун не би појео, пагани су га уз помоћ обреда отерали. А онда су одлазили у куће комшија и најављивали рођење новог Сунца или нову годину. Са појавом прве звезде, костимирани људи су куцали на куће, певали величанствене песме о звездама, сунцу и месецу, желећи власницима добро. Касније су ове песме назване кола.
Са појавом хришћанства у Русији, паганскиритуали нису губили утицај, а црква је имала потребу да их прилагоди вери. Као резултат тога, празник Кољада је „преобликован“ као црквени празник и био је темпиран тако да се поклопи са Божићем и Божићем. Али божићне песме нису промениле значење. Они и даље величају власнике куће, желе им богату жетву и здравље, а такође моле за посластице за себе.
За хришћане остаје празник Рођења Христовогједан од најзначајнијих празника у години. У Русији се празнује 7. јануара. Проводи се са породицом и блиским пријатељима. Деца добијају поклоне и деле научене божићне песме. Истовремено, уобичајено је да се сеје жито као симбол просперитета. Постоје и други обичаји који су такође мигрирали из паганских обреда. На пример, украсите јелку, украсите дом. Дакле, данас је четинарска лепотица, украшена играчкама и венцима, обавезни атрибут Божића. А у кући је на трпези положен свечани столњак, свуда горе свеће, а соба лепо мирише на јелку и укусну храну. Домаћице треба да воде рачуна о томе да уочи празника треба спремити ситна пецива и слаткише, јер у то време деца могу да уђу и певају песме за Божић. Ако нема пецива, можете да коледате уз мало новца. Момци су обично подједнако задовољни и једним и другим. А понекад дечије песме за Божић отворено садрже захтев за поклон новца. У овом случају, боље је не одбити и дати на новчаници малог апоена. Није прихваћено одбити. Можете сами узети децу и отићи код пријатеља, желећи им свако добро. Тако се прославља Божић у градовима.
У појединим селима обред коледања је вишеблиско ономе што је спроведено раније, пре само једног века. Прославе су биле масовне. Окупила се читава гомила кумера, и то одраслих. Обукли су се у различите животиње: медвед, свиња, мачка, ждрал, лисица. Један од њих је сигурно морао бити обучен у козу. Коза је симболизовала плодност и богатство. Од куће до куће „Одведена је коза“. Обавезно ставите осмокраку звезду на дугачку мотку, упалите свећу у њој и најавите долазак Божића. Неке божићне песме задржале су стари текст у коме се помињу асен, овас и други митолошки ликови повезани са пролећним соларним циклусом. Други величају долазак Божића. Али како год да почну, у свакој од њих песме покушавају да измоле власнике поклона. Међутим, нису сви, очигледно, раније журили да представе божићне госте. Коледари су претили да ће шкртим власницима нешто покварити или однети краву или козу. И данас божићне песме, често после честитки и жеље за добро и здравље, садрже упозорења шта прети похлепним власницима. Али звуче прилично духовито и тешко да ће се неко замерити онима који нису хтели да представе кукаре. Уопште, обред коледања носи ведар и позитиван став, пружајући свима много пријатних минута уочи празника Божића.
