Идеализам је филозофска доктрина којасугерише да су примарни и главни само духовни аспекти нашег живота. Према овој изјави, основа бића је искључиво свест, духовна или ментална. Сав материјал који постоји у нашем свету није ништа друго него плод маште или резултат постојања духовног принципа.
Сада ћемо размотрити које облике постоје.идеализам, које су њихове особине и како се разликују једна од друге. Дакле, ова филозофска доктрина је подељена на два типа: објективна и субјективна. У првом случају, идеализам претпоставља постојање поријекла, главног духовног извора, који нема никакве везе ни са материјом ни са унутрашњим свијетом сваког појединца. Можда је ово најсветлија форма филозофије у којој превладавају снага, мир и величина. Субјективни идеализам - је закључивање свих материјала у оквиру специфичног ума. Без свести, материја не може постојати или је резултат мисли и поступака неке особе.
Најчешће филозофи и мудраци којикоји пропагирају ову доктрину, заснивају се управо на објективном току. По њиховом разумевању, идеализам је јавни ум, у којем су норме, права, заједнички циљеви којима сви треба да теже. Слична тенденција се може очитовати у различитим гранама живота, на пример, у науци. Идеалистички научник ће веровати да свако треба да тежи да открије некаква открића у математици или астрономији. Креативни идеалиста може тврдити да је било која особа дужна да се придружи музици, савлада игру на неком инструменту или буде способна да слика. По његовом мишљењу, без таквих вештина, део личности је изгубљен.
Да кажем то у приступачнијим речима,објективни идеализам је уопштавање, жеља да се сви уједине у нешто јединствено. Зато идеалисти не би требали бити присутни у политици. Ирационалност таквих пресуда може водити само рату и нередима у држави. Идеалисти се најчешће уједињују у својим круговима, где деле искуство и знање.
Идеализам потиче из старе Грчке ињегов "отац" је Платон. Након што су се људи окупили преко власти под једном вером, под истим традицијама и моралним стандардима, мислилац је све то поткријепио својим списима. У то време су људи живели са херојима из митова, са боговима и пророцима, који су највероватније постојали само у свом колективном уму. Касније се објективни идеализам очитовао у средњем веку, када се цео свет покоравао ауторитету цркве. Ово је живописан пример божанског колективног ума, где се свака особа ослањала само на Свевишњега.
У различитим епоха било је сјајних људи,мислиоци који су били врста учитеља који су проповедали идеализам. Међу онима у доба антике живели су Платон, Аристотел, Тома Аквински и Августин. У мрачним временима средњег века, представници идеалистичког модела друштва били су бројни свештеници и пастири. Такође међу мислиоцима који су се залагали за објективни идеализам, вреди поменути Хегела и Сцхеллинга.
