วิภาษวิธีในปรัชญาเป็นวิธีคิดที่คำนึงถึงสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์ในการก่อตัวและการพัฒนาโดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดซึ่งกันและกันในการต่อสู้และความสามัคคีของสิ่งตรงข้าม
ในสมัยโบราณโลกที่รับรู้อย่างมีสติสัมปชัญญะถูกนำเสนอว่าเป็นนิรันดร์การกลายเป็นและการเคลื่อนไหวซึ่งตรงกันข้ามอยู่ร่วมกันและยังคงอยู่ในเอกภาพ นักปรัชญาชาวกรีกในยุคแรกมองเห็นความแปรปรวนไม่สิ้นสุดของโลกรอบข้างและในเวลาเดียวกันก็กล่าวว่าจักรวาลเป็นสิ่งที่สวยงามและสมบูรณ์ซึ่งอยู่ที่การพักผ่อน วิภาษวิธีของพวกเขาถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นรายละเอียดของการเคลื่อนไหวและการพักผ่อนเช่นเดียวกับภาพสะท้อนของการเปลี่ยนแปลงอย่างไม่หยุดหย่อนขององค์ประกอบหนึ่งไปเป็นอีกสิ่งหนึ่งไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง
พวกโซฟิสต์ลดวิธีวิภาษวิธีให้บริสุทธิ์การปฏิเสธ: ให้ความสนใจกับการเปลี่ยนแปลงความคิดและแนวคิดที่หักล้างซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่องพวกเขาได้ข้อสรุปเกี่ยวกับสัมพัทธภาพและข้อ จำกัด ของความรู้ของมนุษย์โดยทั่วไปพวกเขาเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความจริง
การต่อสู้ที่ประสบผล
วิธีวิภาษวิธีของ Hegel เป็นกระบวนการปรับปรุงแนวคิดด้วยตนเอง วิภาษวิธีเป็นทั้งวิธีการและเนื้อหาของปรัชญาของเขา
ปรัชญามาร์กซิสต์ยังใช้วิธีวิภาษวิธี แต่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดวัตถุนิยมเกี่ยวกับความเป็นอยู่และมนุษย์ดังนั้นจึงมีประโยชน์มากขึ้น: ประการแรกคือความขัดแย้งทางสังคมและไม่ใช่เชิงปรัชญาอย่างหมดจด
วิธีวิภาษวิธีไม่เพียง แต่ใช้ในตะวันตก แต่ยังอยู่ในปรัชญาตะวันออกตัวอย่างเช่นในประเทศจีนแนวคิดเรื่องหยินและหยาง - สองด้านที่แตกต่างกันของความเป็นจริงเดียวซึ่งเปลี่ยนเป็นกันและกัน