Неки људи су спремни на све,постати славан, прославити се. У наше доба модерних технологија постало је лакше стећи широку популарност захваљујући Интернету. Међутим, да би стекли славу, неки прибегавају лошим делима која нису достојна шокирања. За такве људе кажу да имају славу Херострата. Зашто је овај израз применљив у таквим случајевима, сазнајемо разматрајући тумачење и етимологију овог стабилног промета.
Да бисмо протумачили ову фразу, окрећемо севеликом речнику стабилних израза Росе ТВ Аутор у само две речи преноси значење фразеолошких јединица: срамотна слава. То значи да израз који разматрамо има негативну конотацију. Карактерише славу стечену на невероватан начин.
Откуд овај израз „Херостратус славе“, чије смо значење објаснили, сазнаћемо даље. Етимологија фразеолошке јединице помоћи ће нам да проширимо њено тумачење.
У граду Ефесу, који се налази на западуобали Мале Азије, некада је живео амбициозан човек. Звао се Херострат. Читав живот сањао је о свом имену урезаном у историју. И једног дана му је синула идеја како да се прослави.
У његовом граду је био прелеп велики храм,која је била посвећена богињи лова Артемиди из Ефеса (касније је увршћен у седам светских чуда). Године 356. пре Христа, Херострат је запалио овај храм, који је био обележје његове државе и место ритуала. Одлучио је да ће историчари писати о његовом делу и на тај начин овековечити његово сећање.
Херострат је својим злоделом платио животом:суд га је осудио на смрт. Штавише, његово име је било строго забрањено изговарати и још више помињати у књижевним и историјским делима. Али након неког времена, древни грчки историчар Тхеокомп, који је живео у 4. веку пре нове ере, ипак је писао о њему, а име паликуће храма је преживело до данас. После тога, други истраживачи су у својим списима говорили о Артемидином храму и његовом разарачу.
А сада о онима који на било који начин покушавају да стекну славу, посебно лошим, недостојним делима, кажу да имају Херостратову славу.
Сазнавши етимологију израза, можемо проширити епитете за тумачење фразеолошких јединица. Херостратова се може назвати не само срамотном славом, већ пре свега злочиначком.
У њиховим радовима се често користе фразеологизмиразни новинари, писци, лингвисти итд. На пример, после сензационалног скандала са члановима панк групе Пусси Риот, у многим публикацијама о њима коришћен је израз „Херостратус славе“. Ова фразеолошка јединица језгровито карактерише злочиначки начин стицања славе за поменуту групу.
Али не само у наше време се користи поменХеростратус. Његово име користио је и Александар Сергеевич Пушкин у епиграму „О Стурдзуу“. У њему је приметио да је особа којој су намењене његове линије вредна ловорике Херостратуса. Овај епиграм је усмерен против руског дипломате Стурџе Александра Скарлатовича, који се залагао да образовне институције треба да буду под полицијским надзором, пошто је био прави шампион идеја и слободе мисли.
Сматрали смо стабилним изразом „Херостратоваслава “, али још нису приметили да се налази у разним варијацијама:„ Херостратусова слава “,„ Херостратова ловорика “,„ да стекне ловорике Херостратусове “. Коју год врсту израза да одаберемо, његово значење остаје исто. Такође ће окарактерисати славу примљену на неискрен, срамотан, па чак и злочиначки начин.
