Сатира је драматична манифестација стрипа кадасмех постаје оружје у борби против разних људских порока. Од античких времена сатирични писци су играли посебну улогу у друштву, називали су их тужиоцима и казивачима истине. Алегоријом и двосмисленошћу својих дела покушавали су да разговарају о томе шта је забрањено износити људима, а шта је понекад кажњиво по закону.
Жанр води порекло из старог Рима.Тада је дошло до разумевања каква је улога писца сатиричара у друштву. Први аутори посебног облика књижевне речи - Аристофан, Менандер, Луцилије и други - створили су мале песме у којима су исмевали политику овог или оног владара, живот племства и друге друштвене чињенице.
Започела је јавна улога сатиричног писцадобијају облик у средњем веку, када су у Европи створени класици хумора - Гиованни Боццаццио, Францоис Рабелаис и Мигуел де Цервантес. Први изобличитељи црквене инерције, феудални систем и романтични погледи значајно су утицали на умове мало просвећене Европе. Приморан да види, процени и бори се против порока века.
Сатира намерно нарушава стварност, посебнурепродукује стварност на начин да су сви хероји и догађаји конвенционалне слике које одражавају пороке и животе појединаца или слојева становништва. Карактеристична карактеристика овог жанра је оштро негативна оцена онога што се дешава. Главно оружје сатире је гротеска и хипербола, подсмех и денунцијација граде се уношењем невероватне или у великој мери претјеране појаве у текст.
Често сатира постаје врло субјективназбог тога су сатирични писци често и сами изложени оштрим критикама. Сви се они могу назвати једном речју - просветни радници, исмевајући социјалне недостатке, људи су научили да дубоко загледају у проблем, виде несавршеност и, као резултат тога, траже нове смернице. То је суштина сатире - афирмација високих моралних идеала, истине, љубави, поштења и слободе.
Још у 19. веку А.С.Пушкин је извео тачну формулу за све наше људе - „песник у Русији је више од песника“. До недавно је књижевност била та која је обликовала самосвест и грађански положај руског народа. А посебна улога овде је припадала сатиричним писцима.
У Русији се родио оштар оптужујући хумору средњем веку, али тада је и даље лутао међу људима у облику бајки и шала и преносио се усмено. Аутори се нису идентификовали, преферирајући анонимност, али врло дуго су људи такође кружили Параболу о мољцу, Ходање Богородице у мукама, Легенда о Руффу Ерсховицху и други. Утицај ових прича био је веома велик, јер су показале истину живота и омогућиле људима да виде другачију тачку погледа на свет, различиту од црквене.
Први професионални сатирични писципојавила се у 18. веку. А.П.Сумароков, А.Д.Кантемир су стварали дела по угледу и стилу древних грчких аутора. Заиста руска сатира започела је свој успон баснама И. А. Крилова и драмом Д. И. Фонвизина „Минор“. Последње дело буквално је дигло у ваздух руско друштво, до тог тренутка нико није толико оштро покушао да исмева представнике племства. Популарност овог жанра постаје изванредна, појављују се десетине недељника, на чијим се страницама штампају памфлети, басне, комедије, епиграми, откривајући једну или другу страну стварности.
Са почетком златног доба руске књижевности, сатирадобија нови развој. Смех постаје заиста страшно оружје, усмерено не само на пороке појединих људи или класа друштва, већ и на државу и цара. Превладава фељтонски жанр, али и комедија добија посебан звук. Представа Николаја Гогоља „Генерални инспектор“ стекла је огромну популарност у народу и жестоко огорчење власти.
Сатирични писци 19. века били су принуђени дастално бити под строгим надзором руководства земље. Цар и његови министри осетили су снагу смеха и како народ верује ауторима, па су их се бојали, хапсили, протеривали и чинили сталне препреке у њиховој књижевној делатности.
И као што је време показало, овај страх није бионеутемељена, сатира и друге области књижевности већ неколико деценија обликују свест руског народа, показују му стварно стање ствари и позивају на борбу за други живот. Трошкови Некрасовљевог дела „Ко добро живи у Русији“ и даље се називају директним позивом на револуцију.
Огромна улога у формирању и развоју овогажанр у нашој земљи играо је сатиричар Салтиков-Схцхедрин. Критичари су његово дело називали хронологијом догађаја Руског царства у 19. веку. Све најважније реформе и трансформације у држави огледале су се у његовим делима. Писац је приметио сламање људи и морала у вишим структурама власти, доминацију корупције и непотизма, што није могло а да не изазове протест и огорчење код интелигентне особе.
Стечена сатира у књигама Салтиков-Схцхедриннарочито сурово, кажњавајуће значење. Слике двојице глупих генерала или гувернера празне главе постале су део руске културе, релевантне су и сада, 200 година касније.
Нови век донео је ново, необичноуметнички и морални идеали. Код нас се прво сломила политичка структура, затим социјална и књижевна. Сатирични писци земље Совјета радили су у суровим условима цензуре и страха за свој живот. У првој половини века бесплатни шаљиви часописи и даље су деловали, али су постепено постајали и предвидљиви у темама и осуђивали претежно буржоаске идеале живота.
Овај период повезан је са појавом сатиричногдела И. Илфа и Е. Петрова „Дванаест столица“ и „Златно теле“. Нови и стари свет живо су се огледали у сликама преваранта Остапа Бендера и бившег племића Иполита Воробјанинова. Да су ови романи написани нешто касније, тешко да би угледали светлост дана, притисак на слободну креативност постао је тако јак. Живописан пример за то је М. Булгаков, цензура га је прогонила читав живот, а једна од његових главних креација - „Пасје срце“ - објављена је тек након ауторове смрти.
Модерна стварност постављапотпуно различити закони формирања хумора. Пре свега, начин презентације информација се променио, папир више није најбољи начин да се исприча о вашој визији света. Сада се комуникација са људима одвија на ТВ-у или директно на концертима. А сам формат самовоље постао је већи, специфичнији и циљанији.
Али улога писца сатиричара у друштву је осталапрва - да исмева пороке друштва и проглашава истинске идеале. Данас постоји још један проблем - количина информација и текстова у овом правцу је једноставно огромна; баш свако ко само пише и говори, а не увек на високом нивоу. Стога није тако лако међу овим смећем пронаћи заиста драгоцено запажање достојно да се назове сатиром.
Човечанство никада неће бити савршено, непороци, зло или завист ће нестати. Ово је избор сваке особе, којим путем треба да иде кроз живот. Али овај избор се често формира под утицајем спољних фактора: примера родитеља, негативног утицаја пријатеља, неправилног васпитања итд. Не могу сви видети и приметити негативне склоности, а у овом случају једноставно је потребно испунити неку врсту „Огледало“ које би се одражавало биле би одвојене карактеристике мисли и понашања.
Ово је улога сатиричног писца, његовакреативност вам омогућава да видите себе у искривљеном облику. Ништа не шиба по савести и поносу као смех, оштра критика вас тера да размишљате и ревидирате своје уобичајене идеале.
