ในบรรดาการแสดงออกที่มีปีกมีคำที่มีความหมายมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา นอกจากนี้ยังใช้กับพวกเขา: "ผู้ที่เชื่อก็เป็นสุข" เป็นที่รู้จักของคนทั่วไปในวงกว้างจากผลงาน "Woe from Wit" ของ A.
ทุกคนที่อ่านงานอมตะAlexander Griboyedov "Woe from Wit" จำภาพอันสดใสของ Alexander Chatsky ชายหนุ่มเป็นคนฉลาดหลักแหลมและลึกล้ำซื่อสัตย์และตรงไปตรงมาประหลาดใจอย่างจริงใจว่าโซเฟียจะตกหลุมรักคนอื่นได้อย่างไรและใครคือมอลชาลินอาชีพที่โง่เขลาและมีสองหน้า
มาถึงมอสโคว์ก่อนอื่นต้องไปเยี่ยมบ้านFamusova, Chatsky เข้าใจว่าเขาไม่มีความสุขมากนักและแสดงออกถึงข้อเรียกร้องนี้ต่อโซเฟีย เธอตอบว่าพวกเขาบอกว่าพวกเขารอทุกวันทุกเสียงกรอบแกรบแขกทุกคนกระตุ้นความหวัง Chatsky ไม่มีเวลาและอาจไม่มีความปรารถนาที่จะไตร่ตรองว่าคำพูดเหล่านี้จริงใจเพียงใด จากนั้นผู้เขียนก็ใส่คำพูดที่อธิบายถึงสถานะของชายหนุ่มที่มีความรักอย่างเต็มที่ซึ่งจะไม่ยอมให้แม้แต่เงาของความสงสัยเกี่ยวกับความรู้สึกของเขาผู้ที่เชื่อมีความสุข
ความหมายของคำเหล่านี้คือเขาต้อง (และมันง่ายยิ่งกว่า) เพียงแค่เชื่อมากกว่าที่จะวิเคราะห์และไตร่ตรองถึงสิ่งที่เกิดขึ้น ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะยอมรับคำพูดของเราและลืมความสงสัยเหล่านี้ซึ่งอาจทำให้ทรวงอกทรมาน ที่นี่คุณสามารถเห็นการโทรที่มีสายของพุชกิน "... อามันไม่ยากที่จะหลอกลวงฉันฉันดีใจที่ถูกหลอก"
แน่นอนผู้ที่เชื่อก็เป็นสุขสิ่งนี้ช่วยบรรเทาความทุกข์ทรมานได้มาก แต่ก็ไม่ได้ให้ความเข้าใจที่ถูกต้องเสมอไปเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเช่นเดียวกับ Chatsky อย่างไรก็ตามมันเป็นเรื่องน่าสนใจที่จะเปรียบเทียบชื่อตลกของ Griboyedov ซึ่งประกาศว่าความเศร้าโศกมาจากจิตใจด้วยคำพูดที่ยกมา - ความสุขจากศรัทธา
คำที่ติดปากนี้มักใช้บ่อยที่สุดในชีวิตสาธารณะในบริบทเชิงลบ ตัวอย่างเช่นบทความจำนวนมากบนอินเทอร์เน็ตที่มุ่งวิพากษ์วิจารณ์อำนาจทางการเมืองที่มีอยู่อ้างคำพูดของแชทสกี้เชิงประชดประชันว่า "ผู้ที่เชื่อก็เป็นสุขเขาเป็นคนอบอุ่นในโลก!" ที่นี่ความใจง่ายและความเรียบง่ายที่มากเกินไปของผู้คนถูกเยาะเย้ยซึ่งง่ายต่อการใช้ชีวิตเชื่อว่าทุกอย่างจะเป็นไปตามลำดับไว้วางใจรัฐบาลสัญญา ความสุขหมายถึงความสุข "มีความสุข" คือผู้ที่มองไม่เห็นเพียงพอที่จะก่อให้เกิดความสงสัยผู้ไม่วิเคราะห์ไม่ผิดหวังกล่าวอีกนัยหนึ่งคือผู้ที่อาศัยอยู่ "ด้วยแว่นตาสีกุหลาบ" โปรดทราบว่าเราใช้คำว่า "happy" ในเครื่องหมายคำพูดโดยบอกเป็นนัยถึงความหมายเชิงอุปมาอุปไมย
