I filosofin, alla frågor som ett eller annat sättoro för människans väsen är väldigt viktigt. Människan är bara en av dessa frågor. Det anses att det presenteras i tre realiteter:
- i subjektiv andlighet
- levnadsfrågans verklighet
- objektiv materiell verklighet
De visas alla på två sätt:
- premiss
- resultat.
Omedelbart efter födseln är personen iett samhälle som gör allt som är möjligt så att det blir inte bara en individ, utan också en individ. Den andliga och materiella varelsen hos en person är en enda dialektisk process som rör folkets sociala och materiella historia. Det har länge fastställts hur en person borde vara. Denna förutbestämning är baserad på utvecklingsnivån i det samhälle där det tar emot utbildning.
Människan är något som har argumenterats i många århundraden.Oftast är en individ representerad som en dubbel enhet, det vill säga att vara både en naturlig skapelse och en skapelse av samhället. Människan, eller snarare blir, har en direkt koppling till livets andliga och industriella sfärer.
Att vara är ofta förstådd som andlig, social ochockså människors biologiska liv. Alla som bor i samhället är en individ. Utanför samhället kan vi inte bli en person. Alla människor är nära kopplade till varandra: erfarenhetsöverföringen utförs överallt och överallt, människor erbjuder ständigt varandra tjänster i utbyte mot andra, och så vidare. De värderingar som en person har är värden för hela samhället eller en del av det. Den sociala varelsen hos en person är vad som bestämmer dess unika och originalitet.
Ursprungligen hade mannen intekreativa och kreativa, andliga, liksom sociokulturella funktioner i livet. Det är också viktigt att notera det faktum att många biologiska funktioner av vital aktivitet var "odlade". Ett exempel är intersexuella relationer. Det har redan bevisats att den ursprungliga uppfattningen av världen av människan har förändrats.
Med tiden förändrades inte bara samhället, utan också människorna själva. Särskilt - deras kropp, såväl som andan. Utvecklingen av båda är nära kopplad till varandra, även om utvecklingslagarna är olika i varje enskilt fall.
Vad är så viktigt andlig person? Vissa filosofer trodde att det var han som kunde ge svar på de mest komplicerade frågorna som bestämmer essensen av hela vår existens.
Индивидуальное бытие человека всегда motstridiga. Detta beror på det faktum att varje person för det mesta ser ut på världen uteslutande genom erfarenhetspriset, vilket han erkänner som sin egen. Individuella åsikter om livet beror också på personliga intressen. Ja, samhället har givit vissa attityder, men i vilket fall som helst är det fortfarande enskilt.
Finns det några förutsättningar för utveckling?Ja, bra. Detta gäller för hela hans varelse. Kroppsliv är en primär förutsättning. Människan finns i den naturliga världen exakt som en kropp, som beror på den naturliga cykeln, den är född, utvecklas och förgår sedan. Andens liv är omöjligt utan kroppens liv. Baserat på denna sanning är allt i samhället utformat så att alla kan leva ett normalt liv, utveckla förmågor, förbättra och så vidare.
Är det möjligt att bli en person som lämnar uteslutande de krav som är kopplade till kroppsliga lagar? I princip, ja, men personen i det här fallet kommer inte att utvecklas, individuellt, speciellt.
Bred är frågan om att varaperson. Vi tillhör ursprungligen en viss del av samhället. Men under vissa förutsättningar kan vår position förändras. En person kan oändligt stiga och falla längs den sociala skalan. Allt beror på volitionella kvaliteter, motivation, mål och så vidare.