ในพระวรสารไม่มีการแสดงออกตามตัวอักษรที่บริสุทธิ์ "ผู้ที่เชื่อก็เป็นสุข" แต่ในขณะเดียวกันเราสามารถพูดด้วยความมั่นใจว่าที่มาของคำสั่งนี้อยู่ที่นั่นอย่างแน่นอน
พระเยซูคริสต์ประกาศความจริงเรื่องราชอาณาจักรของพระเจ้าในหมู่บ้านของปาเลสไตน์. หนึ่งในคำเทศนาที่บันทึกไว้ของเขาเรียกว่าบีตติจูด ด้วยการสอนของเขาเขาพลิกความคิดทั้งหมดของผู้คนในยุคนั้นเกี่ยวกับความสุข ตัวอย่างเช่นเขากล่าวว่าผู้ที่มีความสุขคือการร้องไห้คนยากจนทางวิญญาณผู้หิวโหยและกระหายความชอบธรรมเป็นต้น
แต่ความหมายพิเศษของประโยคที่ว่า "มีความสุขคือผู้ที่เชื่อ"ได้มาในตอนอื่น หลังจากการสิ้นพระชนม์ของไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์พระเยซูทรงปรากฏต่อสาวกของพระองค์ พวกเขาบอกคนอื่น ๆ ว่าพวกเขาเห็นครู หนึ่งในนั้นซึ่งทุกคนรู้จักกันดีในฐานะโธมัสผู้ไม่เชื่อกล่าวว่า "... จนกว่าฉันจะได้เห็นพระเยซูด้วยตาของฉันเองและเอานิ้วจิ้มที่บาดแผลที่เล็บฉันจะไม่เชื่อ" ในไม่ช้าเมื่อสาวกมารวมกันพระเจ้าทรงปรากฏท่ามกลางพวกเขา ก่อนอื่นเขาเข้าหาโทมัสและเสนอที่จะตรวจบาดแผลของเขาจากการทรมานของไม้กางเขน แน่นอนโทมัสล้มลงแทบพระบาทของพระคริสต์พร้อมกับคำสารภาพว่า "พระเจ้าของฉันและพระเจ้าของฉัน"! เพื่อตอบสนองพระเยซูตรัสวลีที่มีชื่อเสียง: "ผู้ที่ไม่เคยเห็น แต่มีความเชื่อก็เป็นสุข"
จากที่กล่าวมาจะเห็นได้ชัดว่าศรัทธาพระเยซูทรงให้ความสำคัญมาก ความจริงก็คือทั้งประชาชนและผู้ปกครองต่างเรียกร้องสัญญาณและสิ่งมหัศจรรย์อยู่ตลอดเวลานั่นคือการพิสูจน์ แม้จะมีคนป่วยกี่คนที่พระคริสต์ได้รับการรักษาฟื้นคืนชีพเติมเต็มคนที่หิวโหยด้วยเค้กสองสามก้อน แต่คนส่วนใหญ่ไม่ยอมรับว่าเขาเป็นพระเมสสิยาห์ ดังนั้นวันหนึ่งเขาวางเด็กเล็ก ๆ ไว้บนเนินเขากลางฝูงชนและพูดกับคนรอบข้างว่าถ้าคุณไม่ชอบเด็กคุณจะไม่ได้เข้าสู่อาณาจักรของพระบิดา และใครจะเปิดเผยความไว้วางใจอย่างจริงใจมากกว่าเด็ก ๆ ? นี่คือความหมายที่แท้จริงของสำนวน "มีความสุขคือผู้ที่เชื่อ"!
ดังนั้นเราจึงพบว่านิพจน์ที่เป็นปัญหาอาจมีความหมายตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงขึ้นอยู่กับภูมิหลังทางวาจาโดยรอบ ไม่มีการพูดในทางที่ดีหรือเป็นการประณามศรัทธา "ผู้ที่เชื่อก็เป็นสุข" - ใครเป็นคนพูดวลีนี้ในบริบทใด - นี่คือสิ่งแรกที่ต้องค้นหาเพื่อที่จะเข้าใจความหมายของสำนวน ถ้าเราอ่านหรือฟังคำเทศนาของคริสเตียนหรือคำพูดของนักบวชหรือผู้เชื่อก็ฟังได้ในความหมายของพระกิตติคุณ หากด้วยความช่วยเหลือของวลีนี้พวกเขาต้องการเน้นย้ำถึงความไม่เต็มใจของใครบางคนในการเจาะลึกปัญหาเพื่อทำความเข้าใจจากนั้นด้วยการประชดและถากถางคำพูดของ Chatsky จะถูกใช้ในทางลบมากขึ้น
